Gootit olivat kansa, joka kukoisti Euroopassa muinaisina aikoina ja keskiajalla. Heitä kutsutaan toisinaan ”barbaareiksi”, ja he ovat kuuluisia siitä, että he ovat ryöstäneet Rooman kaupungin vuonna AD 410.
Ironista kyllä, heille kuitenkin katsotaan usein auttavan Rooman kulttuurin säilyttämisessä. Rooman purkamisen jälkeen joukko goottilaisia muutti Galliaan (nykypäivän Ranskassa) ja Iberiaan ja muodosti Visigootin valtakunnan. lankesi maureille vuonna AD 711.
Tänään sanan ”gootti” merkitys on kehittynyt yli suoran yhteyden antiikin gootteihin. Myöhäiskeskiajalla syntyi arkkitehtuurityyli, jolle oli tunnusomaista suuria, vaikuttavia katedraaleja ja linnoja. Termiä ”gootti” käytettiin tyyliin kritiikkinä, sana jo silloin oli synonyymi sanalle ”barbaari”.
1700- ja 1800-luvuilla synkkä, romanttinen kirjallisuus, nimeltään ”goottilainen fiktio”, kukoisti. Ominaista romaaneille, kuten Bram Stokerin ”Dracula”, ”Mary Shelley” ”Frankenstein” ja Edgar Allen Poen teokset, tyylilaji sai nimensä goottilaisista paikoista, joissa tarinat tapahtuivat – esimerkiksi Draculan pimeä, ennakoiva linna. / p>
Nykyaikana ”Gothia” on käytetty alakulttuuriin, jolla on oma musiikkityyli, esteettisyys ja muoti. Pimeisiin, usein synkiin goottilaisiin kuviin vaikutti goottilainen fiktio, etenkin kauhuelokuvat.
Saarelta pohjoisessa?
Missä muinaiset gootit tarkalleen ovat mistä tuli mysteeri. Kuudennella vuosisadalla jKr. Kirjailija Jordanes (joka todennäköisesti oli itse goottilainen) kirjoitti goottilaisen historian. Hän väitti, että gootit tulivat kylmältä ”Scandza” -saarelta, joka on mahdollisesti nykyajan Skandinavia. Milloin he olisivat asuneet siellä, ei tiedetä.
”Nyt Scandzan saarelta, kuten rotujen tai kansojen kohdun, goottien sanotaan tulleen kauan sitten heidän kuninkaansa, Berigin nimellä, nimellä ”, hän kirjoitti (käännös Charles Mierow). Useiden etelämuuttojen jälkeen he löysivät itsensä elää lähellä Rooman valtakunnan rajoja.
Tietämyksemme gooteista, ennen kuin he ovat olleet laajasti tekemisissä roomalaisten kanssa, on rajallinen. Heillä oli eräänlainen kirjallinen kieli, joka käytti runo-kirjoituksia kuitenkin vain vähän näistä kirjoituksista on löydetty ja ne, jotka selviävät, ovat melko lyhyitä. Heidän uskontonsa on saattanut käyttää shamaaneja, ihmisiä, jotka olisivat voineet toimia välittäjinä itsensä ja jumalien välillä.
gootit vs. kreikkalaiset
Kolmannen vuosisadan aikana gootit käynnistivät sarjan hyökkäyksiä Rooman hallitsemaa Kreikkaa vastaan. Katkelmia näistä hyökkäyksistä käsittelevästä tekstistä, jonka kirjoitti Dexippus-niminen Ateenan kolmannen vuosisadan kirjailija, löydettiin äskettäin Itävallan kansalliskirjastosta ja kuvattiin Journal of Roman Studies -lehdessä.
Dexippus sanoi, että Rooman keisari Decius (joka hallitsi jKr. 249–251) johti Rooman armeijaa gootteja vastaan, mutta kärsi useita tappioita menettämällä sekä alueen että ihmiset. Teksti kertoo myös goottien ja kreikkalaisten välisestä taistelusta, joka kävi Thermopylae-solalla. Gothin armeija yritti päästä Ateenaan, kun kreikkalaiset joukot olivat vahvistaneet passia yrittäessään pysäyttää heidät. Katkelma päättyy ennen kuin taistelun lopputulos on tiedossa.
