Steven Armstrong astui perjantaina 5. huhtikuuta 1968 perjantaina aamulla Jane Elliottin kolmannen luokan luokkahuoneeseen Ricevilleen, Iowaan. Hei, rouva Elliott, ”Steven huusi, kun hän työnsi kirjojaan työpöydälle.
” He ampuivat tuon kuninkaan eilen. Miksi ”he ampuivat tuon kuninkaan?” Kaikki 28 lasta löysivät työpöydänsä, ja Elliott sanoi, että hänellä oli jotain erityistä heidän tehtäväkseen ymmärtää Martin Luther King Jr: n murhaa edellisenä päivänä. ”Kuinka luulet olevasi neekeripoika tai -tyttö?” hän kysyi lapsilta, jotka olivat valkoisia. ”Olisi vaikea tietää, eikö niin, ellemme itse kokeneet syrjintää. Haluatko tietää? ”
” Joo ”-kuoro nousi ylös, ja alkoi yksi hämmästyttävimmistä harjoituksista, joita koskaan on suoritettu amerikkalaisessa luokkahuoneessa. Nyt, melkein neljä vuosikymmentä myöhemmin, Elliott” s kokeilulla on edelleen merkitystä – aikuisille lapsille, joiden kanssa hän kokeili, Ricevillen väestölle (väkiluku 840), jotka kaikki juoksivat hänet pois kaupungista, ja tuhansille ihmisille ympäri maailmaa, jotka ovat myös osallistuneet kokeiluun perustuvaan harjoitukseen . (Hän pitää parempana termiä ”liikunta”.) Se mainitaan joskus yhteiskuntatieteiden maamerkkinä. Oppikirjojen kustantaja McGraw-Hill on listannut hänet tärkeimpien kouluttajien aikajanalle Konfutseuksen, Platonin, Aristoteleen, Horace Mannin, Booker T. Washingtonin, Maria Montessorin ja 23 muun kanssa. Silti se, mitä Elliott teki, herättää edelleen kiistoja. Eräs tutkija väittää, että se on ”orwellilainen”, ja opettaa valkoisia ”itsetarkoitukseen”. Denverin sanomalehden kolumnisti kutsui sitä ”pahaksi”.
Sinä kevään aamuna 37 vuotta sitten sinisilmäiset lapset erotettiin ruskean tai vihreän silmän lapsista. Elliott veti vihreät rakennuspaperihihnat ja pyysi jokaista sinisilmäistä lasta käyttämään yhtä. ”Browneyed ihmiset ovat parempia ihmisiä tässä huoneessa”, Elliott aloitti. ”He ovat puhtaampia ja älykkäämpiä.”
Hän tiesi, että lapset eivät aio ostaa hänen sävelkorkeuttaan, ellei hän keksinyt syytä, ja tieteellisempi näille 1960-luvun avaruuskauden lapsille. , sitä parempi. ”Silmien väri, hiusväri ja ihonväri aiheutuvat kemikaaleista”, Elliott jatkoi kirjoittamalla MELANIN taululle. Melaniini on hänen mukaansa älykkyyttä aiheuttava. Mitä enemmän melaniinia, sitä tummempi henkilö on silmät – ja älykkäämpi henkilö. ”Ruskeasilmäisillä ihmisillä on enemmän tätä kemikaalia silmissään, joten ruskeasilmäiset ihmiset ovat parempia kuin sinisilmäiset”, Elliott sanoi. ”Sinisilmäiset ihmiset istuvat ympärillä eivätkä tee mitään. Annat heille jotain mukavaa ja he vain tuhoavat sen.” Hän saattoi tuntea kuilun muodostuvan kahden opiskelijaryhmän välille.
”Muistavatko sinisilmäiset ihmiset, mitä heille on opetettu?” Elliott kysyi.
”Ei!” ruskeasilmäiset lapset sanoivat.
Elliott pudisti päivän sääntöjä sanoen, että sinisilmäisten lasten oli käytettävä paperikuppeja, jos he joivat vesilähteestä. ”Miksi?” yksi tyttö kysyi.
