Kyläläiset nauroivat ajatuksesta tehdä poliittisia lausuntoja jo tuolloin. Kuten rakennusalan työntekijä David Hodo kertoi Rolling Stonelle vuonna 1979, ”Me ryhmänä emme pidä tarroista, emme pidä mustavalkoista, suoraa homoa, disko-rockia & roll. Mikä tahansa. Emme ole Joan Baez. ” Mutta tässä kappaleessa on vain jotain – jokaisen amerikkalaisen kulttuurin nurkka haluaa palan siitä. Kuten kaikkien suosikki Village Peep, edesmennyt loistava Glenn Hughes, nahkamies, kertoi RS: lle vuonna 1978: ”Se on todellista, se on perusasetusta, se on puhdasta – leikkaus, se on amerikkalaista. ”
Suosittu Rolling Stone -kivillä
Vielä yksi ironia: YMCA: ssa pysyminen on kovempaa kuin koskaan Covid-19-pandemian ja Trumpin hallinnon laiminlyönnin takia. Y.M.C.A. naapurustossani on ollut lukittu viimeisten kahdeksan kuukauden ajan – se ei ole enää paikka, jossa voit siivota itsesi, syödä hyvää ateriaa tai tehdä mitä tahansa. Et päässyt ovesta tekemään työntöä, vielä vähemmän puhaltaa rakennustyöläisiä.
Jopa kyläläiset ovat olleet katkerasti eri mieltä Trumpista ja ”YMCA: sta” Se on monimutkainen tarina tavaramerkin pitkään jatkuneen laillisen taistelun takia, mutta vuonna 2017 kauan mennyt laulaja Victor Willis (Kyttä) voitti nimen oikeudet. Hänen sosiaalisen mediansa viestit ovat ehdottaneet Trumpin hyväksyntää kappaleen avulla. 3. marraskuuta, vaalipäivänä, hän kirjoitti ”YMCA on murtautunut iTunesin 20 parhaan joukkoon, kiitos @realDonaldTrump. ” Hän kirjoitti myös: ”Anteeksi vihaajat, mutta kiitos @realDonaldTrump, jonka @WeVillagePeople on antanut YMCA: lle, on tällä viikolla # 11 @billboard Digital Sales Chartissa ja nousee nopeasti. Siirtyy kymmenen parhaan joukkoon nyt! Kiitos @realDonaldTrump.”
Julkaisijansa kautta Willis kertoo Rolling Stone: lle: ”Olen toistuvasti todennut, ettei minä eikä kyläläiset kannattaneet hänen musiikkimme käyttöä, ja me vaadimme häntä lopettamaan ja luopumaan jo kesäkuussa. Tekijänoikeuslaki antoi hänelle kuitenkin mahdollisuuden jättää huomiotta. Tämän seurauksena emme koskaan voineet tuoda kannattavaa pukua yrittääkseen lopettaa hänen käytönsa. Siksi pyydän taiteilijoita ja tekijänoikeuksien haltijoita liittymään minuun pyrkimykseni edesauttaa muutoksia yleislisensseihin. Tosin hänen käytönsa ansiosta Y.M.C.A palasi listoille yli 40 vuoden kuluttua. Joten minun on ainakin tunnustettava hänen kampanjansa uudestisyntymisestä. ”
Felipe Rose, Intian päällikkö tuolloin, ei ole saanut sitä. (Ja kyllä, hän on intiaani – Lakota isänsä puolella. Hänen soolosingelinsä, cover Lamont Dozierin ”Going Back to My Roots” -palkinnosta, voitti parhaan tanssi-singlen vuoden 2018 Native American Music Awards -palkinnoissa.) Twitteriin hän lähetti video, jossa hän näkee Trumpin televisiossa, antaa taisteluhuudon ja lyö presidentin maahan. Mikä voisi olla enemmän vuotta 2020 kuin se, että sinun on valittava poliisin ja intiaanin välillä?
Trump haluaa tanssia uudelleen? Minun kanssa? >
– Felipe Rose Official (@ FelipeRose7) 5. marraskuuta 2020
Tänä kesänä Willis valitti Trumpin käyttämästä kappaletta, varsinkin Black Lives Matter -protestien aikana. ”Jos Trump käskee Yhdysvaltain armeijan ampumaan omia kansalaisiaan (Yhdysvaltain maaperällä), amerikkalaisia nousee niin paljon Valkoisen talon ulkopuolella, että hän saattaa joutua poistumaan toimistostaan ennen vaaleja. Älä tee sitä, herra presidentti! Ja pyydän, ettet enää käytä mitään musiikkini rallissasi, etenkin ”YMCA” ja ”Macho Man”. Anteeksi, mutta en voi enää katsoa toisinpäin. ”
Willis on myös ollut valittaa sosiaalisessa mediassa siitä, että ihmiset yhdistävät tämän kappaleen 1970-luvun homokulttuuriin. (Puhu menetetystä syystä.) Hän uhkasi äskettäin: ”Minä haastan haasteen seuraavalle mediaorganisaatiolle tai kenellekään muulle, joka väärin ehdottaa, että” YMCA ”on jotenkin homoseksistä. Ota mielesi pois kourusta! Kyse ei ole siitä! ”
Se on osa pitkää outoa tarinaa” YMCA ”-kappaleesta, joka sisältää yhteenvedon niin suuresta osasta Amerikkaa neljässä minuutissa ja yhdistää Studio 54: n amyylihikeen pukuhuoneisiin Nuorten miesten kristillisen yhdistyksen jäsen. Jos olit pieni lapsi seitsemänkymmentäluvulla, kyläläiset olivat ensimmäinen tapaamisesi ylpeästi sulkemattoman homokulttuurin kanssa. Olin vain lapsi, kun ”YMCA” oli hitti, mutta jopa minä kuulin, että jotain tapahtui täällä. Kyläläiset raivostuivat vielä raivoisemmin seurannassa ”Laivastossa”. (”Tule suojelemaan isänmaata! Tule mukaan liittymään kaverisi kanssa!”) He tekivät myös ”Go West”, ”Hot Cop” ja henkilökohtaisen suosikkini ”My Roommate”. Mutta se oli ohi liian aikaisin, heidän joutsenlaulujensa ”Sex on the Phone” ja ”Ready for 80s”.”
