Ma „at (Deutsch)

Ma“ at (ausgesprochen may-et) ist die altägyptische Göttin der Wahrheit, Gerechtigkeit, Harmonie und des Gleichgewichts (ein Konzept, das auf ägyptisch als ma „at bekannt ist), das zuerst auftaucht während der Zeit, die als Altes Königreich bekannt war (ca. 2613 – 2181 v. Chr.), aber zweifellos in irgendeiner Form früher existierte. Sie wird in anthropomorpher Form als geflügelte Frau dargestellt, oft im Profil mit einer Straußenfeder auf dem Kopf oder einfach als eine weiße Straußenfeder. Die Feder von Ma „at war ein wesentlicher Bestandteil der Zeremonie zum Wiegen des Herzens der Seele im Jenseits, bei der das Herz der Seele des Toten in der Waage der Gerechtigkeit gegen die Feder gewogen wurde. Die Historikerin Margaret Bunson schreibt:

Sie spielte eine wichtige Rolle in den Leichenritualen Ägyptens, in denen sie die Herzen der Verstorbenen wog. Diese Leichenrolle entwickelte sich im Laufe der Jahrzehnte zum Prinzip der gewünschten richtigen Haltung, das die ethische und moralische Grundlage des ägyptischen Volkes blieb. (152)

Name & Bedeutung

Ma „at soll gewesen sein geboren vom Sonnengott Ra (Atum) zu Beginn der Schöpfung durch die Kraft von Heka, der Magie in Person war. Ihr Name bedeutet „das, was gerade ist“ und bedeutet Ordnung, Gerechtigkeit und Harmonie. Es wird angenommen, dass sie von Anfang an anwesend war, als aus dem Urwasser von Nun der Ben-Ben (erster Hügel aus trockenem Land) mit Atum (oder Ra, dem Sonnengott) in Gegenwart von aufstand die unsichtbare Heka. In dem Moment, in dem Ra die Welt zur Schöpfung überredete, wurde Ma „at geboren. Ihr Geist der Harmonie und des Gleichgewichts erfüllte die Schöpfung und veranlasste die Welt, rational entsprechend dem Zweck zu arbeiten. Das Prinzip von ma“ at war die operative Funktion des Lebens und das von heka (Magie) die Kraftquelle, die es erlaubte. Aus diesem Grund wird sie eher als Konzept denn als Göttin mit einer bestimmten Persönlichkeit und Geschichte wie Isis oder Hathor betrachtet. Ma „at“ s Geist ist der Geist der gesamten Schöpfung, und wenn man mit diesem Geist im Einklang ist, wird man gut leben und guten Grund haben, auf ewigen Frieden im Jenseits zu hoffen; Wenn man sich geweigert hätte, nach den Prinzipien von Ma „at zu leben, dann hätte man die Konsequenzen erlitten, die man für sich selbst mit sich gebracht hätte. Margaret Bunson kommentiert dies und schreibt:

Ma „at war das Modell für menschliches Verhalten in Übereinstimmung mit dem Willen der Götter, der universellen Ordnung im Himmel, dem kosmischen Gleichgewicht auf der Erde, dem Spiegel der himmlischen Schönheit. Das Bewusstsein für die kosmische Ordnung war früh in Ägypten offensichtlich Priester-Astronomen kartierten den Himmel und stellten fest, dass die Erde auf die Umlaufbahnen der Sterne und Planeten reagierte. Die Priester lehrten, dass der Menschheit befohlen wurde, die göttliche Harmonie zu reflektieren, indem sie einen Geist der Stille, des vernünftigen Verhaltens, der Zusammenarbeit und der Anerkennung der ewige Eigenschaften der Existenz, wie die Erde und der Himmel zeigen. Alle Ägypter erwarteten, Teil des Kosmos zu werden, als sie starben, daher war die Verantwortung für das Handeln in Übereinstimmung mit seinen Gesetzen vernünftig. Die strikte Einhaltung von ma „at erlaubte den Ägyptern, sich zu fühlen sicher mit der Welt und mit dem göttlichen Plan für alle Kreativen auf. (152)