Yhteys Roomaan
Myös kolmannella vuosisadalla jKr. gootit käynnistivät joukon hyökkäyksiä Rooman valtakuntaan. ”Ensimmäinen tunnettu hyökkäys tapahtui vuonna 238, kun gootit potkut Histrian kaupungin Tonavan suulle. Vuosikymmenen kuluttua seurasi sarja huomattavampia maan hyökkäyksiä”, kirjoittaa Lontoon Kings Collegen professori Peter Heather. hänen kirjansa ”The Goths” (Blackwell Publishers, 1996).
Hän toteaa, että vuonna 268 jKr. massiivinen goottiretki, yhdessä muiden ryhmien kanssa, joita kutsutaan myös barbaareiksi, murtautui Egeanmerelle aiheuttaen tuhoa. He hyökkäsivät useisiin asutusalueisiin, mukaan lukien Efesos (kaupunki Anatoliassa, jossa asuvat kreikkalaiset), jossa he tuhosivat jumalatar Dianalle omistetun temppelin.
”Tämän maalla ja merellä tapahtuvan yhdistetyn hyökkäyksen aiheuttama tuho oli vakava, ja se sai aikaan Rooman kovaa vastausta. Yksittäiset ryhmät eivät ainoastaan kukistuneet, vaan Dardanellien läpi ei koskaan murtautunut suuria iskuja”, Heather kirjoittaa.
Goottien myrskyisä suhde Roomaan jatkuisi neljänteen vuosisadalle. Vaikka gootit palvelivat roomalaissotilaina ja kauppaa käytiin Tonavan yli, konflikteja oli paljon.
Heather toteaa, että goottilainen ryhmä, jota kutsuttiin Tervingiksi, puuttui Rooman keisarilliseen politiikkaan tukemalla kahta epäonnistunutta keisarin hakijaa. Vuonna 321 he tukivat Liciniusta Konstantinusta vastaan ja vuonna 365 jKr. Procopiusta Valensia vastaan.Molemmissa tapauksissa tämä palasi, kun Constantine ja Valens ryhtyivät hyökkäyksiin Tervingiä vastaan keisariksi tulon jälkeen.
Kun yhteys Roomaan tiivistyi, goottilaisten keskuudessa levisi arianismiksi kutsuttu kristinuskon muoto.
”340-luvulla Arianin goottilainen piispa Ulfilas tai Wulfila (s. 383) käänsi Raamatun goottilaiselle kielelle kirjoituskirjassa, joka perustuu pääasiassa kreikkalaiseen aakkosiin ja jonka sanotaan olevan Ulfilasin keksimä tätä tarkoitusta varten ”, kirjoittaa Robin Sowerby, lehtori Stirlingin yliopisto, artikkelissa kirjassa ”Uusi kumppani goottilaisille” (Wiley, 2012).
Aikanaan gootit omaksuivat katolisen kristinuskon muodon, jota alettiin käyttää Roomassa.
Hunnit työntivät
Tämä monimutkainen suhde muuttuisi ikuisesti, kun Tonavan pohjoispuolelle ilmestyi uusi ryhmä, nimeltään hunit, noin 375 jKr. Gootit Rooman alueelle.
Roomalaisia turvapaikkaa etsiviin gooteihin kohdeltiin huonosti. Ruoan puuttuessa heidät pakotettiin myymään lapsensa orjuuteen nöyryyttävillä hinnoilla.
”Kun barbaareja ylityksen jälkeen kiusasi ruoan puute, nuo vihamielisimmät kenraalit keksivät häpeällisen liikenteen; he vaihtoivat jokaisen koiran, jonka heidän tyytymättömyys saattoi kerääntyä kaukaa ja laajasti yhtä orjaa kohden, ja näiden joukosta karkotettiin myös päälliköiden pojat ”, kirjoitti Ammianus Marcellinus, joka asui neljännellä vuosisadalla jKr (käännös John C. Rolfe). > Saatuaan pääsyn Marcianopolin kaupunkiin gootit kapinoivat, vaelsivat Balkanin yli ja ryöstivät Rooman kaupunkeja.
