Hypähypyn kohtaus Hüseyindede-maljakkoissa kuuluu Early Hittite, noin 1650 eaa.
Kartta indoeurooppalaisten siirtolaisuuksista c. 4000-1000 eKr Kurgan-mallin mukaan. Anatolian muuttoliike tapahtui todennäköisesti Balkanin yli. Magentan alue vastaa oletettua Urheimatia (Samara-kulttuuri, Sredny Stog -kulttuuri). Tummanoranssi alue vastaa aluetta, jonka indoeurooppalaiset kansat ovat saattaneet asuttaa vuoteen c. 2500 eKr. Ja vaaleampi oranssi alue 1000 eKr.
OriginsEdit
Yleensä oletetaan, että heettiläiset tulivat Anatoliaan jonkin aikaa ennen vuotta 2000 eKr. . Vaikka heidän aikaisemmasta sijainnistaan on kiistelty, tutkijat ovat jo yli vuosisadan ajan spekuloineet, että nykypäivän Ukrainassa, Azovinmeren ympäristössä, Pontic-Kaspian arojen Yamnaja-kulttuuri puhui varhain indoeurooppalaista kieltä. kolmas ja neljäs vuosituhat eKr. valloituksen tai asteittaisen omaksumisen avulla. Arkeologisessa mielessä heettiläisten suhteet Ezeron kulttuuriin Balkanilla ja Maykopin kulttuuriin Kaukasuksella on otettu huomioon muuttoliikkeen puitteissa. Indoeurooppalainen elementti muodostaa ainakin heettiläiskulttuurin tunkeilevaksi Anatolialle tieteellisessä valtavirrassa (lukuun ottamatta Colin Renfrewn mielipiteitä, jonka anatolialaisen hypoteesin oletetaan, että indoeurooppalaisten alkuperäiskansat ovat Anatolia, ja viime aikoina Quentin Atkinson). >
Anthony kertoo, että arpainmiehet, arkaaiset pro-indoeurooppalaiset puhujat, leviävät Tonavan alalaaksoon noin 4200–4000 eKr., joko aiheuttaen tai hyödyntämällä vanhan Euroopan romahtamista. Heidän kielensä ”luultavasti sisälsivät arkaaisia proto-indoeurooppalaisia murteita, jotka osittain säilyivät myöhemmin Anatolian kielellä”. Heidän jälkeläisensä muuttivat myöhemmin Anatoliaan tuntemattomaan aikaan, mutta ehkä jo 3000 eKr. J. P. Malloryn mukaan on todennäköistä, että anatolialaiset pääsivät Lähi-itään pohjoisesta joko Balkanin tai Kaukasuksen kautta 3. vuosituhannella eKr. Parpolan mukaan indoeurooppalaisten puhujien esiintyminen Euroopasta Anatoliaan ja heettiläisten esiintyminen liittyvät myöhempiin pro-indoeurooppalaisten puhujien siirtymiin Yamnaja-kulttuurista Tonavan laaksoon c. 2800 eKr., Mikä on sopusoinnussa ”tavanomaisen” oletuksen kanssa, että Anatolian indoeurooppalainen kieli otettiin käyttöön Anatoliassa joskus kolmannella vuosituhannella eKr.
