Ausdruck der Überraschung über den AngriffEdit
Während des Attentats ergriff Senator Tillius Cimber Caesars Toga und zog sie von seinem Hals herunter. was den anderen Verschwörern signalisierte, dass es Zeit war anzugreifen. Laut dem Historiker Suetonius rief Caesar auf Latein: „Ista quidem vis est!“ („Warum, das ist Gewalt!“ oder „Aber das ist Gewalt!“) Als seine Toga von seiner Schulter gerissen wurde, schreibt Suetonius weiter, dass Caesar danach nicht mehr sprach, außer einem Stöhnen nach dem ersten Messerschlag, und starb, ohne etwas zu sagen. Es wird vermutet, dass dieses Stöhnen eher ein aggressiver „spontaner Fluch“ war „. Eine andere Version, die manchmal nachgeahmt wird, ist“ Was ist das? Solche Gewalt gegen Caesar! „; Diese Version ist eine Verdrehung von Suetonius Schriften und keine genaue Übersetzung überlebender Texte, was Caesars Ego zu betonen scheint, da es sowohl Affront als auch Schock impliziert, den jeder jemals wagen würde, anzugreifen ihn.
Der Historiker Plutarch behauptet jedoch, Caesar habe auf Lateinisch „Foulest Casca, was machst du?“ – alternativ übersetzt als „Casca, du Bösewicht, was machst du?“ – nach dem Sein gerufen Von Senator Servilius Casca, dem ersten Verschwörer, erstochen. Plutarch liefert nicht die eigentliche lateinische Phrase, sondern meldet sie auf Griechisch als „μιαρώτατε Κάσκα, τί ποιεῖς“ (Miarṓtate Káska, tí poieîs?) Plutarch gibt keine weiteren Zitate , aber er sagt, dass Caesar „laut geweint“ hat, als er sich wehrte und versuchte zu fliehen, aber aufgab, als er Senator Marcus Junius Brutus unter den Attentätern sah.
Interaktion mit BrutusEdit
Obwohl Suetonius, Cassius Dio und wahrscheinlich auch Plutarch an Caesa geglaubt zu haben scheinen Als er starb, ohne etwas weiter zu sagen, berichteten die ersten beiden, dass Caesar anderen zufolge den griechischen Ausdruck „καὶ σύ τέκνον“ (Kaì sú, téknon – auch Sie, Kind) Brutus als (Suetonius) oder nach (Dio) der Letzterer schlug auf ihn ein. Moderne Gelehrte haben zum Ausdruck gebracht, dass ihre Ablehnung, dass Caesar etwas gesagt hat, auf die Idee zurückzuführen sein könnte, dass es damals für ehrenhafter gehalten wurde, als Soldat still zu sterben.
Es wird allgemein angenommen, dass das Thema dieses Kommentars, wie in der Antike, an Marcus Junius Brutus gerichtet war, der der Sohn von Caesars Lieblingsherrin Servilia war und sehr teuer gewesen sein soll zu Caesar, aber es gab Spekulationen, dass die Worte tatsächlich zu Decimus Junius Brutus Albinus gesagt werden sollten, zu dem Caesar auch eine sehr enge Beziehung hatte und bei mehreren Gelegenheiten als „wie ein Sohn für ihn“ beschrieben wurde. Beide Männer waren Gerüchten zufolge handelte es sich in Rom damals um Caesars uneheliche Kinder.
Während Téknon oft als „Sohn“ übersetzt wird, ist das Wort geschlechtsneutral und wörtlich „Kind“ oder „Nachwuchs“. Die beabsichtigte Botschaft des Begriffs wurde auch als Zärtlichkeit oder Beleidigung und als Anspruch auf tatsächliche Vaterschaft interpretiert, obwohl Historiker dies für unwahrscheinlich halten. Der Status der Phrase als Frage ist umstritten. Es wurde argumentiert, dass die Phrase stattdessen als Fluch oder Warnung interpretiert werden kann, ähnlich wie „Sie werden auch so sterben“ oder „kann Ihnen dasselbe passieren“. Brutus erstach sich später oder warf sich vielmehr auf eine Klinge, die von einem Begleiter gehalten wurde. Eine Theorie besagt, dass der historische Cäsar die Worte eines griechischen Satzes adaptierte, der für die Römer längst sprichwörtlich geworden war: Der vollständige Satz soll „Du auch, mein Sohn, wirst einen Hauch von Macht haben“, von dem Caesar nur die einleitenden Worte anrufen musste, um Brutus „eigenen gewaltsamen Tod als Reaktion auf sein Attentat vorherzusagen.
Dieser Satz soll die bekanntere Formulierung „Et tu, Brute?“ das von Richard Edes in seinem Stück Caesar Interfectus verwendet wurde, das später wahrscheinlich William Shakespeare für sein Caesar-Stück inspirierte. Während „Et tu, Brute?“ ist die bekannteste lateinische Version der Phrase im englischsprachigen Raum aufgrund von Shakespeare, eine andere bekannte Version in Kontinentaleuropa ist „Tu quoque, fili mi?“ (oder „mi fili?“ mit der gleichen Bedeutung), was eine direktere Übersetzung aus dem Griechischen ist.
Keith Massey, ein amerikanischer Linguist und Historiker, hat über das Thema geschrieben und glaubt, dass die Wörter Caesar gegenüber Brutus geäußert wurde einfach im Laufe der Geschichte missverstanden, er glaubt, dass Caesar eher sagte „Quaeso te, non!“ Das ist lateinisch für „Ich bitte dich, nein!“. Er folgerte daraus, indem er den Klängen der griechischen Wörter zuhörte und nach lateinischen suchte, die für sie verwirrt sein könnten. Er argumentiert, dass es plausibler ist, von jemandem in seiner Muttersprache zu sagen, der angegriffen wird, als von irgendetwas anderem.