Kun näin videon ja luin David Fosterin kirjan ”Tämä on vettä” Wallace, se avasi silmäni siihen, miten elän aikuisena elämääni maailmassa. Se oli herätys, että et ole ainoa. Puhe koskee myös tunnustamista ja toimintaa. Se on tunnistaa, ettemme ole kaiken luomisen keskipiste ja kuinka voimme kehittyä ajattelemaan ja toimimaan tavalla, joka on tietoinen ja myötätuntoinen kaikille ihmisille.

Kuulin ensin tästä kirjasta, kun olin työpajassa loistavien ja myötätuntoisten kanssa, Kathryn Budig. Kathryn puhui siitä, kuinka tämä kirja on yksi hänen sängyn sivupöytäkirjoistaan, joka toimii muistutuksena siitä, miten elää. Kirja on yksinkertainen todellisuuden tarkistus. Kun tulin kotiin hänen työpajastaan, katselin videota ja tilasin kirjan Amazonilta. Näin, kuinka puhe liittyi suoraan minuun ja miten tämä oli samanlainen ajattelutapa. Se oli töykeä herääminen.

David Fost er Wallace pitää aloituspuheen Kenyon Collegen vuonna 2005 valmistuneille. Puhe tarjosi todellisuuden siitä, miten ”aikuinen” menee. Sanoma on, että huomion kiinnittäminen ja muiden huomioiminen on välttämätöntä. Wallacen puhe puhui myös päätöksenteosta ja valinnanvoimasta. Wallacen puheessa puhuttiin ihmisen näkökulman ja asenteen muuttamisesta. muille heidän ympärillään. Henkilön ajattelutavalla voi olla suurin ero heidän elämässään. Tapa, jolla ajattelet, ei vaikuta vain elämäänne, vaan kaikkiin ympäröiviin ihmisiin.

Ihmisinä me taipumme kohti käsitys siitä, että omat ajatuksemme ovat parempia kuin toiset, joten päätämme olla kuuntelematta ja jatkaamme sen sijaan keskustelua. Olemme kiinni ajatuksesta, että ideomme ovat parhaita ja kirkkaimpia eivätkä jätä tilaa ajatukselle, että toisella tavalla. Tämä tekee meistä aivovanki, yksinkertaisen tosiasian, että emme voi edes paeta mieltä. Wallace selittää tämän sanomalla: ”sokea varmuus, läheinen ajattelutapa, joka merkitsee vankeutta niin täydellisesti, että vanki ei edes tiedän, että hän on lukittu ylöspäin. Ajattelun oppiminen on vaikea tehtävä. Se ei ole mahdotonta, vain vaikeaa ja melko epämukavaa. Jos pystymme opettamaan itsellemme ajattelua, meistä tulisi hieman vähemmän egoistisia, ja olisimme tietoisia ja valppaita ympärillämme olevasta toiminnasta.

Kun lakkaamme ajattelemasta, että olemme tärkein asia, että kaikki pyörii ympärillämme ja olemme ”maailmankaikkeuden absoluuttinen keskus”, voimme sitten huomata ja arvostaa ympäröivien muiden kauneutta. nähdä itsemme ulkopuolella on ensimmäinen askel myötätuntoiseksi itsellemme ja ympärillämme oleville.

Tietoisuus yhteisöstäsi ja ympäristöstäsi on osa ajattelun oppimista. Wallace selittää ihmisen käsitteen. Oletusasetus. Pitkän, turhautuneen päivän jälkeen henkilö väsyy ja stressaantuu. Wallace sanoo, että aivot siirtyvät automaattisesti luonnolliseen oletusasetukseensa ja haluavat vain päivän. Jos henkilö tietää mitä ajatella, hän olisi tietoinen – tietoinen muista ja siitä, että he saattavat kokea kovempia aikoja. Valittu näytteleminen voi auttaa ajattelemaan muita. Kuten Wallace sanoo, eroaminen ”luonnollisesta oletusasetuksesta” voi auttaa heitä huomaamaan, että ihmiset eivät ole vain heidän tavallaan. Kun henkilö kiinnittää huomiota, hän voi harkita vaihtoehtoja ja päättää tarkastella asioita toisin. Loppujen lopuksi ”se on todellinen vapaus … olla koulutettu ja ymmärtää kuinka ajatella”.

Puhe muistuttaa minua George Swindollin lainauksesta ”” Emme voi muuttaa menneisyyttämme … emme voi muuttaa tosiasiaa että ihmiset toimivat tietyllä tavalla. Emme voi muuttaa väistämätöntä. Ainoa mitä voimme tehdä, on pelata yhdellä jousellamme, ja se on asennemme. Olen vakuuttunut siitä, että elämä on 10 prosenttia siitä, mitä minulle tapahtuu, ja 90 % siitä, miten reagoin siihen. Ja niin on kanssasi … olemme vastuussa asenteistamme. ”

Meillä on hallintamme toiminnastamme ja ajattelustamme. Meillä kaikilla on vapaa tahto valita. Se on todella meidän itsemme valittavissa olevaa polkua. Se riippuu vain siitä, jos päätämme ajattele ja ole vaihtoehto. Tämä oli lainaus kirjasta, jolla oli syvin vaikutus minuun. Se on pala, jonka kanssa jätän sinut istumaan.

”Todella tärkeä vapauden tyyppi liittyy huomiota, ja tietoisuus, kurinalaisuus ja vaivannäkö ja kyky todella välittää muista ihmisistä ja uhrata heidän hyväkseen yhä uudelleen lukemattomilla pienillä epäseksuisilla tavoilla joka päivä. Se on todellista vapautta. ” David Foster Wallace

Namaste,

Alison