El Vaticano emite pautas sobre cremación, dice no a esparcir cenizas

Roma (CNN) El Vaticano anunció el martes que los católicos pueden ser incinerados pero sus cenizas no deben esparcirse en el mar o guardarse en urnas en casa.

De acuerdo con las nuevas pautas de la oficina doctrinal del Vaticano, los restos cremados deben guardarse en un «lugar sagrado» como el cementerio de una iglesia. Las cenizas no deben dividirse entre miembros de la familia, «ni conservarse en recuerdos, joyas u otros objetos «.

La iglesia ha permitido la cremación durante décadas, pero las directrices dejan en claro que al Vaticano le preocupa que la práctica a menudo involucre» ideas erróneas sobre la muerte «. Esas ideas van desde lo profundamente nihilista hasta la Nueva Era, dice el Vaticano, desde la creencia de que la muerte es el fin definitivo de la vida hasta la noción de que nuestros cuerpos se fusionan con la naturaleza o entran en otro ciclo de renacimiento.

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Entonces, en cierto sentido, las nuevas directrices del Vaticano sobre la cremación no son realmente sobre la cremación. Los verdaderos objetivos de la iglesia son las sociedades modernas «cada vez más nociones seculares sobre el más allá y la trivialización de los cadáveres, convirtiendo a los difuntos en recuerdos para los vivos g en lugar de templos hechos a imagen y semejanza de Dios.

El Papa Francisco saluda a la multitud en la plaza de San Pedro.

«Lucha»

A medida que la cremación se ha vuelto más popular, casi la mitad de los estadounidenses dijeron tenían al menos «algo de probabilidad» de elegir la cremación después de su muerte; el Vaticano, al igual que otras instituciones religiosas, ha luchado por seguir el ritmo de la tendencia.

En 1963, el Vaticano dijo que el entierro de cadáveres debería ser la norma, pero la cremación no «se opone per se a la religión cristiana». Los ritos funerarios católicos no deben negarse a quienes han pedido ser cremados, dijo la iglesia.

Pero en los últimos años , «nuevas ideas» contrarias a la fe católica se han generalizado, dijo el Vaticano. La nueva declaración nombra panteísmo (el culto a la naturaleza), naturalismo (la idea de que todas las verdades se derivan de la naturaleza, no de la religión) y nihilismo (un profundo escepticismo acerca de todas las verdades recibidas) como particularmente problemático. Si se elige la cremación por alguna de esas razones, el difunto no debe recibir un gato entierro holico, dicen las nuevas pautas.

En los Estados Unidos, las cremaciones han adquirido un aspecto altamente personalizado y comercial. Las empresas ofrecen cargar cenizas en cartuchos de escopeta para que los miembros de la familia puedan llevarlas a cazar pavos. Los amantes de la naturaleza piden que sus cenizas se esparzan debajo de un árbol favorito o se inserten en los arrecifes de coral. Los cremains se pueden disparar al espacio o remodelar como diamantes.

Un peregrino con un crucifijo asiste a la oración dominical del Ángelus del Papa en la plaza de San Pedro.

«Sacrilegias»

Tales prácticas son sacrílegas, dicen las nuevas pautas del Vaticano.

El catolicismo enseña que todas las personas resucitarán, tanto en cuerpo como en alma – al final de los días. La cremación no «impide que Dios, en su omnipotencia, levante el cuerpo del difunto a una nueva vida», dice el Vaticano, pero sí plantea la posibilidad de que el cuerpo del difunto, que el la iglesia cree que es sagrado, no será debidamente respetado por los antepasados y parientes.

«Al enterrar los cuerpos de los fieles, la Iglesia confirma su fe en la resurrección del cuerpo y pretende mostrar la gran dignidad del cuerpo humano como parte integrante de la persona humana cuyo cuerpo forma parte de su identidad «, afirman las nuevas directrices.

El Vaticano aclara, sin embargo, que existen razones sanitarias, económicas y sociales válidas para la cremación. Pero el entierro, dice la iglesia, es la mejor manera de demostrar «estima» por el difunto, y las cenizas solo pueden guardarse en casa con un permiso especial de un obispo.

Delia Gallagher de CNN informó desde Roma, con Daniel Burke en Washington y James Masters en Londres.

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