Frage: „Was ist die Pfingstkirche (Pfingstbewegung) und was glauben Pfingstler?“
Antwort: Die Pfingstbewegung ist eine ziemlich moderne Bewegung innerhalb des Christentums, die auf die Heiligkeitsbewegung zurückgeführt werden kann in der methodistischen Kirche. Ein Hauptaugenmerk der Pfingstgemeinden liegt auf der Taufe des Heiligen Geistes, die durch das Sprechen in Zungen belegt wird. Es gibt ungefähr 170 verschiedene Konfessionen, die sich als Pfingstler ausweisen.
Gegen Ende des 19. Jahrhunderts nahm die religiöse Leidenschaft dramatisch zu, als verschiedene Gruppen das Ende der Geschichte und die Wiederkunft Christi im Jahr 1900 erwarteten. Vieles davon Inbrunst wurde von den Erweckungsversammlungen der Mitglieder der Heiligkeitsbewegung getrieben, und es gab gelegentlich Berichte über Menschen, die in Zungen sprachen. Der erste weit verbreitete Gebrauch von Zungen fand bei einer Wiederbelebung in Topeka, Kansas, im Januar 1900 unter der Leitung von Charles Parham statt. Agnes Ozman, eine Methodistin, begann in Zungen zu sprechen, und andere in der Versammlung folgten schließlich diesem Beispiel. Im Jahr 1906 führte eine Reihe von Wiederbelebungstreffen in der Azusa Street in Los Angeles zu einer weit verbreiteten Erfahrung des Zungensprechens, die sich in vielen Teilen des Landes ausbreitete. Die Treffen wurden von William Seymour, einem von Charles Parhams Studenten, geleitet. Parham und Seymour trennten sich schließlich, weil Parham glaubte, dass viele der Manifestationen der Azusa Street fleischlich oder vielleicht sogar dämonisch waren. Bis 1909 hatte Seymour alle außer Afroamerikanern vom Amt in der Mission ausgeschlossen, und das Ministerium ging schließlich in die Geschichte ein.
Obwohl die Mission in der Azusa Street ein kurzes Leben hatte, waren ihre Auswirkungen auf die Pfingstbewegung nachhaltig . In ganz Amerika wurden viele neue Kirchen und Missionen gegründet, die den neuen Schwerpunkt auf die Suche nach der Taufe des Geistes legten, was durch das Sprechen in Zungen belegt wird. Heute gibt es über 200.000.000 konfessionelle Pfingstler und weitere 200.000.000, die sich in Hauptkirchen als Pfingstler oder Charismatiker ausweisen.
Innerhalb der Pfingstbewegung gibt es drei Hauptabteilungen. Die ursprüngliche Gruppe, die aus den Heiligkeitskirchen (Methodisten und Nazarener) hervorgegangen ist, sieht drei fortschrittliche Schritte im Leben eines Gläubigen, die auf Wachstum und Segen hinweisen. Der erste Schritt ist die Rechtfertigung, dh die Vergebung der Sünden, die sich aus dem Glauben an Jesus Christus ergibt. Der zweite Schritt ist die Heiligung oder der zweite Segen, der zuerst von John Wesley in seinem „A Plain Account of Christian Perfection“ (1766) gelehrt wurde. Das Wesen dieser Lehre ist eine innere Reinheit des Herzens und eine Infusion von Kraft, wodurch Der Gläubige praktiziert keine Sünde mehr. Manchmal folgt der dritte Schritt, die „Taufe des Geistes“, die durch das Sprechen in Zungen oder anderen Zeichen belegt wird. Die Kirche Gottes in Christus und die Kirche Gottes in Cleveland, Tennessee, sind zwei Hauptkonfessionen in dieser Gruppe.
Die zweite Abteilung besteht aus jenen, die einen baptistischen Hintergrund haben, aber stark von den Wiederbelebungen der Heiligkeit beeinflusst wurden des späten 19. Jahrhunderts. Die Assemblies of God wurden 1914 unter der Leitung von Eudorus N. Bell gegründet, der Pastor der Southern Baptist gewesen war. Der Hauptunterschied in der Lehre für diese Gruppe besteht darin, dass die Taufe des Heiligen Geistes für jedermann verfügbar ist, unabhängig davon, ob die Heiligung erreicht wurde.
Die dritte Abteilung sind die Pfingstler der Einheit. Bei dem Treffen, das die Kirche Gottes in Christus bildete (1914), gab es eine intensive Debatte über die trinitarische Lehre. Während die Mehrheit der Gläubigen der Heiligkeit am traditionellen Glauben an die Dreifaltigkeit festhielt, gab es eine wachsende Gruppe, die an einem modalistischen Glauben festhielt und bekräftigte, dass die Taufe nur im Namen Jesu erfolgen sollte. Ein weiterer Grundsatz dieser Gruppe ist die Notwendigkeit, als Beweis der Erlösung in Zungen zu sprechen. Diese Gruppe sollte unter anderem die United Pentecostal Church und die Apostolic Pentecostal Church bilden.
Was sollen wir aus dieser Bewegung machen? Die frühen Gläubigen der Heiligkeit erkannten, dass das Christentum zu sichtbaren Veränderungen im Leben eines Menschen führen sollte. Der Fokus vieler früher Gebetstreffen lag darauf, „alles wegzuwerfen, was behindert und die Sünde, die sich so leicht verwickelt“ (Hebräer 12: 1). Diese ernsthaften Gläubigen wollten ihre Rasse treu führen und suchten Gottes Hilfe, um dies zu tun Ernsthaftigkeit machte emotionalem religiösem Eifer Platz, Doktrinen wurden entwickelt, um die Emotionen und Erfahrungen zu erklären und zu unterstützen. Für viele liegt der Schwerpunkt heute auf der Aufregung, der Erfahrung oder dem neuen Wort der Prophezeiung. Einige der fragwürdigen Grundlagen, die John Wesley gelegt hat (z. B. ein zweiter Segen der Vollkommenheit) ebnete den Weg für spätere Pfingstlehren über neue Werke des Geistes. Einige Pfingstler lassen die Erfahrung die Lehre der Schrift übertreffen und versuchen, die Schrift an das anzupassen, was sie „aus Erfahrung wissen“. Aber inbrünstige Erfahrung, auch wenn sie Wunder beinhaltet, ist nicht die Prüfung des wahren Glaubens (siehe Matthäus 7: 22-23).Petrus bekräftigte den Wert der Schrift gegenüber der Erfahrung, als er sagte: „Wir haben auch ein sichereres Wort der Prophezeiung, auf das Sie gut achten sollten, als auf ein Licht, das an einem dunklen Ort scheint“ (2. Petrus 1:19). .