Lincoln-Douglas-Debatten

Als Lincoln 1860 die Debatten in ein Buch umwandelte, war er es Das folgende Material wurde als Vorbereitung aufgenommen:

• Rede in Springfield von Lincoln am 16. Juni, die Rede „Lincolns House Divided Speech“ (in dem Band wird das fehlerhafte Datum des 17. Juni angegeben)
• Rede in Chicago von Douglas, 9. Juli
• Rede in Chicago von Lincoln, 10. Juli
• Rede in Bloomington von Douglas, 16. Juli
• Rede in Springfield von Douglas, 17. Juli (Lincoln war nicht anwesend)
• Rede in Springfield von Lincoln, 17. Juli (Douglas war nicht anwesend)
• Vorläufige Korrespondenz von Lincoln und Douglas, 24. bis 31. Juli

Die Debatten fanden in sieben Städten im Bundesstaat Illinois statt:

• Ottawa am 21. August
• Freeport am 27. August
• Jonesboro am 15. September
• Charleston am 18. September
• Galesburg am 7. Oktober
• Quincy am 13. Oktober
• Alton am 15. Oktober

Sklaverei war das Hauptthema der Lincoln-Douglas-Debatten, insbesondere die Frage der Expansion der Sklaverei in die Gebiete. Douglas Kansas-Nebraska Act hob das Verbot der Sklaverei in den Gebieten Kansas und Nebraska durch den Missouri-Kompromiss auf und ersetzte es durch die Doktrin der Volkssouveränität, was bedeutete, dass die Bevölkerung eines Gebiets darüber abstimmen konnte, ob Sklaverei erlaubt werden sollte. Während der Debatten appellierten sowohl Lincoln als auch Douglas an die „Väter“ (Gründerväter), ihre Fälle zu unterstützen.

OttawaEdit

Lincoln sagte in der ersten Debatte in Ottawa, dass populär Die Souveränität würde die Sklaverei verstaatlichen und aufrechterhalten. Douglas antwortete, dass sowohl Whigs als auch Demokraten an die Souveränität des Volkes glaubten und dass der Kompromiss von 1850 ein Beispiel dafür sei. Lincoln sagte, dass die nationale Politik darin bestehe, die Ausbreitung der Sklaverei zu begrenzen, und er erwähnte die Nordwestverordnung von 1787 als Beispiel für diese Politik, die die Sklaverei in einem großen Teil des Mittleren Westens verbot.

Der Kompromiss von 1850 erlaubten die Gebiete Utah und New Mexico, sich für oder gegen die Sklaverei zu entscheiden, aber es erlaubte auch die Aufnahme Kaliforniens als Freistaat, reduzierte die Größe des Sklavenstaates Texas durch Anpassung der Grenze und beendete den Sklavenhandel (aber nicht Sklaverei selbst) im District of Columbia. Im Gegenzug erhielt der Süden ein stärkeres Gesetz über flüchtige Sklaven als die in der Verfassung erwähnte Version. Douglas sagte, dass der Kompromiss von 1850 das Verbot der Sklaverei im Missouri-Kompromiss im Kaufgebiet von Louisiana nördlich und westlich des Bundesstaates Missouri ersetzte, während Lincoln – ein Thema, auf das er in der Jonesboro-Debatte zurückkam – sagte, dass Douglas sich geirrt habe, “ Volkssouveränität „und die Entscheidung von Dred Scott als im Einklang mit dem Kompromiss von 1850 stehend. Im Gegenteil,“ Volkssouveränität „würde die Sklaverei verstaatlichen.

Es gab parteipolitische Bemerkungen wie Douglas“ Vorwürfe, denen Mitglieder angehörten Die „Black Republican“ -Partei waren Abolitionisten, einschließlich Lincoln, und er zitierte als Beweis Lincolns „House Divided Speech“, in der er sagte: „Ich glaube, diese Regierung kann es nicht dauerhaft ertragen, halb Sklave und halb frei zu sein.“ Douglas beschuldigte Lincoln auch, die Entscheidung von Dred Scott abgelehnt zu haben, weil „sie dem Neger die Rechte und Privilegien der Staatsbürgerschaft entzieht“. Lincoln antwortete, dass „die nächste Entscheidung von Dred Scott“ die Ausbreitung der Sklaverei in freie Staaten ermöglichen könnte. Douglas beschuldigte Lincoln, staatliche Gesetze stürzen zu wollen, die Schwarze aus Staaten wie Illinois ausschlossen, die bei den Norddemokraten beliebt waren.Lincoln plädierte nicht für eine vollständige soziale Gleichheit, aber er sagte, dass Douglas die grundlegende Menschlichkeit der Schwarzen ignorierte und dass Sklaven das gleiche Recht auf Freiheit hatten.