Ihre Bedeutung wird durch eines der Mittel angezeigt, mit denen die Ägypter ihren Namen geschrieben haben. Obwohl sie oft durch das Federsymbol gekennzeichnet war, wurde sie auch durch einen Sockel gekennzeichnet. Der Sockel wurde gewöhnlich unter den Thronen der Gottheiten gesehen, aber nicht verwendet, um ihre persönlichen Namen weiterzugeben. Die Tatsache, dass Ma „at durch einen Sockel gekennzeichnet war, legt laut der Ägyptologin Geraldine Pinch nahe, dass Ma“ at als Grundlage für die ägyptische Gesellschaft angesehen wurde (160). Ihre Bedeutung zeigt sich auch in der Ikonographie, die sie ständig an der Seite von Ra in seinem himmlischen Lastkahn zeigt, der tagsüber mit ihm über den Himmel segelt und ihm hilft, das Boot bei Nacht gegen die Schlange Apophis zu verteidigen.

Die alten Ägypter beriefen sich auch in Geschichten über eine lange verlorene Vergangenheit auf Erden auf ihren Namen, als alle Dinge schön und dort waren war keine Ungerechtigkeit. Solche Geschichten haben normalerweise mit der Zeit von Osiris und Isis und ihrer gerechten und wohlwollenden Herrschaft über die Erde zu tun, bevor Osiris von Set ermordet wurde. In einigen Fällen ist es jedoch Ma „, der die Erde allein regiert, wie Pinch feststellt:

Zu den ägyptischen Mythen eines goldenen Zeitalters gehörte eine Zeit, in der Ma „at der Herrscher der Erde war.Manchmal soll sie sich in den Himmel zurückgezogen haben, weil sie über das böse Verhalten der Menschheit betrübt war. Man könnte sich immer noch vorstellen, dass Ma „at mit einem Individuum wie seinem oder ihrem guten Engel zusammenlebt und diese Person ins Jenseits begleitet. Schließlich wurde“ Ma „at“ zu einem Euphemismus für das Sterben. (160)

In ihrer Leichenhalle ist Ma „at den meisten Menschen in der heutigen Zeit am besten bekannt. Eines der bekanntesten Bilder von Das alte Ägypten ist die Zeremonie, die als das Wiegen des Herzens der Seele bekannt ist, bei der Ma „at und ihre weiße Feder der Wahrheit am wichtigsten waren.

Ma“ at „s weiße Feder der Wahrheit

Die Ägypter waren fest davon überzeugt, dass jeder Einzelne für sein eigenes Leben verantwortlich ist und dass das Leben mit Blick auf andere Menschen und die Erde gelebt werden sollte. So wie sich die Götter um die Menschheit kümmerten, sollten sich die Menschen auch um einander und die Erde kümmern, mit der sie versorgt worden waren. Diese Philosophie zeigt sich in allen Aspekten der ägyptischen Kultur, von der Art und Weise, wie sie ihre Städte errichteten, bis hin zum Gleichgewicht und der Symmetrie ihrer Tempel und Denkmäler. Wenn man harmonisch im Willen der Götter lebte, dann lebte man in Harmonie mit dem Konzept von ma „at und der Göttin, die dieses Konzept verkörperte. Man konnte natürlich leben, wie man wollte, und das Prinzip von völlig ignorieren ma „at, aber irgendwann würde man sich der Prüfung stellen, die alle erwartete: das Urteil in der Halle der Wahrheit (auch bekannt als die Halle der zwei Wahrheiten) im Jenseits. Wilkinson kommentiert dies:

