Königreich Kusch

Mit dem Zerfall des Neuen Königreichs um 1070 v. Chr. Wurde Kush ein unabhängiges Königreich mit Sitz in Napata im modernen Nordsudan. Dieses stärker ägyptisierte „Königreich Kusch“ entstand möglicherweise aus Kerma und erlangte die Unabhängigkeit der Region von Ägypten zurück.

Das Ausmaß der kulturellen / politischen Kontinuität zwischen der Kerma-Kultur und dem chronologisch nachfolgenden Königreich Kusch ist schwer zu bestimmen. Das letztere Gemeinwesen entstand um 1000 v. Chr., 500 Jahre nach dem Ende des Königreichs Kerma.

Die Kuschiten begruben ihre Monarchen zusammen mit all ihren Höflingen in Massengräbern. Archäologen beziehen sich darauf Diese Praktiken wurden als „Pan-Grave-Kultur“ bezeichnet. Dies wurde aufgrund der Art und Weise, wie die Überreste begraben sind, benannt. Sie gruben eine Grube und legten Steine in einem Kreis um sie herum. Kuschiten bauten auch Grabhügel und Pyramiden und teilten einige davon Dieselben Götter, die in Ägypten verehrt wurden, insbesondere Ammon und Isis. Mit der Verehrung dieser Götter begannen die Kuschiten, einige der Namen der Götter als ihre Thronnamen zu nehmen.

Die Kush-Herrscher wurden als Wächter angesehen der Staatsreligion und waren für die Wartung verantwortlich die Häuser der Götter. Einige Wissenschaftler glauben, dass die Wirtschaft im Königreich Kush ein Umverteilungssystem war. Der Staat würde Steuern in Form von Produktüberschüssen erheben und an die Bevölkerung umverteilen. Andere glauben, dass der größte Teil der Gesellschaft auf dem Land arbeitete und nichts vom Staat verlangte und nicht zum Staat beitrug. Northern Kush scheint produktiver und reicher gewesen zu sein als das südliche Gebiet.

Die Analyse der Zahnmerkmale von Fossilien aus der Meroitenzeit in Semna im Norden Nubiens in der Nähe von Ägypten ergab ähnliche Merkmale wie in Populationen am Nil, am Horn von Afrika und im Maghreb. Merkmale aus dem Mesolithikum und dem südlichen Nubien um Meroe zeigten jedoch eine engere Verwandtschaft mit anderen zahnärztlichen Aufzeichnungen südlich der Sahara. Es weist auf ein Nord-Süd-Gefälle entlang des Nils hin.

Napatan-Zeit (750-542 v. Chr.) Edit

Nubische Eroberung Ägyptens (25. Dynastie) Edit

Im 8. Jahrhundert v. Chr. entstand das neue kuschitische Königreich aus der Napata-Region des oberen Dongola-Gebiets. Alara, der erste napatanische König, gründete die napatanische oder 25. kuschitische Dynastie in Napata in Nubien, dem heutigen Sudan. Alara widmete seine Schwester dem Amun-Kult im wiederaufgebauten Kawa-Tempel, während Tempel auch in Barkal und Kerma wieder aufgebaut wurden. Eine Kashta-Stele in Elephantine versetzt die Kuschiten Mitte des 18. Jahrhunderts an die ägyptische Grenze. Diese erste Periode der Geschichte des Königreichs, der „Napatan“, wurde von den „Meroiten“ abgelöst, als die königlichen Friedhöfe um 300 v. Chr. Nach Meroë verlegt wurden.

Alaras Nachfolger Kashta erweiterte die kuschitische Kontrolle nach Norden nach Elephantine und Theben in Oberägypten. Kashtas Nachfolger Piye übernahm um 727 v. Chr. Die Kontrolle über Unterägypten. Piyes „Siegesstele“, die diese Feldzüge zwischen 728 und 716 v. Chr. Feierte, wurde im Amun-Tempel in Jebel Barkal gefunden. Er drang in ein in vier Königreiche zersplittertes Ägypten ein, das von König Peftjauawybast, König Nimlot, König Iuput II. Und König Osorkon IV. Regiert wurde. 115.120

Warum die Kuschiten an diesem entscheidenden Punkt der Fremdherrschaft beschlossen, nach Ägypten einzureisen Gegenstand der Debatte. Der Archäologe Timothy Kendall bietet seine eigenen Hypothesen an und verbindet sie mit einem Legitimitätsanspruch, der mit Jebel Barkal verbunden ist. Kendall zitiert die Siegesstele von Piye in Jebel Barkal, in der es heißt, „Amun von Napata hat mir erlaubt, Herrscher über jedes fremde Land zu sein“ und „Amun in Theben hat mir erlaubt, Herrscher über das Schwarze Land (Kmt) zu sein“. Laut Kendall scheinen „fremde Länder“ in dieser Hinsicht Unterägypten zu umfassen, während „Kmt“ sich auf ein vereinigtes Oberägypten und Nubien zu beziehen scheint.