Rooman valtakunnan itäpuoliskoa hallitseva keisari Valens johti henkilökohtaisesti armeijan Balkanilla goottien alistamiseksi. 9. elokuuta AD 378 tämä armeija sitoutti gootit Adrianopolin kaupungin (kutsutaan myös Hadrianopolikseksi) lähellä. Valens aliarvioi goottilaisen voiman koon. Tämän seurauksena gootit syrjäyttivät hänen armeijansa ja tuhottu, keisari itse tappoi.
”Heti kun pimeäksi tuli, keisari b Koska uskoi – sillä kukaan ei sanonut, että hän olisi nähnyt hänet tai ollut lähellä häntä – loukkaantui kuolettavasti nuolella, ja pian sen jälkeen kuoli, vaikka hänen ruumiinsa ei koskaan löytynyt , Kirjoitti Marcellinus (käännös CD: llä Yonge).
Valensin seuraaja Theodosius teki goottien kanssa sopimuksen, joka kesti kuolemaansa asti vuonna 395.
Alaricin nousu
JK 395 jälkeen Rooman sopimus hajosi. Alaric-niminen goottilainen johtaja nousi etusijalle ja johti gootit taisteluun Rooman valtakunnan itäistä ja läntistä puoliskoa vastaan. / p>
Seuraava konflikti oli monimutkainen. Alaric halusi tehdä sopimuksen, jonka seurauksena hänen johtamansa gootit saisivat hyvää viljelysmaata ja rahapalkintoja. Hän ryhtyi ryöstöihin painostamaan roomalaisia.
Heather kirjoittaa, että 403 jKr. Mennessä Alaric oli Balkanilla ja löysi itsensä ”laittomuudesta, jonka molemmat puoliskot hylkäsivät”. Alaricin yritys siirtää gootit Italiaan oli epäonnistunut, ja Konstantinopolin goottilaisista asukkaista oli tehty verilöyly vuonna 400 jKr.
Alaricin ja goottien omaisuus muuttui, kun Länsi-Rooman valtakunta alkoi murentua. Keisari Honorius kohtasi kapinaa armeijansa keskuudessa, ja Constantine III -niminen anastaja hankki alueen Britanniassa ja Galliassa. Näiden ongelmien takia Honorius tappoi kenraalinsa Stilichon vuonna 408 jKr.
Heikkoudet nähdessään Alaric eteni toisen kerran Italiaan, löytäen tukea Stilichon entisiltä kannattajilta sekä pakenevilta orjilta. Hänet leiriytyi Rooman ulkopuolelle A.D. 410 käyttäen kaupunkia neuvottelupalana pyrkien saamaan myönnytyksiä Honoriuksen hallitukselta. Epäonnistuneiden neuvottelujen jälkeen Alaric potkaisi kaupungin 24. elokuuta.
Kaksi valtakuntaa
Alaric kuoli muutama kuukausi Rooman potkut jälkeen. Viidennen vuosisadan aikana, kun Länsi-Rooman valtakunta haalistui, nousi kaksi goottilaista valtakuntaa. Iberiassa ja Lounais-Galliassa muodostettaisiin visigootti valtakunta. Tämä valtakunta kestäisi vuoteen 711 jKr., Jolloin se lankesi maurien hyökkäykseen. He kuitenkin palasivat hitaasti takaisin hallintaansa ja perustivat vuonna 718 Asturian kuningaskunnan, josta kehittyi nykyaikainen Portugali ja Espanja.
Samaan aikaan Italiassa Pohjanmaan kuningaskunta syntyi viidennen vuosisadan loppuun mennessä. , lopulta hallitsevat koko niemimaata. Tämä valtakunta oli lyhytaikainen ja kuului Bysantin valtakunnan keisarille Justinianus I: lle muutaman vuosikymmenen kuluessa.
Kun Eurooppa saapui pimeään keskiaikaan, visigootti valtakunta auttaisi säilyttämään monia roomalaisen kulttuurin näkökohtia, mukaan lukien sen uskonto ja taiteelliset perinteet. On ironista, että gootit, ihmiset, jotka olivat ryöstäneet Rooman jKr.410, auttoi kuljettamaan roomalaista kulttuuria tulevaan aikaan.