Ryhmän muodostanut tuottaja Jacques Morali perusti sen ulkopuolisen eurooppalaisen fantasiaansa amerikkalaisesta kulttuurista. Hänet inspiroi vierailu NYC: n homodiskoissa ja nähdä tanssijoita kaikilta eri roduilta ja kulttuureilta. Kuten Morali kertoi Rolling Stonelle: ”Olen homo, tiedät itse, joten en ole sellainen henkilö, joka vitsaisi lausunnosta. Koska se on minun lausuntoni, tiedätkö? Tietäen, että ryhmä on homo, että olen todella uskoa ja luottaa siihen, mitä teen, se ei ole ollenkaan parodia. ” Hänen mielestään siinä oli jotain utopista. ”En usko, että suorat yleisöt tietävät olevansa homoryhmä. Victor Willis ei ole homo, mutta he kaikki voivat työskennellä yhdessä, mitä Amerikka yrittää tehdä. ”
Kyläläiset nähtiin suurelta osin rakastettavana sarjakuvana, mutta se antoi heille mahdollisuuden päästä eroon musiikissaan loistavista homokoodeista, jotka muut artistit ovat saattaneet pitää liian riskialttiina. Kuten Glenn Hughes sanoi: ”Ulkomaalainen tulee Greenwich Villageen, hän näkee erittäin vahvat, positiiviset amerikkalaiset stereotypiat. Ulkomaalaisista näkökulmista” amerikkalaiseen ”liittyy koko mystiikka, ja täällä hän näkee sen isommassa – kuin elämän stereotypiat. ”
Oudolta kuin saattaakin tuntua nyt,” YMCA ” oli täysin unohdettu kappale monien vuosien ajan. Se hallitsi radiota muutaman kuukauden ajan vuonna 1978, mutta sitten se katosi seuraavan vuosikymmenen ajan. Ei ole mitään mahdollisuutta, että kuulisit sen missä tahansa luonnossa useimpien kahdeksankymmentäluvun ajan. Vuonna 1988 Rhino Records jätti Village People Greatest Hits -kokoelman, ensimmäistä kertaa vuosien ajan kappaleet olivat kaupallisesti saatavilla. Ostin teipin lounastunnilleni (kahdeksan taalaa) ja vietin iltapäivän töissä pumppaamalla sitä Walkman-laitteelleni. Muistan, että koko kehon feromonihyökkäys kuuli ”Y.M.C.A.” ensimmäistä kertaa vuosien ajan: Tuo basso! Nuo sarvet! Nuo syvemmät macho-kuorolaulut! Tämä kappale oli vielä parempi (ja hauskempi) kuin kukaan meistä muisti.
Mutta kun tämä kappale tuli Yhdeksänkymmentäluvun alussa se oli kaikkialla: Ei enää näyttänyt oudolta nähdä äitini tanssilattialla katolilaisissa häissä purkamassa ”YMCA: ta”. liikkuu. Laulu oli yhtäkkiä kaikkialla. Amerikkalaisessa elämässä ei ole julkista tapahtumaa, jossa se kuulostaisi väärältä. Et olisi yllättynyt kuullessasi sitä missään häät, urheilutapahtuma, uskonnollinen seremonia tai risteilyalus. Siitä on tullut yksi kansallislauluistamme – silti fanit raivostuivat ajatuksesta, että Trump yrittää vaatia tätä, minkä vuoksi siitä tuli paljon kiistanalaisempi kuin hänen muut musiikkivalintansa. Y.M.C.A. kyllä, MAGA ei.
Donald Trumpin oli selvitettävä vaikea tapa, mutta hän ei kuulu kyläläisiin. Hän ei ole outo, mutta kaunis amerikkalaisen kulttuurin kummajainen esine, jota kaikki väestön kulmat vaalivat tulevina sukupolvina. Hän ei ole cowboy, rakennusalan työntekijä, päällikkö, poliisi tai jumala tietää, nahkainen mies. Hän ei ole ajaton. Hän ei ole rakastettu. Hän ei ole disko. Ja 21. tammikuuta lähtien hän ei ole enää tervetullut nykyiseen asuinpaikkaansa.
Mutta älä huoli, vanha mies – kuulemme, että siellä on paikka, johon voit mennä, kun taikinaasi on vähän. Kun kaikki muu epäonnistuu, on hauskaa yöpyä Y.M.C.A.
-tilassa