Ihre Rolle war vielfältig, umfasste jedoch zwei Hauptaspekte. Einerseits vertrat Ma „die universelle Ordnung oder Ausgewogenheit – einschließlich Konzepte wie Wahrheit und Recht -, die zum Zeitpunkt der Schöpfung festgelegt wurde. Dieser Aspekt ist die Grundlage ihrer Beziehung zu Ra – denn sie ist die auferlegte Ordnung Der Kosmos, der vom solaren Demiurgen geschaffen wurde und als solcher das Leitprinzip ist, das den Sonnengott zu jeder Zeit begleitete … Als natürliche Folge ihrer Identität mit dem richtigen Gleichgewicht und der richtigen Harmonie vertrat Ma „at auch aktiv das Konzept des Urteils. In den Pyramidentexten erscheint die Göttin in dieser Rolle in doppelter Form als „die zwei Ma“, die „das Recht des verstorbenen Königs auf die Throne von Geb beurteilen“, und in der späteren Bestattungsliteratur befindet sie sich in der Halle der zwei Wahrheiten (die doppelte Form von Ma „at), dass das Urteil des Verstorbenen stattfindet. Die Götter selbst, die als Richter des göttlichen Tribunals fungieren, werden“ der Rat von Ma „at“ genannt. (150)

Für die Ägypter bestand die Seele aus neun getrennten Teilen: dem Khat war der physische Körper; die Doppelform des Ka, der Ba ein Vogelkopfaspekt mit menschlichem Kopf, der zwischen Erde und Himmel rasen kann; Shuyet war das Schattenselbst; Akh das unsterbliche, verwandelte Selbst; Sahu- und Sechemaspekte des Akh; Ab war der Herz, die Quelle von Gut und Böse; Ren war der geheime Name eines Menschen. Alle neun Aspekte waren Teil der irdischen Existenz eines Menschen. Als einer starb, erschien der Akh (mit den Sahu und Sechem) vor dem Gott Osiris in der Halle der Wahrheit und in Gegenwart der zweiundvierzig Richter, um einen zu haben „s Herz (Ab) wog auf einer goldenen Waage gegen Ma“ an der weißen Feder der Wahrheit.

Man müsste das negative Geständnis rezitieren (diese Handlungen, von denen man ehrlich behaupten konnte, dass man sie nie hatte) im Leben begangen) und dann wurde sein Herz auf die Waage gelegt. Wenn sein Herz leichter war als Ma an der Feder, wartete man, während Osiris mit den zweiundvierzig Richtern und dem Gott der Weisheit, Thoth, sprach. und wenn er als würdig angesehen wurde, durfte er durch die Halle gehen und seine Existenz im Paradies fortsetzen; wenn sein Herz schwerer als die Feder war, wurde es auf den Boden geworfen, wo es vom Monster Ammut (der verschlungen wurde) Fresser), und einer hörte dann auf zu existieren. Niemand konnte sich dem Gericht entziehen, und der König des Landes musste vor den Waagen von Ma „at und Osiris stehen, so wie es auch der niedrigste Sklave der Feldhand tun würde.

Wenn man ein Urteil fällte und die Fallstricke und Fallen der Dämonen und der Kräfte des Chaos vermied, kam man zu The Field of Schilf, ein Paradies, in dem man von den geliebten Menschen begrüßt wurde, die zuvor gegangen waren und das ein Spiegelbild des Lebens auf Erden war. Margaret Bunson beschreibt dieses Leben nach dem Tod:

Ewigkeit selbst war kein vages Konzept. Die Ägypter, pragmatisch und entschlossen, alle Dinge konkret erklären zu lassen, glaubten, dass sie im Paradies wohnen würden, in Gebieten, die von Seen und Gärten gesäumt sind.Dort aßen sie die „Kuchen von Osiris“ und schwammen auf dem Blumensee. Die ewigen Königreiche variierten je nach Epoche und kultischem Glauben, aber alle befanden sich neben fließendem Wasser und waren mit einer Brise gesegnet, eine Eigenschaft, die für den Komfort als notwendig erachtet wurde. Der Garten von A „Aru war eine solche Oase ewiger Glückseligkeit. Eine andere war Ma“ ati, ein ewiges Land, in dem der Verstorbene eine Feuerflamme und ein Zepter aus Kristallritualen begrub, deren Bedeutung verloren geht. Die Göttin Ma „at, die Personifikation der kosmischen Ordnung, Gerechtigkeit, Güte und des Glaubens, war der Beschützer des Verstorbenen in diesem verzauberten Reich, in einigen Epochen Hehtt genannt. Nur die Reinen des Herzens, der Uabt, konnten Ma“ at sehen . (86-87)