Piyes Nachfolger Shabaqo besiegte die saitischen Könige von Nordägypten zwischen 711 und 710 v. Chr. und setzte sich als König in Memphis ein. Anschließend knüpfte er Verbindungen zu Sargon II.: 120Piyes Sohn Taharqas Armee unternahm erfolgreiche Militärkampagnen, wie aus der „Liste der eroberten asiatischen Fürstentümer“ hervorgeht der Mut-Tempel in Karnak und „eroberte Völker und Länder (Libyer, Shasu-Nomaden, Phönizier?, Khor in Palästina)“ aus Inschriften des Sanam-Tempels. Kaiserliche Ambitionen des in Mesopotamien ansässigen assyrischen Reiches machten den Krieg mit der 25. Dynastie unvermeidlich. 701 v. Taharqa und seine Armee halfen Juda und König Hiskia, einer Belagerung durch König Sennacherib der Assyrer standzuhalten (2. Könige 19: 9; Jesaja 37: 9).Es gibt verschiedene Theorien (Taharqas Armee, Krankheit, göttliche Intervention, Hiskias Kapitulation), warum die Assyrer die Stadt nicht eroberten und sich nach Assyrien zurückzogen. Torok erwähnt, dass Ägyptens Armee in Eltekeh „unter Taharqas Kommando“ geschlagen wurde, aber „die Schlacht könnte als Sieg für das Doppelreich interpretiert werden“, da Assyrien Jerusalem nicht einnahm und sich „nach Assyrien zurückzog“ >

Die Macht der 25. Dynastie erreichte unter Taharqa einen Höhepunkt. Das Niltalimperium war so groß wie seit dem Neuen Königreich. Neuer Wohlstand belebte die ägyptische Kultur. Religion, Die Künste und die Architektur wurden in ihre herrlichen Formen des alten, mittleren und neuen Königreichs zurückversetzt. Die nubischen Pharaonen bauten oder restaurierten Tempel und Denkmäler im gesamten Niltal, einschließlich Memphis, Karnak, Kawa und Jebel Barkal. Es war während der 25. Dynastie dass im Niltal der erste weit verbreitete Bau von Pyramiden (viele im modernen Sudan) seit dem Reich der Mitte stattfand. Die Kuschiten entwickelten ihre eigenen Schrift, das meroitische Alphabet, das von ägyptischen Schriftsystemen beeinflusst wurde c. 700–600 v. Chr., Obwohl es anscheinend vollständig auf den königlichen Hof und die großen Tempel beschränkt war.

Assyrische Eroberung ÄgyptensEdit

Taharqa besiegte die Assyrer zunächst, als 674 v. Chr. ein Krieg ausbrach. Doch 671 v. Chr. Begann der assyrische König Esarhaddon die assyrische Eroberung Ägyptens, eroberte Memphis und Taharqo zog sich nach Süden zurück, während sein Erbe und andere Familienmitglieder als Gefangene nach Assyrien gebracht wurden. Die von Esarhaddon als Marionetten eingesetzten ägyptischen Vasallenherrscher konnten jedoch nicht die volle Kontrolle behalten, und Taharqa konnte die Kontrolle über Memphis wiedererlangen. Esarhaddons Kampagne 669 v. Chr., Taharqa erneut auszuwerfen, wurde abgebrochen, als Esarhaddon auf dem Weg nach Ägypten in Palästina starb. Doch Esarhaddons Nachfolger Ashurbanipal besiegte Taharqa, und Taharqa starb bald darauf 664 v. Chr.: 121 p>