Heidän siirtymisensä alueelle on saattanut lähteä Lähi-idästä joukkomuutto joskus noin vuonna 1900 eKr. Keski-Anatolian hallitsevat alkuperäiskansat olivat tuolloin hurrialaisia ja hattilaisia, jotka puhuivat muita kuin indoeurooppalaisia kieliä. Jotkut ovat väittäneet, että hattic oli Luoteis-Kaukasian kieli, mutta sen kuuluminen on edelleen epävarmaa, kun taas Hurrian kieli oli melkein eristetty (ts. Se oli yksi vain kahdesta tai kolmesta kielestä Hurro-Urartian perheessä). Alueella oli myös Assyrian siirtokuntia Vanhan Assyrian valtakunnan aikana (2025–1750 eKr.); heettiläiset omaksuivat kiilakirjoituksen Ylä-Mesopotamian assyrialaisista puhujista. Kesti jonkin aikaa, ennen kuin heettiläiset vakiinnuttivat asemansa Vanhan Assyrian valtakunnan romahtamisen jälkeen 1700-luvun puolivälissä eKr., Kuten käy ilmi joistakin tähän sisältyvistä teksteistä. Useiden vuosisatojen ajan oli olemassa erillisiä heettiläisryhmiä, jotka keskittyivät yleensä eri kaupunkeihin. Mutta sitten vahvat hallitsijat, joiden keskusta oli Hattusassa (nykyaikainen Boğazkale), onnistuivat tuomaan heidät yhteen ja valloittamaan suuren osan Keski-Anatoliasta perustamaan heettiläisen valtakunnan.
Early PeriodEdit
Sfinksiportti (Alaca Höyük, Çorum, Turkki)
Hattusan 2. kammion reliefit ja hieroglyfit, jonka on rakentanut ja koristanut heettiläisten viimeinen kuningas Šuppiluliuma II
heettiläisvaunu Egyptin helpotuksesta
Varhaishistoria heettiläisten valtakunnan tunnetaan taulukoilla, jotka on ehkä ensin kirjoitettu 1700-luvulla eKr., mahdollisesti heettiläisiksi; mutta selviytyi vain akkadi-kopioina, jotka tehtiin 1400- ja 1300-luvuilla eKr. Nämä paljastavat kilpailun kuninkaallisen perheen kahdessa haarassa Keski-Britanniaan asti; pohjoinen haara ensin Zalpuwassa ja toissijaisesti Hattusassa sekä eteläinen haara Kussarassa (ei vielä löydy) ja entinen assyrialainen Kaneshin siirtomaa. Nämä ovat erotettavissa nimensä perusteella; pohjoiset säilyttivät kielensä eristävät hattilaiset nimet, ja eteläiset ottivat käyttöön indoeurooppalaiset heettiläiset ja luwilaiset nimet.
Zalpuwa hyökkäsi Kaneshiin ensimmäisen kerran Uhnan alaisuudessa vuonna 1833 eKr.
Yksi tablettisarja, joka tunnetaan yhdessä nimellä Anitta-teksti, kertoo aluksi siitä, kuinka Kussaran kuningas Pithana valloitti naapurin Nešan (Kanesh). ). Näiden tablettien todellinen aihe on kuitenkin Pithanan poika Anitta (ik. 1745–1720 eKr.), Joka jatkoi siellä, missä hänen isänsä jätti ja valloitti useita pohjoisia kaupunkeja: muun muassa Hattusan, jonka hän kirosi, ja myös Zalpuwan. propaganda kuninkaallisen perheen eteläosalle, pohjoista haaraa vastaan, joka oli kiinnittynyt Hattusaan pääkaupungiksi. Toinen joukko, Zalpuwan tarina, tukee Zalpuwaa ja vapauttaa myöhemmän Ḫattušili I: n Kaneshin purkamisesta.
Anittan seuraaja oli Zuzzu (n. 1720–1710 eKr.); mutta joskus vuosina 1710–1705 eKr. Kanesh tuhoutui ja otti mukaansa vakiintuneen assyrialaisen kauppakauppajärjestelmän. Hattusanien perhe, vaikka ovatko Anittan suoraa linjaa, on epävarmaa.
Samaan aikaan Zalpan herrat elivät edelleen. Huzziya I, Zalpan Huzziyan jälkeläinen, otti Hatin haltuunsa. Hänen poikansa -laina Labarna I, eteläinen Hurmasta (nykyisin Kalburabastı), anastasi valtaistuimen, mutta varmisti, että Huzziyan pojanpoika Ḫattušili otettiin omaksi pojaksi ja perilliseksi.