”Koska saatamme saada kiinni jotain”, ruskeasilmäinen poika sanoi. Kaikki katsoivat rouva Elliottia. Hän nyökkäsi. Aamun tultua ruskeasilmäiset lapset pilkkasivat sinisilmäisiä luokkatovereitaan. ”No, mitä odotat häneltä, rouva Elliott, ”ruskeasilmäinen opiskelija sanoi, kun sinisilmäinen opiskelija sai laskutoimitukseen liittyvän ongelman väärin.” Hän ”on sinistä!”
Lounasaikaan Elliott kiiruhti opettajien ”oleskelutila”. Hän kuvaili kollegoilleen, mitä hän oli tehnyt, ja huomautti, kuinka monet hänen hitaammista lapsistaan, joilla oli ruskeat silmät, olivat muuttaneet itsensä luottavaisiksi luokan johtajiksi. Vetäytyneet ruskeasilmäiset lapset lähtivät yhtäkkiä, jotkut säteilivät leveimmillä hymyillä, joita hän oli koskaan nähnyt heillä. Hän kysyi muilta opettajilta, mitä he tekivät saadakseen uutisia kuninkaan murhasta heidän luokkahuoneisiinsa. Vastaus oli sanalla sanoen mikään.
Palattuaan luokkahuoneeseen Elliottin kokeilu oli saanut oman elämänsä. Älykäs sinisilmäinen tyttö, jolla ei ollut koskaan ollut ongelmia kertotaulukoiden kanssa tekemällä virheitä. Hän romahti. Uuden tauon aikana kolme ruskeasilmäistä tyttöä jengi hänen kimppuunsa. ”Pyydäkää, että pyydätte anteeksi meiltä, että olemme päässeet tiellemme, koska olemme” parempia kuin sinä ”, yksi brownies sanoi. Sinisilmäinen tyttö pyysi anteeksi.
Maanantaina Elliott käänsi harjoituksen päinvastaiseksi, ja ruskeasilmäisille lapsille kerrottiin kuinka hieno, tyhmä ja laiska he olivat. Myöhemmin Elliottille tuli mieleen, että siniset olivat paljon vähemmän ikäviä kuin ruskeasilmäiset lapset olivat olleet, ehkä siksi, että sinisilmäiset lapset olivat tunteneet syrjäytymisen pisteen eivätkä halunneet aiheuttaa sitä entisille kiduttajilleen.
Kun harjoitus päättyi, jotkut lapset halasivat, toiset itkivät. Elliott muistutti heitä siitä, että oppitunnin syy oli kuninkaan salamurha, ja hän pyysi heitä kirjoittamaan muistiin oppimansa. vastaukset vastasivat Debbie Hughes, joka kertoi, että ”rouva Elliottin huoneessa olevat ihmiset, joilla oli ruskeat silmät, joutuivat syrjimään ihmisiä, joilla oli siniset silmät. Minulla on ruskeat silmät.Minusta tuntui lyödä heitä, jos halusin. Minulla oli viisi minuuttia lisätaukoa. ”Seuraavana päivänä, kun pöydät käännettiin,” tunsin lopettaa koulun. . . . Tunsin vihaa. Siltä tuntuu, kun sinua syrjitään uudelleen.
Elliott jakoi esseensä äidilleen, joka näytti ne viikoittaisen Riceville Recorder -lehden toimittajalle. Hän painoi ne otsikon alle Syrjintä tuntuu. ”Associated Press seurasi ja lainasi Elliottin sanoneen, että harjoituksen tehokkuus oli” hämmentynyt ”. ”Luulen, että nämä lapset kävivät värillisen lapsen mokasiinissa päivän ajan”, hän lainasi.
Se on saattanut olla loppu, mutta kuukautta myöhemmin Elliott sanoo, Johnny Carson. soitti hänelle. ”Haluatko tulla esitykseen?” hän kysyi.
Elliott lensi NBC-studioon New Yorkiin. ”Tonight Show” -näyttelyssä Carson mursi jään huijaamalla Elliottia maaseudun juuret. ”Ymmärrän, että olet ensimmäinen kerta, kun olet lentänyt?” Carson kysyi hymyillen.