Taharqas Nachfolger, Tantamani, segelte von Napata nach Norden durch Elephantine und mit einer großen Armee nach Theben nach Theben, wo er „rituell als König von Ägypten eingesetzt“ wurde. Von Theben aus begann Tantamani seine Rückeroberung und erlangte die Kontrolle über Ägypten zurück, bis nach Memphis. Tantamanis Traumstele besagt, dass er die Ordnung aus dem Chaos wiederhergestellt hat, in dem königliche Tempel und Kulte nicht gepflegt wurden. Nachdem sie Sais besiegt und Assyriens Vasallen Necho I. in Memphis getötet hatten, ergaben sich einige lokale Dynasten förmlich, während andere sich in ihre Festungen zurückzogen. 185 Tantamani marschierte nördlich von Memphis in Unterägypten ein und belagerte Städte im Delta Anzahl von denen ergab sich ihm. Die Assyrer, die in der Levante militärisch präsent waren, sandten 663 v. Chr. Eine große Armee nach Süden. Tantamani wurde verlegt, und die assyrische Armee plünderte Theben in einem Ausmaß, dass es sich nie wirklich erholte. Tantamani wurde nach Nubien zurückgejagt, aber seine Kontrolle über Oberägypten hielt bis c. 656 v. Zu diesem Zeitpunkt übernahm ein ägyptischer Herrscher, Psamtik I., Sohn von Necho, der als Vasall von Ashurbanipal auf den Thron gesetzt wurde, die Kontrolle über Theben. Die letzten Verbindungen zwischen Kusch und Oberägypten wurden nach Feindseligkeiten mit den saitischen Königen in den 590er Jahren vor Christus unterbrochen. 121–122

Die Kuschiten verwendeten das tiergetriebene Wasserrad, um die Produktivität zu steigern und insbesondere einen Überschuss zu erzielen während des napatanisch-meroitischen Königreichs.

AchämenidenzeitEdit

Herodot erwähnte eine Invasion des achämenidischen Herrschers Cambyses (ca. 530 v. Chr.) in Kusch. Nach einigen Berichten gelang es Cambyses, das Gebiet zwischen dem ersten und dem zweiten Nil-Katarakt zu besetzen. Herodot erwähnt jedoch, dass „seine Expedition in der Wüste kläglich gescheitert ist“: 65–66 Inschriften der Achämeniden aus Ägypten und dem Iran schließen Kusch als Teil des Reiches der Achämeniden ein . Zum Beispiel erwähnt die DNa-Inschrift von Darius I. (reg. 522–486 v. Chr.) Auf seinem Grab in Naqsh-e Rustam Kūšīyā (altpersische Keilschrift: 𐎤𐎢𐏁𐎡𐎹𐎠, ausgesprochen Kūshīyā) unter den Gebieten, die vom achämenidischen Reich „regiert“ werden. Derek Welsby erklärt: „Wissenschaftler haben daran gezweifelt, dass diese persische Expedition jemals stattgefunden hat, aber … archäologische Beweise legen nahe, dass die Festung von Dorginarti in der Nähe des zweiten Katarakts als südliche Grenze Persiens diente.“: 65–66

Meroitische Zeit (542 v. Chr. – 4. Jahrhundert n. Chr.) Bearbeiten

Die kuschitische Zivilisation dauerte mehrere Jahrhunderte.Laut Welsby hätten „während der gesamten saitischen, persischen, ptolemäischen und römischen Zeit die kuschitischen Herrscher – die Nachkommen der Pharaonen der XXV. Dynastie und die Wächter des Amun-Tempels in Jebel Barkal – ihren“ legitimen „Anspruch geltend machen können Kontrolle über Ägypten und sie stellten somit eine potenzielle Bedrohung für die Herrscher Ägyptens dar. „: 66–67 Aspelta verlegte die Hauptstadt nach Meroë, wesentlich weiter südlich als Napata, möglicherweise c. 591 v. Chr., Kurz nach der Entlassung von Napata durch Psamtik II. Martin Meredith gibt an, dass die kuschitischen Herrscher Meroë zwischen dem fünften und dem sechsten Katarakt gewählt haben, weil es am Rande des sommerlichen Niederschlagsgürtels lag und das Gebiet reich an Eisenerz und Hartholz für die Eisenverarbeitung war. Der Standort ermöglichte auch den Zugang zu Handelsrouten zum Roten Meer. Die Kush handelten mit den Römern neben Gold, Elfenbein und Sklaven auch Eisenprodukte. Die Butana-Ebene wurde jedoch von ihren Wäldern befreit und hinterließ Schlackenhaufen.