Old KingdomEdit
Hattusa-luiska
Hettiläisen kuningaskunnan perustaminen johtuu joko Labarna I: stä tai Hattusili I: stä (jälkimmäisellä saattaa olla myös Labarnan henkilökohtainen nimi), joka valloitti alueen Hattusan etelä- ja pohjoispuolella. Hattusili I kampanjoi Syyrian Yamithadin semiitti-amorien valtakuntaan, missä hän hyökkäsi Aleppon pääkaupunkiin, mutta ei vanginnut sitä. Hattusili I lopulta vangitsi Hattusan, ja minulle hyvitettiin heettiläisten imperiumin perustaminen. Telepinun ediktin mukaan, joka on peräisin 1500-luvulta eKr., ”Hattusili oli kuningas, ja hänen poikansa, veljensä, appensa, perheenjäsenet ja joukot olivat kaikki yhdistyneet. Missä tahansa kampanjassa hän hallitsi vihollisen maata voimalla. Hän hävitti maat peräkkäin, otti heidän voimansa ja teki niistä merirajat. Kun palasi taistelusta, kukin hänen poikistaan meni jonnekin maahan, ja kädessään suuret kaupungit Mutta kun myöhemmin ruhtinaiden ”palvelijat korruptoituvat, he alkoivat syödä omaisuutta, salaliittoja isäntänsä vastaan ja alkoivat vuodattaa vertaan.” Tämän otteen oteksista on tarkoitus havainnollistaa yhdistymistä, kasvua ja vaurautta. heettiläisten hänen hallinnassaan. Se kuvaa myös ”ruhtinaiden”, joiden uskotaan olevan hänen poikansa, turmeltumista. Lähteiden puute johtaa epävarmuuteen korruption torjunnassa. Hattusili I: n kuolevuodella hän valitsi pojanpoikansa, Mursuli I hänen perillisenä. Mursili I valloitti tuon kaupungin kampanjassa amorilaisia vastaan vuonna 1595 eKr. (Keskimmäinen aikajärjestys).
İnandık maljakko, joka tunnetaan myös nimellä Hüseyindede-maljakot, heettiläisten nelikahvainen iso terrakotamaljakko, jossa on kohokuvia pyhää hääseremoniaa kuvaavista kohokuvista 1700-luvun puolivälissä eaa.
Myös vuonna 1595 eKr. Mursili I (tai Murshilish I) järjesti suuren raidan Eufrat-joen varrella ohittaen Assyrian ja valloitti Marin ja Babylonian, työntämällä prosessin aikana Babylonian valtion amoriittien perustajat. Sisäinen erimielisyys pakotti kuitenkin joukot vetäytymään heettiläisten kotiseuduille. Koko loppuosan 1500-luvulla eKr. Heettiläisten kuninkaita pidettiin kotimaassaan dynastisten riitojen ja sodankäynnin kanssa itäisten naapureiden Hurrien kanssa. Myös Amurrun (moderni Syyria) ja Etelä-Mesopotamian kampanjat saattavat olla vastuussa kiilahahmojen palauttamisesta Anatoliaan, koska heettiläiset kirjoitukset eroavat melko paljon edellisen Assyrian siirtomaa-ajan kirjoituksista.
Mursili jatkoi Hattusili valloitti I. hallita sitä seuraavien neljän vuosisadan ajan. Tämä pitkä kampanja rasitti Hatin resursseja ja jätti pääkaupungin lähes anarkian tilaan. Mursili murhattiin pian kotiinsa palattuaan, ja heettiläisten kuningaskunta joutui kaaokseen. (indo-arjalaisen Mitannin hallitsevan luokan valvonnassa), ihmiset, jotka asuvat vuoristoalueella Tigrisin ja Eufratin jokien varrella modernissa Kaakkois-Turkissa, hyödynsi tilannetta tarttumalla Aleppoon ja ympäröiviin alueisiin itselleen sekä Adaniyan rannikkoalueelle ja nimeen sen uudestaan Kizzuwatnaksi (myöhemmin Kilikia).