”Lentokoneessa se on”, Elliott sanoi studion yleisön kiitettävälle naurulle. Hän keskusteli kokeilusta. , ja ennen kuin hän tiesi, että se poistettiin lavalta.
Sadat katsojat kirjoittivat kirjeitä sanoen Elliottin työ järkyttävän heitä. ”Kuinka uskallat kokeilla tätä julmaa kokeilua valkoisten lasten kanssa”, yksi sanoi. ”Mustat lapset kasvavat tottuneina tällaiseen käyttäytymiseen, mutta valkoiset lapset eivät voi mitenkään ymmärtää sitä. Se on julmaa valkoisia lapsia kohtaan ja aiheuttaa heille suurta psykologista vahinkoa.
Elliott vastasi: ”Miksi olemme niin huolissamme valkoisten lasten hauraista egoista, jotka kokevat pari tuntia sovitettua rasismia eräänä päivänä, jolloin mustat kokevat todellisen rasismin jokaisessa elämässään? ”
Ricevillen kansalaiset eivät toivoneet Elliottia kotiin New Yorkista heinäsuunnalla. Katson taaksepäin, että osa ongelmaa oli mielestäni se, että muiden pienten länsikaupunkien asukkaiden tavoin Ricevillessä monet kokivat, että huomion kiinnittäminen itselleen oli huono tapa ja että Elliott oli loistanut kirkasta valoa paitsi itselleen. mutta Ricevillessä; ihmiset kaikkialla Yhdysvalloissa ajattelevat, että Riceville oli täynnä iskuja. Jotkut asukkaat olivat raivoissaan.
Kun Elliott käveli seuraavana maanantaina opettajien loungessa, useat opettajat nousivat ylös ja kävivät ulos. Kun hän meni keskustaan tekemään asioita, hän kuuli kuiskauksia. Hänellä ja hänen aviomiehellään, silloisella ruokakaupalla, Darald Elliottilla on neljä lasta, ja myös he kokivat vastarinnan. Heidän 12-vuotias tyttärensä Mary tuli eräänä päivänä kotiin koulusta itkien, että hänen kuudennen luokan luokkatoverinsa olivat ympäröineet hänet koulun käytävällä ja pilkanneet sanomalla, että hänen äitinsä nukkuisi pian mustien miesten kanssa. Elliottien ”vanhin poika Brian lyötiin koulussa, ja Jane kutsui johtajan äitiä
. ”Poikasi sai mitä hän ansaitsi”, nainen sanoi. Kun Elliottsin ”vanhin tytär Sarah meni tyttöjen kylpyhuoneeseen juniorikorkeudessa, hän tuli torista nähdäkseen peilillä punaisella huulipunalla rypytetyn viestin:” Nigger lover ”.
Elliott ei ole mitään, ellei itsepäinen. Hän suoritti harjoituksen vielä yhdeksän vuoden ajan, jonka hän opetti kolmannelle luokalle, ja seuraavien kahdeksan vuoden aikana hän opetti seitsemännen ja kahdeksannen luokan oppilaita ennen luopumista Ricevillessä vuonna 1985, suurimmaksi osaksi silmänväriharjoituksen suorittamiseksi koulun ulkopuolella oleville ryhmille . Vuonna 1970 hän esitti sen opettajille Valkoisen talon lapsia ja nuoria käsittelevässä konferenssissa. ABC lähetti dokumentin työstään. Hän on johtanut koulutustilaisuuksia General Electricissä, Exxonissa, AT & T: ssä, IBM: ssä ja muissa yrityksissä sekä luennoinut IRS: lle, Yhdysvaltain laivastolle, Yhdysvaltain opetusministeriölle ja Posti Palvelu. Hän on puhunut yli 350 korkeakoulussa ja yliopistossa. Hän on esiintynyt ”Oprah Winfrey Show” -tapahtumassa viisi kertaa.
