Desarrollo de la vida útil

Durante la etapa operativa formal, los adolescentes pueden comprender principios abstractos que no tienen una referencia física. Ahora pueden contemplar construcciones tan abstractas como la belleza, el amor, la libertad y la moralidad. El adolescente ya no está limitado por lo que se puede ver o escuchar directamente. Además, mientras los niños más pequeños resuelven problemas a través de prueba y error, los adolescentes demuestran un razonamiento hipotético-deductivo, que está desarrollando hipótesis basadas en lo que lógicamente podría ocurrir. Son capaces de pensar en todas las posibilidades de una situación de antemano y luego probarlas sistemáticamente (Crain, 2005). Ahora pueden participar en un verdadero pensamiento científico. El pensamiento operacional formal también implica aceptar situaciones hipotéticas. Los adolescentes entienden el concepto de transitividad, lo que significa que una relación entre dos elementos se traslada a otros elementos relacionados lógicamente con los dos primeros, como si A < B y B < C, luego A < C (Thomas, 1979). Por ejemplo, cuando se le pregunta: Si María es más baja que Alicia y Alicia es más baja que Caitlyn, ¿quién es la más baja? Los adolescentes pueden responder la pregunta correctamente porque comprenden la transitividad que implica.

¿Todos llegan a las operaciones formales? Según Piaget, la mayoría de las personas alcanzan cierto grado de pensamiento operacional formal, pero utilizan operaciones formales principalmente en las áreas de su mayor interés (Crain, 2005). De hecho, la mayoría de los adultos no demuestran con regularidad un pensamiento operativo formal y, en las aldeas pequeñas y las comunidades tribales, apenas se utiliza. Una posible explicación es que el pensamiento de un individuo no ha sido lo suficientemente desafiado como para demostrar un pensamiento operacional formal en todas las áreas.

Egocentrismo adolescente: una vez que los adolescentes pueden comprender los pensamientos abstractos, ingresan a un mundo de posibilidades hipotéticas y demuestran egocentrismo o un mayor enfoque en uno mismo. El egocentrismo proviene de atribuir un poder ilimitado a los propios pensamientos (Crain, 2005). Piaget creía que no sería hasta que los adolescentes asumieran roles de adultos que serían capaces de aprender los límites de sus propios pensamientos.

David Elkind (1967) amplió el concepto del egocentrismo adolescente de Piaget. Elkind teorizó que los cambios fisiológicos que ocurren durante la adolescencia hacen que los adolescentes se preocupen principalmente por ellos mismos. Además, dado que los adolescentes no logran diferenciar entre lo que otros piensan y sus propios pensamientos, creen que los demás están igualmente fascinados con su comportamiento y apariencia. Esta creencia hace que el adolescente anticipe las reacciones de los demás y, en consecuencia, construya una audiencia imaginaria. «La audiencia imaginaria es la creencia del adolescente de que quienes lo rodean están tan preocupados y centrados en su apariencia como ellos mismos» (Schwartz, Maynard, & Uzelac, 2008, p. 441) . Elkind pensó que la audiencia imaginaria contribuía a la timidez que se produce durante la adolescencia temprana. El deseo de privacidad y la renuencia a compartir información personal pueden ser una reacción más al sentirse bajo constante observación por parte de otros.

Otro Una consecuencia importante del egocentrismo adolescente es la fábula personal o la creencia de que uno es único, especial e invulnerable al daño. Elkind (1967) explica que debido a que los adolescentes se sienten tan importantes para los demás (audiencia imaginaria) se consideran a sí mismos y a sus sentimientos como especiales y Los adolescentes creen que solo ellos han experimentado emociones fuertes y diversas y, por lo tanto, los demás nunca podrían entender cómo se sienten. Esta singularidad en las experiencias emocionales propias refuerza la creencia del adolescente en la invulnerabilidad, especialmente ante la muerte. Los adolescentes se involucrarán en conductas de riesgo, como beber y conducir o tener relaciones sexuales sin protección, y sentirán que no sufrirán ninguna consecuencia negativa. Elkind creía que el egocentrismo adolescente surgió en la adolescencia temprana y disminuyó en la adolescencia media, sin embargo, investigaciones recientes también han identificado el egocentrismo en la adolescencia tardía (Schwartz, et al., 2008).

Consecuencias del pensamiento operacional formal: como Los adolescentes ahora pueden pensar de manera abstracta e hipotética, exhiben muchas formas nuevas de reflexionar sobre la información (Dolgin, 2011). Por ejemplo, demuestran una mayor introspección o pensamiento sobre los pensamientos y sentimientos de uno. Comienzan a imaginar cómo podría ser el mundo, lo que los lleva a volverse idealistas o insistir en altos estándares de comportamiento. Debido a su idealismo, pueden volverse críticos con los demás, especialmente con los adultos en su vida. Además, los adolescentes pueden demostrar hipocresía o fingir ser lo que no son.Dado que son capaces de reconocer lo que los demás esperan de ellos, se ajustarán a esas expectativas de sus emociones y comportamientos aparentemente hipócritas consigo mismos. Por último, los adolescentes pueden presentar pseudostupidez. Aquí es cuando abordan los problemas a un nivel demasiado complejo y fallan porque las tareas son demasiado simples. Su nueva capacidad para considerar alternativas no está completamente bajo control y parecen «estúpidos» cuando en realidad son brillantes, simplemente no tienen experiencia.

Objetivos de aprendizaje: Desarrollo cognitivo en la adolescencia

  • Describa la etapa operacional formal de Piaget y las características del pensamiento operacional formal
  • Describa el egocentrismo adolescente
  • Describa la investigación del procesamiento de información sobre la atención y la memoria
  • Describa los cambios de desarrollo en el lenguaje
  • Describa los diversos tipos de educación de los adolescentes
  • Identifique los cambios en las tasas de abandono de la escuela secundaria según el género y la etnia

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