Tämän jälkeen heettiläiset siirtyivät heikkoon vaiheeseen hämärissä tiedoissa, merkityksettömissä hallitsijoissa ja supistetuissa verkkotunnuksissa. Tämä laajentumismalli voimakkaiden kuninkaiden vallitessa ja supistuminen heikompien kuninkaiden vallitessa oli tarkoitus toistaa uudestaan ja uudestaan heettiläisen kuningaskunnan 500-vuotisen historian läpi, mikä vaikeutti vähenevän ajanjakson tapahtumien rekonstruointia. Vanha heettiläisten valtakunta voidaan selittää osittain heettiläisten kuninkuuden luonteella tuolloin. Vanhan heettiläisten kuningaskunnan aikana ennen vuotta 1400 eKr. Alamaiset eivät nähneet heettiläisten kuningasta ”elävänä jumalana” kuin faraot. Egypti, mutta pikemminkin tasa-arvoisten joukossa. Vasta myöhemmällä ajanjaksolla vuodesta 1400 eaa. Vuoteen 1200 eKr. Heettiläisten kuninkaasta tuli keskitetympi ja voimakkaampi. Myös aikaisempina vuosina peräkkäin ei ollut laillisesti vahvistettu, mikä mahdollisti ”Ruusujen sodan” tyylin kilpailut pohjoisen ja eteläisen haaran välillä.
Seuraava Mursili I: n jälkeinen hallitsija oli Telepinu (n. 1500 eKr), joka voitti muutaman voiton lounaaseen, ilmeisesti liittoutumalla yhteen Hurrian osavaltioon. (Kizzuwatna) toista (Mitanni) vastaan. Telepinu yritti myös turvata peräkkäiset linjat.
Middle KingdomEdit
Kaksitoista heettiläistä alamaailman jumalat läheisessä Yazılıkayassa, Hattusan pyhäkössä.
Vanhan valtakunnan viimeinen hallitsija Telepinu hallitsi noin 1500 eKr. Telepinun hallituskausi merkitsi ”vanhan valtakunnan” loppua ja pitkän heikon vaiheen alkua, joka tunnetaan nimellä ”keskikunta”. 1400-luvulta eKr. Aikaa ei tunneta suurelta osin hyvin harvoilla jäljellä olevilla tiedoilla. sekä heikkoutena että epäselvyytenä on, että heettiläiset joutuivat jatkuvan hyökkäyksen kohteeksi, pääasiassa Kaska, Mustanmeren rannalle asettunut muu kuin indoeurooppalainen kansa. Pääkaupunki lähti jälleen liikkeelle ensin Sapinuwaan ja sitten Samuhalle. Sapinuwassa on arkisto, mutta sitä ei ole tähän mennessä käännetty riittävästi.
Se jakautuu varsinaiseen ”heettien valtakunnan aikaan”, joka on peräisin Tudhaliya I: n hallituskaudesta vuodelta 1430. EKr.
Yksi innovaatio, joka voidaan hyvittää näille varhaishettiläisten hallitsijoille, on sopimusten ja liittojen solmiminen naapurivaltioiden kanssa; heettiläiset olivat siis kansainvälisen politiikan ja diplomatian aikaisimpia tunnettuja pioneereja. Tämä on myös silloin, kun heettiläisten uskonto juuttuu loi useita jumalia ja rituaaleja hurriilaisilta.