Neljäs viidestä lapsesta, Elliott syntyi perheensä maatilalla Ricevillessä vuonna 1933, ja hänen irlantilaisamerikkalainen isänsä itse synnytti. Hän oli kymmenen vuotta ennen kuin maalaistalossa oli juoksevaa vettä ja sähköä. Hän osallistui talon maaseudun koulutaloon. Tänään 72-vuotiaana Elliott, jolla on lyhyet valkoiset hiukset, tunkeutuva katse ja ei-hölynpölyinen käytös, ei osoita hidastumisen merkkejä. Darald jakoi aikansa muunnetun koulutalon välillä Osagessa Iowassa, 18 km: n päässä Ricevillestä, ja kodin lähellä Kalifornian Riversideä.
Elliottin ystävät ja perheenjäsenet sanovat olevansa sitkeä ja aina oli uudistajan innostus. ”Hän oli erinomainen koulunopettaja, mutta hänellä on tapansa häneen”, sanoo 90-vuotias Ricevillen kotoisin oleva Patricia Bodenham, joka tuntee Elliottin Janein lapsesta asti. ”Hän herättää ihmisiä.”
Visio ja sitkeys voivat saada tuloksia, mutta ne eivät aina houkuttele ihmistä naapureilleen. Mainitse kaksi sanaa – Jane Elliott – ja saat tulvien tunteita ihmisiä ”, sanoo Riceville Recorderin toimittaja Jim Cross näinä päivinä. ”Voit nähdä heidän kasvonsa. Se herättää välitöntä vihaa ja vihaa.”
Kun tapasin Elliottin vuonna 2003, hän ei ollut palannut Ricevilleen 12 vuoden aikana. Kävelimme päämiehen toimistoon RicevilleElementary Schoolissa, Elliottin vanhassa ahdistuksessa. Päivystävä sihteeri katsoi hämmästyneenä, ikään kuin hän olisi juuri nähnyt haamun. ”Haluamme nähdä huoneen nro 10”, Elliott sanoi. Se oli tyypillistä Elliottin tylpälle tyylille – ei ”hyvää huomenta”, ei pientä puhetta. Sihteeri sanoi, että rakennuksen eteläpuoli oli suljettu, jotain käytävien vahaamisesta. ”Haluamme vain kurkistaa sisään”, ilmoitin vapaaehtoiseksi. ”Olemme vain muutama minuutti.”
Ehdottomasti ei. ”Tämä on Jane Elliott”, sanoin.
”Hän opetti tässä koulussa 18 vuotta.”
”Tiedän kuka hän on.” Olin hämmästynyt. Elliott ei ollut. ”He eivät voi unohtaa minua”, hän sanoi, ”ja kuka he ovat, he eivät voi” antaa anteeksi ”.
Pysähdyimme Woodlawn Avenuella, ja 40-luvun puolivälissä oleva nainen lähestyi. meidät jalkakäytävällä. ”Ettekö sinä, neiti Elliott?”
Jane suojasi silmiään aamuauringolta. ”Malinda? Malinda Whisenhunt?”
”Neiti Elliott, kuinka voit?”
Kaksi halasi, ja Whisenhuntilla kyyneleet virtaavat hänen poskiinsa. Nyt 45-vuotias hän oli ollut Elliottin kolmannen luokan luokassa vuonna 1969. ”Anna minun katsoa sinua”, Elliott sanoi. ”Tiedätkö, kultaseni, et ole muuttanut yhtäkään. Sinulla on edelleen sama suloinen hymy. . Ja sinulla on aina se. ”
” En ole koskaan unohtanut harjoitusta, ”Whisenhunt on vapaaehtoinen.” Se muutti elämääni. Ei päivä kuluu ilman, että minä ajattelen sitä, neiti Elliott. Kun lapsenlapseni ovat tarpeeksi vanhoja, antaisin mitään, jos kokeilet harjoitusta heille. Voisitko? Voisitko? ”
Kyyneleet muodostuivat Elliottin silmien kulmiin.