Lincoln sagte, er wisse nicht, wie Emanzipation geschehen sollte . Er glaubte an die Kolonialisierung in Afrika durch emanzipierte Sklaven, gab jedoch zu, dass dies unpraktisch sei. Er sagte, dass es falsch wäre, emanzipierte Sklaven als „Untergebene“ zu behandeln, aber dass es einen großen Widerstand gegen soziale und politische Gleichheit gebe und dass „ein universelles Gefühl, ob gut oder unbegründet, nicht sicher ignoriert werden kann“. Er sagte, dass Douglas „öffentliche Gleichgültigkeit zu einer Ausweitung der Sklaverei führen würde, weil dies die öffentliche Stimmung beeinflussen würde, um sie zu akzeptieren. Wie Lincoln sagte,“ ist die öffentliche Stimmung alles. Mit der öffentlichen Meinung kann nichts scheitern; ohne sie kann nichts gelingen. Folglich geht derjenige, der die öffentliche Stimmung prägt, tiefer als derjenige, der Statuten erlässt oder Entscheidungen trifft. Er macht es möglich oder unmöglich, dass Statuten und Entscheidungen ausgeführt werden. „Er sagte, dass Douglas“ sich nicht darum kümmert, ob die Sklaverei abgelehnt oder abgelehnt wird „, und dass er“ die moralischen Lichter um uns herum ausblasen „und die Liebe zur Freiheit auslöschen würde.

FreeportEdit

Bei der Debatte in Freeport zwang Lincoln Douglas, zwischen zwei Optionen zu wählen, von denen jede Douglas Popularität schädigen würde und Chancen, wiedergewählt zu werden. Er bat Douglas, die Volkssouveränität mit der Dred-Scott-Entscheidung des Obersten Gerichtshofs in Einklang zu bringen. Douglas antwortete, dass die Bevölkerung eines Territoriums die Sklaverei fernhalten könne, obwohl der Oberste Gerichtshof erklärte, die Bundesregierung habe keine Befugnis, die Sklaverei auszuschließen, indem sie dies einfach ablehnte Douglas entfremdete die Südstaatler mit dieser Freihafen-Doktrin, die seine Chancen auf den Gewinn der Präsidentschaft im Jahr 1860 beeinträchtigte. Infolgedessen nutzten die Politiker des Südens ihre Forderung nach einem Sklavencode, um einen Keil zwischen die Sklaverei zu treiben Nord- und Südflügel der Demokratischen Partei, die 1858 die politische Mehrheitspartei spalteten.

Douglas konnte durch die Volkssouveränität nicht in allen Teilen des Landes Unterstützung gewinnen. Indem er die Sklaverei dort zuließ, wo die Mehrheit sie wollte, verlor er die Unterstützung der Republikaner unter der Führung von Lincoln, der Douglas für prinzipienlos hielt. Er verlor die Unterstützung des Südens, indem er die sklavenfreundliche Lecompton Constituti besiegte In seiner Ansprache in Jonesboro sagte Lincoln, dass die Ausweitung der Sklaverei die Union und die USA gefährden würde, um die Sklaverei in Kansas zu stoppen, wo die Mehrheit gegen Sklaverei war.

JonesboroEdit

erwähnte die Kontroversen, die 1820 in Missouri verursacht wurden, in den von Mexiko eroberten Gebieten, die zum Kompromiss von 1850 führten, und erneut mit der Kontroverse von Bleeding Kansas über die Sklaverei. Er sagte, dass die Krise erreicht und überwunden werden würde, wenn die Sklaverei „im Zuge des endgültigen Aussterbens“ gestellt würde.

CharlestonEdit

Vor der Debatte in Charleston hielten die Demokraten ein Banner hoch, das Lesen Sie „Negergleichheit“ mit einem Bild eines weißen Mannes, einer Negerin und eines Mulattenkindes.