In einigen Bildern ist die Göttin zum Zeitpunkt des Gerichts auf der Waage zu sehen, in anderen ist sie in der Nähe von Osiris anwesend aber sie ist immer da, wenn auch nur in Form ihrer Feder auf der Waage. Im Jenseits sollte sie denen helfen, die für ihre Prinzipien eingetreten waren und ihr Leben entsprechend lebten.

Anbetung der Göttin

Obwohl sie als eine sehr wichtige Gottheit angesehen wurde, Ma „at hatte keine Tempel und keinen offiziellen Klerus (wie es bei Heka der Fall war). Sie wurde von einem kleinen Schrein geehrt, der in den Tempeln anderer Götter errichtet wurde. Sogar der eine Tempel, von dem Königin Hatschepsut (1479) zu ihren Ehren errichtet wurde -1458 v. Chr.) Wurde im Tempelbezirk des Gottes Montu erbaut. Die Menschen verehrten die Göttin, indem sie nach ihren Prinzipien lebten und ihren Schreinen in den Tempeln der anderen Götter alle Geschenke brachten, die sie anbieten wollten. Wilkinson schreibt:

Sogar der Titel „Priester von Ma“ bei „wird oft als Ehrung angesehen, die möglicherweise an diejenigen vergeben wurde, die als Richter gedient haben oder gerichtliche Entscheidungen getroffen haben in ihrem Namen und die offenbar kleine goldene Bilder der Göttin als Zeichen ihrer richterlichen Autorität trugen. (152)

Die einzige „offizielle“ Anbetung von Ma „war, als der König von Ägypten ihr beim Aufstieg auf den Thron Opfer brachte und“ präsentierte “ Ma „at“ zu den Göttern, indem sie ein kleines Bild von ihr anbietet. Dabei bat der König um ihre Hilfe bei der Aufrechterhaltung des göttlichen Gleichgewichts in seiner Herrschaft. Wenn der König kein Gleichgewicht erreichen und keine Harmonie fördern konnte, war dies ein klares Zeichen dafür, dass er nicht regierungsfähig war. Ma „at – und das wichtige Konzept, das sie verkörperte – war entscheidend für den Erfolg des Königs.

Sie war eine wichtige und allgegenwärtige Figur im ägyptischen Pantheon, obwohl nur sehr wenige Geschichten über sie erzählt werden und sie keinen Tempel oder keine kultische Anhängerschaft hatte. Die Götter sollen davon leben Ma „an und, wie der Gelehrte Richard H. Wilkinson bemerkt, sind die meisten Bilder des Königs, der Ma“ an den anderen Göttern bei seiner Krönung „präsentiert, im Wesentlichen identisch mit denen, in denen der König Essen, Wein oder andere Formen präsentiert der Götter „(152). Die Götter hätten tatsächlich von Ma gelebt“, indem sie alle an ihre eigenen Gesetze gebunden waren, um har zu beobachten Geld und Gleichgewicht und fördern diese Werte in den Menschen, die sie pflegten.

Tempel für Ma „at waren die Tempel aller anderen Götter, weil Ma“ at der war zugrunde liegendes kosmisches Prinzip, das das Leben von Menschen und Göttern ermöglichte. Man verehrte die Göttin Ma, indem man ein Leben nach den höchsten Prinzipien von Gerechtigkeit, Ordnung und Harmonie führte, wobei man die Nachbarn und die Erde im Auge hatte, für die man gesorgt hatte. Obwohl Göttinnen wie Hathor und Isis populärer waren und schließlich sogar viele Attribute von Ma „at“ annahmen, blieb sie eine wichtige Gottheit in der Geschichte Ägyptens und definierte jahrhundertelang die kulturellen Werte des Landes.