Avioliiton alkuperä

Kuinka vanha laitos on?
Paras käytettävissä oleva näyttö viittaa siihen, että se on noin 4350 vuotta vanha . Tuhansia vuosia ennen sitä useimmat antropologit uskovat, että perheet koostuivat löyhästi järjestetyistä peräti 30 hengen ryhmistä, joissa oli useita miesjohtajia, heidän kanssaan useita naisia ja lapsia. Kun metsästäjä-keräilijät asettuivat maatalouden sivilisaatioihin, yhteiskunnalla oli tarve vakaampiin järjestelyihin. Ensimmäiset kirjatut todisteet yhden naisen ja miehen yhdistävistä avioliitto seremonioista ovat peräisin vuodelta 2350 eaa. Mesopotamiassa. Seuraavien satojen vuosien aikana avioliitto kehittyi laajalle levinneeksi instituutioksi, jonka muinaiset heprealaiset, kreikkalaiset ja roomalaiset omistivat. Mutta tuolloin avioliitolla ei ollut juurikaan tekemistä rakkauden tai uskonnon kanssa.

Mistä sitten oli kyse?
Avioliiton ensisijaisena tarkoituksena oli sitoa naiset miehiin ja siten taata että miehen lapset olivat todella hänen biologisia perillisiä. Avioliiton kautta naisesta tuli miehen omaisuus. Muinaisen Kreikan kihlaseremoniassa isä luovutti tyttärensä näillä sanoilla: ”Lupaan tyttäreni laillisten jälkeläisten tuottamiseksi.” Muinaisten heprealaisten joukossa miehet saivat vapaasti ottaa useita vaimoja; naimisissa olleet kreikkalaiset ja roomalaiset saivat vapaasti tyydyttää seksuaaliset halunsa jalkavaimoiden, prostituoitujen ja jopa teini-ikäisten miesrakastajien kanssa, kun taas heidän vaimonsa vaadittiin jäämään kotiin ja yleensä kotitalouteen. Jos vaimot eivät tuottaneet jälkeläisiä, heidän aviomiehensä voisivat antaa heidät takaisin ja mennä naimisiin jonkun toisen kanssa.

Milloin uskonto tuli mukaan?
Kun roomalaiskatolisesta kirkosta tuli voimakas instituutio Euroopassa, papin siunauksista tuli välttämätön askel avioliiton laillisen tunnustamisen kannalta. 8. vuosisadalle mennessä avioliitto hyväksyttiin katolisessa kirkossa laajalti sakramentiksi tai seremoniaksi Jumalan armon lahjoittamiseksi. Trentin kirkossa vuonna 1563 avioliiton sakramentaalisuus kirjattiin kanonilakiin.

Muuttuiko tämä avioliiton luonnetta?
Kirkon siunaukset paransivat vaimojen määrää. Miehiä opetettiin osoittamaan suurempaa kunnioitusta vaimojaan kohtaan, ja heitä kiellettiin erottamasta heitä. Kristillisessä opissa julistettiin, että ”kahdesta tulee yksi liha”, mikä antaa aviomiehelle ja vaimolle yksinoikeuden päästä toistensa ruumiisiin. Tämä aiheutti miehille uuden paineen pysyä seksuaalisesti uskollisina. Mutta kirkossa pidettiin silti, että miehet olivat perheen päätä, vaimojensa myötävaikuttaen heidän toiveisiinsa.

Milloin rakkaus tuli kuvaan?
Myöhemmin kuin luulisi. Suurimman osan ihmiskunnan historiasta parit koottiin yhteen käytännön syistä, ei siksi, että he rakastuivat. Ajan myötä tietysti monet aviopuolisot tulivat tuntemaan syvää keskinäistä rakkautta ja omistautumista. Mutta ajatus romanttisesta rakkaudesta avioliiton motivoivana voimana on vain keskiajalla. Luonnollisesti monet tutkijat uskovat, että ranskalaiset ”keksivät” käsitteen. Sen malli oli ritari, joka tunsi voimakasta rakkautta jonkun toisen vaimoa kohtaan, kuten Sir Lancelot ja kuningas Arthurin vaimo, kuningatar Guinevere. 1200-luvun neuvontakirjallisuus käski miehiä houkuttelemaan halunsa kohdetta ylistämällä hänen silmiään, hiuksiaan ja huuliaan. 1300-luvulla Ranskan kuninkaan lääkäri Richard de Fournival kirjoitti ”Neuvoja rakkaudesta”, jossa hän ehdotti, että nainen heittäisi rakkautensa flirttailevilla katseilla – ”kaikkea muuta kuin rehellistä ja avointa anomusta”.