Maissi kasvaa niin nopeasti Pohjois-Iowassa – taimesta seitsemän jalan korkeuteen varreksi 12 viikossa. – että se repisee. Varhain aamulla kaste ja sumu peittävät hehtaarin varovasti huojuvat varret, jotka ympäröivät Ricevillea tavalla, miten vesi ympäröi saarta. Ricevillen korkein rakenne on vesitorni. Lähin liikennevalo on 20 mailin päässä. Hangout Bar & Grill, Ricevillen apteekki ja Mennonitesin omistama ravintola ATouch of Dutch, kulkevat Main Streetin varrella. Korttelin laidalla olevalla nurmimaisella etupihalla on käsin kirjoitettu merkki: ”Glads for Sale, 3 hintaan 1 dollari.” Ihmiset jättävät autonsa lukitsematta, avaimet sytytysvirtaan. Paikalliset sanovat, että kuljettajat eivät anna signaalia kääntyessään, koska kaikki tietävät minne kaikki muut ovat menossa.
Useimmilla Ricevillen asukkailla näyttää olevan mielipide Elliottista riippumatta siitä, ovatko he tavanneet häntä. ”Se on sama asia uudestaan ja uudestaan”, Cross sanoo. ”Se on Riceville 30 vuotta sitten. Jotkut ihmiset kokevat, että emme voi siirtyä eteenpäin, kun sinulla on hänet siellä hawing hänen 30 vuotta vanha kokeilu. Se on Jane Elliottin kone. ”
Walt Gabelmann, 83, oli Ricevillen pormestari 18 vuotta vuodesta 1966.” Hän saattoi saada lapset tekemään mitä tahansa haluamaansa ”, hän sanoo. Elliott. ”Hän tarttui tämän omaisuuteen, jonka hän kehitti ihmisten päälle.”
Entinen opettaja, Ruth Setka, 79, sanoi olevansa ehkä ainoa opettaja, joka puhuisi edelleen Elliottin kanssa. ”Luulen. kolmas luokka oli liian nuori siihen mitä hän teki. Ehkä juniorikorkea. Pienet lapset eivät pidä meluista luokkahuoneessa. Ja mitä hän teki, aiheutti kauhua. Kaikki ovat kyllästyneet häneen. Olen kyllästynyt kuulemaan hänestä ja hänen kokeilustaan ja siitä, kuinka kaikki täällä ovat rasisteja. Se ei ole totta. Anna vain siirtyä eteenpäin.
Steve Harnack, 62, toimi peruskoulun rehtorina vuodesta 1977. ”En usko, että tämä yhteisö oli valmis siihen, mitä hän teki”, hän sanoi. ” Ehkä tapa myydä harjoitus olisi ollut kutsua vanhemmat sisään puhumaan siitä, mitä hän ”tekee. Sinun on ensin saatava vanhemmat.”
Dean Weaver, 70, Riceville-koulujen superintendentti Vuosina 1972-1979 sanoi: ”Hän vain meni eteenpäin ja teki asioita. Hän oli paikallinen tyttö, ja muut opettajat pelottivat hänen menestystään. Jane kutsutaan käymään Timbuktussa pitämään puhetta. Se sai muut opettajat suuttumaan. ”
Tutkijat ovat vuosien ajan arvioineet Elliottin harjoittelua ja pyrkineet selvittämään, vähentääkö se osallistujien rodullisia ennakkoluuloja vai aiheuttaako heille psykologista riskiä. Tulokset ovat sekavia. Kaksi englanninkielistä koulutusprofessoria, Ivor F. Goodson ja Pat Sikes, viittaavat siihen, että Elliottin kokeilu oli epäeettinen, koska osallistujat eivät olleet tietoisia sen todellisesta tarkoituksesta etukäteen. Pennsylvanian yliopiston historian professori Alan Charles Kors sanoo, että Elliottin monimuotoisuuskoulutus on ”orwellilainen”, ja erotti hänet ”ajatusuudistuksen Torquemadaksi”. Kors kirjoittaa, että Elliottin harjoittelu opetti ”verisyytettä ja Itsekatsaus valkoisiin, ”lisäsi, että” hänen mielestään mikään ei ole muuttunut Amerikassa jälleenrakennuksen romahduksen jälkeen ”. Vastaavasti Rocky Mountain News -lehden konservatiivinen kolumnisti Linda Seebach kirjoitti vuonna 2004, että Elliott oli ”häpeä” ja kuvaili harjoitteluaan ”sadistiseksi” ja lisäsi: ”Luulisi, että joku normaali ihminen ymmärtäisi oli tehnyt pahaa.Mutta ei Elliott. Hän toisti väärinkäytön seuraavien luokkien kanssa ja muutti siitä lopulta täysin kaupallisen yrityksen. ”