Lincoln begann seine Ansprache mit der Klarstellung, dass seine Besorgnis über die Sklaverei nicht gleichbedeutend mit der Unterstützung der Rassengleichheit war. Er erklärte:

Ich werde dann sagen, dass ich weder dafür bin noch jemals dafür gewesen bin, die soziale und politische Gleichheit der USA in irgendeiner Weise herbeizuführen weiße und schwarze Rassen – dass ich weder dafür war, Wähler oder Geschworene von Negern zu machen, noch sie zu qualifizieren, ein Amt zu übernehmen oder mit Weißen zu heiraten; und ich werde zusätzlich sagen, dass es einen physischen Unterschied zwischen der weißen und der schwarzen Rasse gibt, von dem ich glaube, dass er die beiden Rassen, die unter dem Gesichtspunkt der sozialen und politischen Gleichheit zusammenleben, für immer verbieten wird. Und insofern sie nicht so leben können, während sie zusammen bleiben, muss es die Position von Vorgesetzten und Unterlegenen geben, und ich bin wie jeder andere Mann dafür, dass die überlegene Position der weißen Rasse zugewiesen wird.

In seiner nachfolgenden Antwort sagte Stephen Douglas, dass Lincoln einen Verbündeten in Frederick Douglass hatte, der „Abolitionsdoktrinen“ predigte. Er sagte, dass Frederick Douglass „allen Freunden der Negergleichheit und der Negerbürgerschaft sagte, sie sollten sich als ein Mann um Abraham Lincoln versammeln“. Er beschuldigte Lincoln auch eines Mangels an Konsequenz, als er über die Frage der Rassengleichheit sprach (in der Charleston-Debatte), und zitierte Lincolns frühere Aussagen, dass die Erklärung, dass alle Männer gleich geschaffen sind, sowohl für Schwarze als auch für Weiße gilt. P. >

Als Antwort auf Douglas „Befragung von Lincolns Unterstützung der Negerbürgerschaft, wenn nicht sogar der vollen Gleichheit“ stellte Lincoln in seiner Gegenerwiderung weiter klar: „Ich sage ihm ganz offen, dass ich nicht für die Negerbürgerschaft bin.“

GalesburgEdit

In Galesburg versuchte Douglas anhand von Zitaten aus Lincolns Chicagoer Adresse erneut zu beweisen, dass Lincoln ein Abolitionist war, weil er auf dem Prinzip bestand, dass“ alle Männer sind “ gleich „.

AltonEdit

In Alton versuchte Lincoln, seine Aussagen zur Gleichstellung in Einklang zu bringen. Er sagte, dass die Autoren der Unabhängigkeitserklärung „beabsichtigten, alle Männer einzubeziehen, aber sie wollten nicht alle Männer in jeder Hinsicht für gleich erklären“. Wie Lincoln sagte: „Sie wollten eine Standardmaxime für die freie Gesellschaft aufstellen, die allen vertraut sein sollte – ständig gesucht, ständig gearbeitet und sogar, obwohl nie perfekt erreicht, ständig angenähert und dadurch ständig verbreitet und vertieft sein Einfluss und die Steigerung des Glücks und des Wertes des Lebens für alle Menschen, aller Farben, überall. “ Er kontrastierte seine Unterstützung für die Erklärung mit gegensätzlichen Aussagen von John C. Calhoun und Senator John Pettit aus Indiana, die die Erklärung als „eine selbstverständliche Lüge“ bezeichneten. Lincoln sagte, dass Chief Justice Roger Taney und Stephen Douglas sich der selbstverständlichen Wahrheit von Thomas Jefferson widersetzten, Schwarze entmenschlichten und die Öffentlichkeit darauf vorbereiteten, sie als einziges Eigentum zu betrachten. Lincoln meinte, Sklaverei müsse als falsch behandelt und ferngehalten werden wächst.

Wie Lincoln in Alton sagte:

Es ist der ewige Kampf zwischen diesen beiden Prinzipien – richtig und falsch – auf der ganzen Welt … Es ist derselbe Geist, der sagt: „Du arbeitest und arbeitest und verdienst Brot, und ich werde es essen.“ Egal in welcher Form es kommt, ob aus dem Mund eines Königs, der versucht, das Volk seiner eigenen Nation zu reiten und von den Früchten seiner Arbeit zu leben, oder aus einer Rasse von Männern als Entschuldigung für die Versklavung einer anderen Rasse, es ist die das gleiche tyrannische Prinzip.

Diese Worte wurden von Aaron Copland in seinem Lincoln-Porträt vertont.

Lincoln verwendete eine Reihe von Farben Sätze in den Debatten. Er sagte, dass ein Argument von Douglas eine Rosskastanie in ein Kastanienpferd verwandelte, und er verglich eine Umgehung von Douglas mit der Sepia-Wolke eines Tintenfischs. Lincoln sagte in Quincy, dass Douglas „Freeport Doctrine Do-nothing-Souveränität war, die“ so dünn war wie die homöopathische Suppe, die hergestellt wurde, indem der Schatten einer Taube gekocht wurde, die verhungert war. „