Muuttiko rakkaus avioliittoa?
Se varmasti muutti. Stanfordin historioitsija ja vaimon historian kirjoittaja Marilyn Yalom kiittää romanttisen rakkauden käsitettä antamalla naisille suuremman vipuvaikutuksen pitkälti käytännölliseen tapahtumaan. Vaimoja ei enää ollut olemassa pelkästään miesten palvelemiseen. Romanttinen prinssi yritti itse asiassa palvella rakastettua naista. Silti käsitys siitä, että aviomies ”omisti” vaimon, jatkoi vuosisatojen ajan. Kun siirtolaiset tulivat ensimmäistä kertaa Amerikkaan – aikana, jolloin moniavioisuus hyväksyttiin edelleen suurimmalla osalla maailmaa – aviomiehen valta-asema tunnustettiin virallisesti oikeudellisessa doktriinissa nimeltä ”peite”, jonka nojalla uuden morsiamen identiteetti imeytyi hänen. Morsian luopui nimestään symboloimaan henkilöllisyytensä luovuttamista, ja aviomiehestä tuli yhtäkkiä tärkeämpi kahden ihmisen, ei yhden, virallisena julkisena edustajana. Säännöt olivat niin tiukat, että jokainen amerikkalainen nainen, joka meni naimisiin ulkomaalaisen kanssa, menetti välittömästi kansalaisuutensa.

Kuinka tämä perinne muuttui?
Naiset saivat äänioikeuden. Kun se tapahtui, vuonna 1920 avioliitto aloitti dramaattisen muutoksen. Yhtäkkiä jokainen liitto koostui kahdesta täysivaltaisesta kansalaisesta, vaikka perinne saneli, että aviomies hallitsi silti kotia. Rotujenvälisen avioliiton kieltävät lait olivat 1960-luvun loppupuolella heitetty pois, ja viimeiset valtiot olivat hylänneet lait syntyvyyden hallintaa vastaan.1970-luvulle mennessä laki tunnusti lopulta avioliiton raiskauksen käsitteen, joka oli siihen asti käsittämätön, koska aviomies ”omisti” vaimonsa seksuaalisuuden. ”Ajatus siitä, että avioliitto on yksityinen suhde kahden henkilön täyttymiseen, on todella uusi”, sanoi historioitsija Stephanie Coontz, The Way We Never Were: American Families and the Nostalgia Trap. ”Viimeisten 40 vuoden aikana avioliitto on muuttunut enemmän kuin viimeisten 5 000: n aikana.”

Miehet, jotka menivät naimisiin miesten kanssa
homoavioliitto on harvinaista historiassa – mutta ei tuntematonta. Rooman keisari Nero, joka hallitsi A.D. 54-68, oli kahdesti naimisissa miesten kanssa muodollisissa hääseremonioissa ja pakotti keisarillisen tuomioistuimen kohtelemaan heitä vaimona. Toisen ja kolmannen vuosisadan Roomassa homoseksuaalisista häistä tuli tarpeeksi yleisiä, että se huolestutti yhteiskunnallista kommentaattoria Juvenalia, kertoo Marilyn Yalom teoksessa Avaimen historia. ”Katso – perheen ja omaisuuden mies – on avioliitto miehen kanssa! ”Sellaiset asiat, ennen kuin olemme vielä paljon vanhempia, tehdään julkisesti.” Hän pilkasi sellaisia ammattiliittoja sanoen, että miespuoliset ”morsiamet” eivät koskaan pystyisi pitämään aviomiehiä vauvalla. Roomalaiset kieltivät muodolliset homoseksuaalit. ammattiliitot vuonna 342. Mutta Yalen historian professori John Boswell sanoo löytäneensä hajanaisia todisteita homoseksuaaliliitoista tuon ajan jälkeen, mukaan lukien jotkut, jotka katoliset ja kreikkalaiset ortodoksiset kirkot ovat tunnustaneet. Eräässä 1300-luvun kreikkalais-ortodoksisessa seremoniaan, ”Saman sukupuolen liiton solemisaatiomääräys”, juhlallinen pyysi Jumalaa antamaan osallistujille ”armon rakastaa toisiaan ja noudattaa vihittelemätöntä eikä skandaalin syytä koko elämänsä ajan. , Pyhän Jumalan äidin ja kaikkien pyhienne avulla. ”

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *