El Juicio de Paris de Enrique Simonet, 1904
Manzana de oro de la discordia por Jakob Jordaens, 1633
Das Urteil des Paris de Anton Raphael Mengs, c. 1757
En las obras de Hesíodo y los días 11-24, se distinguen dos diosas diferentes llamadas Eris:
Entonces, después de todo, no había un solo tipo de Conflicto, sino que en toda la tierra hay dos. En cuanto a uno, un hombre la alabaría cuando llegara a comprenderla; pero el otro es reprochable: y son de naturaleza completamente diferente. Porque uno fomenta la guerra y la batalla malvadas, siendo cruel: nadie la ama; pero forzosamente, por la voluntad de los dioses inmortales, los hombres pagan duramente la Lucha por su honor debido.
Pero la otra es la hija mayor de la noche oscura (Nyx), y el hijo de Cronos, que se sienta arriba y habita en el éter, la puso en las raíces de la tierra: y es mucho más amable con los hombres. para trabajar; porque un hombre se vuelve ansioso por trabajar cuando considera a su vecino, un hombre rico que se apresura a arar y plantar y poner su casa en buen estado; y el vecino compite con su vecino mientras se apresura a buscar riquezas. lesome para los hombres. Y el alfarero está enojado con el alfarero, y el artesano con el artesano y el mendigo está celoso del mendigo, y el juglar del juglar.
En Hesíodo Theogony (226-232), Strife, la hija de Night, se habla con menos amabilidad cuando da a luz a otras personificaciones como sus hijos:
Y la odiosa Eris dio a luz a dolorosos Ponos («Dificultad»), Lethe («Olvido» ) y Limos («Hambruna») y los llorosos Algea («Dolores»), Hysminai («Batallas»), Makhai («Guerras»), Phonoi («Asesinatos») y Androktasiai («Homicidas»); Neikea (» Peleas «), Pseudea (» Mentiras «), Logoi (» Historias «), Amphillogiai (» Disputas «) Dysnomia (» Anarquía «) y Ate (» Ruina «), cerca una de la otra, y Horkos (» Juramento «), la que más aflige a los hombres en la tierra, Entonces la voluntad hace un juramento falso.
La otra Lucha es presumiblemente la que aparece en el Libro IV de la Ilíada de Homero; equiparada con Enyo como hermana de Ares y, por lo tanto, presuntamente hija de Zeus y Hera:
Lucha cuya ira es implacable, ella es la hermana y compañera del asesino Ares , ella que es sólo una cosita al principio, pero luego crece hasta que camina por la tierra con la cabeza golpeando el cielo. Luego arrojó amargura por igual entre ambos lados mientras atravesaba el ataque que hizo que el dolor de los hombres fuera más intenso. También tiene un hijo al que llamó Strife.
Enyo se menciona en el Libro 5, y Zeus envía Strife para despertar a los aqueos en el Libro 11, de la misma obra.
El cuento más famoso de Eris relata que ella inició la Guerra de Troya provocando el Juicio de París. Las diosas Hera, Atenea y Afrodita habían sido invitadas junto con el resto del Olimpo a la boda forzada de Peleo y Tetis, que se convertirían en los padres de Aquiles, pero Eris había sido rechazada por sus inclinaciones problemáticas.
Ella por lo tanto (como se menciona en Kypria según Proclo como parte de un plan tramado por Zeus y Themis) arrojó a la fiesta la Manzana de la Discordia, una manzana dorada con la inscripción en griego antiguo: τῇ καλλίστῃ, romanizado: tē (i) kallistē (i) – «Para la más bella», o «Para la más bella» – provocando que las diosas comiencen a pelear un sobre el destinatario apropiado. El desventurado París, príncipe de Troya, fue designado por Zeus para seleccionar a la más bella. Las diosas se desnudaron para intentar ganar la decisión de Paris, y también intentaron sobornarlo. Hera ofreció poder político; Atenea prometió sabiduría infinita; y Afrodita lo tentó con la mujer más bella del mundo: Helena, esposa de Menelao de Esparta. . Mientras que la cultura griega puso un mayor énfasis en la destreza y el poder, París decidió otorgar la manzana a Afrodita, condenando así su ciudad, que fue destruida en la guerra que siguió.
En Nonnus «s Dionysiaca, 2.356 , cuando Typhon se prepara para luchar con Zeus:
Eris («Strife») era la escolta de Typhon en la melée, Nike («Victory») lideró Zeus a la batalla.
Otra historia de Eris incluye a Hera y el amor de Polytekhnos y Aedon. Afirmaron amarse más que Hera y Zeus. Esto enfureció a Hera, por lo que envió a Eris para desatar la discordia entre ellos. Polytekhnos estaba terminando un tablero de carro, y Aedon una red que había estado tejiendo. Eris les dijo: ¡Siempre que termine tu tarea, el último tendrá que presentarle al otro una sirvienta! ”, ganó Aedon. Pero Polytekhnos no estaba contento con su derrota, por lo que llegó a Khelidon, la hermana de Aedon, y la violó. Luego la disfrazó de esclava y la presentó a Aedon.Cuando Aedon descubrió que era su hermana, cortó en pedazos al hijo de Polytekhnos y se lo dio de comer a Polytekhnos. Los dioses no estaban contentos, así que los convirtieron a todos en pájaros.