Uusi kuningaskuntaMuokkaa
Tudhaliya IV ( helpotus Hattusassa)
heettiläismuseo, tarkka kopio muistomerkistä Fasıllar Anatolian sivilisaatioiden museossa, Ankara
Tudhaliya I: n hallituskaudella (joka ei ehkä ole ollut ensimmäinen nimestä; ks. myös Tudhaliya), heettiläiskunta nousi jälleen hämärän sumusta. Heettiläisten sivilisaatio tuli ajanjaksoksi, jota kutsutaan ”heettiläisten imperiumin ajanjaksoksi”. Tänä aikana käytiin monia muutoksia, joista vähäisin oli kuninkaan vahvistuminen. Heettiläisten siirtokunta eteni Imperiumin aikana. Hettiläisillä oli kuitenkin taipumus asettua Etelä-Anatolian vanhempiin maihin eikä Egeanmeren maihin. Tämän ratkaisun edetessä naapurikansojen kanssa allekirjoitettiin sopimuksia. Heettiläisten imperiumin aikana kuninkaasta tuli perinnöllinen ja kuningas sai ”yli-inhimillisen auran”, ja heettiläisten kansalaiset alkoivat kutsua sitä nimellä ”minun aurinko”. Imperiumin aikakauden kuninkaat alkoivat toimia koko valtakunnan ylipappina – tehdä vuosittain kiertueen heettiläisten pyhissä kaupungeissa, johtaa festivaaleja ja valvoa pyhäkköjen ylläpitoa.
Hänen hallituskautensa aikana (n. 1400 eKr.) Kuningas Tudhaliya I, jälleen liittoutunut Kizzuwatnan kanssa, voitti sitten Hurrian osavaltiot Aleppo ja Mitanni ja laajensi länteen Arzawan (Luwian osavaltion) kustannuksella.
Seurasi toinen heikko vaihe Tudhaliya I ja heettiläiset ”viholliset joka suunnasta pystyivät etenemään jopa Hattusaan ja hävittämään sen. Mutta kuningaskunta palautti entisen kunniansa Šuppiluliuma I: n (n. 1350 eKr.) Alaisuudessa, joka taas valloitti Aleppon, Mitanni väheni vasalliksi. Assyrialaisten vävyn alaisuudessa, ja hän voitti Carchemishin, toisen amorilaisten kaupunkivaltion. Kun omat poikansa asetettiin kaikkien näiden uusien valloitusten yli, Babylonia oli edelleen liittoutuneiden kasettien käsissä, joten Šuppiluliuma sai korkeimman vallan välittäjä tunnetussa maailmassa Assyrian ja Egyin rinnalla pt, ja ei kauan ennen kuin Egypti haki liittoa toisen poikansa avioliitolla Tutanhamenin lesken kanssa. Valitettavasti tuo poika murhattiin ilmeisesti ennen määränpäähänsä saapumista, ja tämä liittouma ei koskaan toteutunut.Keski-Assyrian imperiumi (1365–1050 eKr) alkoi kuitenkin jälleen kasvaa myös vallassaan, kun Ashur-uballit I nousi taivaaseen vuonna 1365 eKr. Ashur-uballit I hyökkäsi ja voitti Mattiwazan, Mitannin kuninkaan, huolimatta heettiläisten kuninkaan Šuppiluliuma I: n yrityksistä, jotka pelkäävät nyt Assyrian vallan kasvamista ja yrittivät säilyttää valtaistuimensa sotilaallisella tuella. Assyria omisti mitanni- ja hurrialaisten maat asianmukaisesti, mikä mahdollisti sen tunkeutumisen heettiläisten alueelle Itä-Vähä-Aasiassa, ja Adad-nirari I liittyi Karkemiksen ja Koillis-Syyrian heettiläisten valvonnasta.