Muut ovat ylistäneet Elliottin harjoittamista. Rakentamassa moraalista älyä: Seitsemän olennaista hyveitä, jotka opettavat lapsia tekemään oikeita asioita, koulutuspsykologi Michele Borda sanoo, että se ”opettaa lapsiamme vastustamaan stereotypioita ennen kuin heistä tulee täysimittaisia, kestäviä ennakkoluuloja ja tunnistamaan, että jokaisella ihmisellä on oikeus kohdeltava kunnioittavasti. ” George Washingtonin yliopiston sosiologi Amitai Etzioni sanoo, että harjoitus auttaa kehittämään luonnetta ja empatiaa. Stanfordin yliopistopsykologi Philip G. Zimbardo kirjoittaa vuonna 1979 julkaistussa oppikirjassaan Psykologia ja elämä, että Elliottin ”merkittävä” kokeilu yritti osoittaa, kuinka helposti ennakkoluuloista asenteita voidaan muodostaa ja kuinka mielivaltaisia ja epäloogisia ne voivat olla. ”Zimbardo – myös kiistanalainen vuoden 1971 Stanfordin vankikokeilu, joka lopetettiin sen jälkeen, kun korkeakouluopiskelijoiden vapaaehtoiset ”vartijoina” nöyryyttivät ”vankina” toimivia opiskelijoita – sanoo, että Elliottin harjoitus on ”pakottavampi kuin monet, joita ammattilaispsykologit tekevät.”
Elliott puolustaa työään äitinä puolustaa lastaan. ”Sinun on asetettava harjoitus loppuvuoden yhteyteen. Kyllä, se päivä oli vaikea. Kyllä, lapset tunsivat vihaa, loukkaantumista, pettämistä. Mutta he palasivat parempaan paikkaan – toisin kuin värillinen lapsi, joka häntä hyväksikäytetään päivittäin, eikä hänellä ole koskaan kykyä löytää itseään luokkahuoneessa. Mitä tulee kritiikkiin, jonka mukaan harjoitus kannustaa lapsia epäluottamaan viranomaishenkilöitä – opettaja valehtelee, sitten toistaa valheet ja väittää, että ne olivat perusteltuja suuremman hyödyn vuoksi – hän sanoo työskennellyt kovasti palauttaakseen opiskelijoiden ”luottamuksen. rokotus rasismia vastaan ”, hän sanoo.” Annamme lapsillemme ampuma-aineita rokottaaksemme heitä polioa ja isorokkoa vastaan suojellaksemme heitä tulevaisuuden todellisuutta vastaan. Myös näihin rokotteisiin liittyy riskejä, mutta päätämme, että nämä riskit on syytä ottaa. ”
Elliott sanoo, että opettajan tehtävänä on parantaa opiskelijoiden moraalista kehitystä. ”Sitä yritin opettaa, ja se ajoi muut opettajat hulluksi. Koulun pitäisi olla luonteen kehittäminen, mutta useimmat opettajat eivät” kosketa sitä kymmenen jalan napalla ”.
Elliott ja minä istuimme hänen ruokasalissaan. Viljelykasvien, saven, pintamaan ja lannan haju levisi avoimesta ovesta. Ulkopuolella maissijoukot ulottuvat horisonttiin. ”Täällä on uusiutumisen tunne, että minä ”En ole koskaan nähnyt missään muualla”, Elliott sanoo.
Minusta tuntuu, että opettajalle uusien opiskelijoiden saapumisella jokaisen lukuvuoden alkuun on paljon yhteistä sadon palauttamiseen. kesä.
Elliott jatkaa: ”Juuri kun luulet, että hedelmällinen maaperä ei voi enää itää, tulee uusi kausi, ja näet toisen vuoden runsaat, suorat ja pitkät kasvit. Se tekee sinusta ylpeä. ”