Šuppiluliuma I: n ja hänen vanhemman poikansa, toisen pojan, hyvin lyhyen hallituskauden jälkeen Mursili II: sta tuli kuningas (noin 1330). Perittyään vahvuusaseman idässä, Mursili pystyi kääntämään huomionsa länteen, jossa hän hyökkäsi Arzawaa ja Millawanda (Miletus) -nimistä kaupunkia kohti, joka oli Ahhiyawan hallinnassa. Tuoreempi tutkimus, joka perustuu heettiläisten tekstien uusiin lukemiin ja tulkintoihin sekä aineellisiin todisteisiin Mycenaean kontakteista Anatolian mantereeseen, päätyi siihen tulokseen, että Ahhiyawa viittasi Mycenaean Kreikkaan tai ainakin osaan sitä. / p>
Kadesh-taisteluEdit-taistelu
Egyptin farao Ramesses II hyökkää Dapurin heettiläiseen linnoitukseen
Heettiläisten vauraus riippui enimmäkseen kauppareittien ja metallilähteiden valvonnasta. Pohjois-Syyrian merkityksen takia elintärkeillä reiteillä, jotka yhdistävät Kilikian portit Mesopotamiaan, tämän alueen puolustaminen oli ratkaisevan tärkeää, ja Egyptin laajentuminen testasi sitä pian farao Ramesses II: n alaisuudessa. Taistelun lopputulos on epävarma, vaikka näyttää siltä, että egyptiläisten vahvistusten oikea-aikainen saapuminen esti heettiläisten täydellisen voiton. Egyptiläiset pakottivat heettiläiset turvautumaan Kadeshin linnoitukseen, mutta omat tappiot estivät heitä jatkamasta piiritystä. Tämä taistelu käytiin Ramessesin viidentenä vuonna (noin 1274 eaa. Yleisimmin käytetyn kronologian mukaan).
KingdomEditin kaatuminen ja kuolema
Hattusili III: n ja Ramesses II: n välinen Egypto-Hettite-rauhansopimus (noin 1258 eaa.). Se on aikaisin tunnettu säilynyt rauhansopimus, ja sitä kutsutaan joskus Kadeshin sopimukseksi hyvin dokumentoidun Kadeshin taistelun jälkeen. Tällä hetkellä esillä Istanbulin arkeologisessa museossa.
kimera, jolla on ihmisen pää ja leijonan pää; Myöhäinen heettiläiskausi Anatolian sivilisaatioiden museossa, Ankara
Tämän päivän jälkeen sekä heettiläisten että egyptiläisten voima alkoi jälleen laskea, koska Assyrian kuningas Shalmaneser I oli tarttunut tilaisuuteen voittaa Hurria ja Mitanni, miehittää heidän maansa ja laajentua Eufratin päähän Anatoliassa ja Babyloniaan, muinaiseen Iraniin, Aramiin (Syyria), Kanaaniin (Palestiina) ja Phoenicia, kun Muwatalli oli huolissaan egyptiläisistä.Hettiläiset olivat turhaan yrittäneet säilyttää Mitanni-valtakunnan sotilaallisella tuella.Assyria oli nyt yhtä suuri uhka heettiläisten kauppareiteille kuin Egypti koskaan oli. Muwatallin poika, Urhi-Teshub otti valtaistuimen ja hallitsi kuninkaana seitsemän vuotta Mursili III: na, ennen kuin setä Hattusili III sai hänet syrjäyttämään. r lyhyt sisällissota. Vastauksena lisääntyvään Assyrian liittoon heettiläisten alueeseen hän solmi rauhan ja liittoutuman Ramesses II: n (myös Assyriaa pelkäävän) kanssa esittäen tyttärensä avioliiton faraon kanssa. ”Kadeshin sopimus”, yksi vanhimmista täysin historian aikana säilyneet sopimukset, vahvistivat niiden keskinäiset rajat Etelä-Kanaanissa, ja se allekirjoitettiin Ramesesin 21. vuotena (n. 1258 eKr.). Tämän sopimuksen ehdot sisälsivät yhden heettiläisprinsessan avioliiton Ramessesiin.
Hattusilin poika Tudhaliya IV oli viimeinen vahva heettiläiskuningas, joka pystyi pitämään assyrialaiset ainakin jossain määrin poissa heettiläisten sydämestä, vaikka hänkin menetti heille paljon aluetta ja Tukulti-Ninurta I voitti hänet voimakkaasti. Assyrian Nihriyan taistelussa. Hän jopa liittää väliaikaisesti Kreikan Kyproksen saaren, ennen kuin se putosi Assyriaan. Viimeinen kuningas, Šuppiluliuma II, onnistui myös voittamaan joitain voittoja, mukaan lukien meritaistelu Alashiyaa vastaan Kyproksen rannikolla. Mutta assyrialaiset, Ashur-res-ishi alaisuudessa, olin tähän mennessä liittänyt suuren osan heettiläisistä alueista Vähä-Aasiassa ja Syyriassa ajamalla ulos ja kukistamalla prosessissa Babylonin kuninkaan Nebukadnessarin I, jolla oli myös katse heettiläisiin maihin. Merikansat olivat jo alkaneet työntää Välimeren rannikkoa alas Egeanmereltä ja jatkuivat aina Kanaaniin asti, perustamalla Philistian valtion – viemällä Kilikian ja Kyproksen pois heettiläisiltä matkalla ja katkaisemalla himoitut kauppareitinsä.Tämä jätti heettiläisten kotimaat alttiiksi hyökkäyksille kaikista suunnista, ja Hattusa poltettiin maahan jonkin aikaa noin vuonna 1180 eKr. Hyökkääjien, Kaskojen, frygialaisten ja Brygesien, uusien hyökkäysten seurauksena. Heettiläiskunta hävisi siten historiallisista tiedoista, ja Assyria takavarikoi suuren osan alueesta. Näiden hyökkäysten ohella monet sisäiset asiat johtivat heettiläisten valtakunnan loppumiseen. Valtakunnan loppu oli osa suurempaa pronssikauden romahdusta.
Hettiläisten jälkeinen aikaMuokkaa
Luwian myrskyjumala Tarḫunz Aleppon kansallismuseossa
Vuoteen 1160 eaa. poliittinen tilanne Vähä-Aasiassa näytti huomattavan erilaiselta kuin vasta 25 vuotta aiemmin. Tuona vuonna Assyrian kuningas Tiglath-Pileser I kukisti muskit (frygialaiset), jotka olivat yrittäneet painaa Anatolian ylängöltä Etelä-Anatoliassa sijaitseviin Assyrian siirtokuntiin, ja Kaska-kansa, heettiläiset, ”vanhat viholliset pohjoisesta mäestä – maa näyttää olevan liittynyt niihin pian sen jälkeen. p>
Vaikka heettiläisten kuningaskunta katosi Anatoliasta tässä vaiheessa, Anatoliassa ja Pohjois-Syyriassa syntyi joukko ns. syro-heettiläisiä valtioita. He olivat heettiläisen kuningaskunnan seuraajia. Merkittävimmät syro-heettiläiset valtakunnat Nämä Syro-heettiläiset valtiot joutuivat vähitellen Neo-Assyrian valtakunnan (911–608 eKr.) valvonnan alaisuuteen. Carchemishista ja Melidistä tehtiin Assyrian vasallit Shalmaneser III: n ( 58–823 eKr.) Ja sisällytetty täysin Assyriaan Sargon II: n hallituskaudella (722–705 eKr.).
Suuri ja voimakas valtio, joka tunnetaan nimellä Tabal, miehitti suurimman osan eteläisestä Anatoliasta. Tunnetaan kreikkalaisina Tibarenoi (antiikin kreikka: Τιβαρηνοί), latinaksi Tibareni, Thobeles Josephuksessa, heidän kielensä on saattanut olla luwilainen, josta todistavat muistomerkit, jotka on kirjoitettu Anatolian hieroglyfeillä. Myös tämä valtio valloitettiin ja sisällytettiin valtavaan Uus-Assyrian valtakuntaan.
Viime kädessä sekä luwilaiset hieroglyfit että cuneiform vanhentivat innovaatio, aakkoset, joka näyttää tulleen Anatoliaan samanaikaisesti Egeanmereltä Brygesin kanssa, joka muutti nimensä frigeiksi), sekä foinikialaisten ja Syyrian naapurikansojen kanssa.