Um 300 v. Chr. wurde der Umzug nach Meroë vervollständigt, als die Monarchen dort statt in Napata begraben wurden. Eine Theorie besagt, dass dies die Monarchen darstellt, die sich von der Macht der Priester in Napata lösen. Laut Diodorus Siculus widersetzte sich ein kuschitischer König, „Ergamenes“, den Priestern und ließ sie schlachten. Diese Geschichte könnte sich auf den ersten Herrscher beziehen, der in Meroë mit einem ähnlichen Namen begraben wurde wie Arqamani, der viele Jahre nach der Eröffnung des königlichen Friedhofs in Meroë regierte. Im gleichen Zeitraum hat die kuschitische Behörde möglicherweise rund 1.500 km entlang des Niltals von der ägyptischen Grenze im Norden bis in Gebiete weit südlich des modernen Khartum und wahrscheinlich auch in beträchtliche Gebiete im Osten und Westen ausgedehnt.

Ptolemäische PeriodeEdit

Es gibt keine Aufzeichnungen über Konflikte zwischen den Kuschiten und Ptolemäern. Am Ende von Ptolemaios IV. Gab es jedoch einen ernsthaften Aufstand, und die Kuschiten versuchten wahrscheinlich, sich in ptolemäische Angelegenheiten einzumischen. 67 Es wird vermutet, dass dies dazu führte, dass Ptolemaios V. den Namen Arqamani auf Inschriften in Philae verunstaltete. 67 Arqamani errichtete eine kleine Eingangshalle zu dem von Ptolemaios IV. in Selchis erbauten Tempel und errichtete einen Tempel in Philae, zu dem Ptolemaios eine Eingangshalle beisteuerte Qasr Ibrim, wie „die völlige Abwesenheit von ptolemäischer Keramik“, haben Zweifel an der Wirksamkeit der Besatzung aufkommen lassen.67 Dynastische Kämpfe führten dazu, dass die Ptolemäer das Gebiet verließen, und „die Kuschiten bekräftigten ihre Kontrolle … mit Qasr Ibrim besetzt“. (von den Kuschiten) und anderen Orten, die möglicherweise besetzt sind.:67

RömerzeitEdit

Laut Welsby verhandelten die Römer, nachdem sie die Kontrolle über Ägypten übernommen hatten, mit den Kuschiten in Philae und zogen die südliche Grenze des römischen Ägypten in Assuan: 67 Theodor Mommsen und Welsby geben an, dass das Königreich Kusch ein Kundenreich wurde, was der Situation unter der ptolemäischen Herrschaft Ägyptens ähnlich war. Kuschitischer Ehrgeiz und übermäßige römische Besteuerung sind zwei Theorien für einen Aufstand, der von kuschitischen Armeen unterstützt wurde.:67–68 Die alten Historiker Strabo und Plinius berichten über den Konflikt mit dem römischen Ägypten.

Strabo beschreibt einen Krieg mit die Römer im ersten Jahrhundert vor Christus. Strabo zufolge haben die Kuschiten „Assuan mit einer Armee von 30.000 Mann geplündert und kaiserliche Statuen zerstört … in Philae“: 68 In Meroe wurde ein „feiner, lebensgroßer Bronzekopf des Kaisers Augustus“ begraben gefunden eines Tempels.:68 Nach den ersten Siegen von Kandake (oder „Candace“) Amanirenas gegen das römische Ägypten wurden die Kuschiten besiegt und Napata entlassen. Bemerkenswerterweise war die Zerstörung der Hauptstadt Napata kein schwerer Schlag für die Kuschiten und erschreckte Candace nicht genug, um sie daran zu hindern, erneut mit dem römischen Militär zu kämpfen. 22 v. Chr. Zog eine große kuschitische Truppe nach Norden, um Qasr Ibrim anzugreifen.:149

Als Petronius auf den Vormarsch aufmerksam gemacht wurde, marschierte er erneut nach Süden und schaffte es, Qasr Ibrim zu erreichen und seine Verteidigung zu stärken, bevor die einfallenden Kuschiten eintrafen . Welsby erklärt nach einem kuschitischen Angriff auf Primis (Qasr Ibrim): 69–70 Die Kuschiten sandten Botschafter, um mit Petronius eine Friedensregelung auszuhandeln. Den Kuschiten gelang es, einen Friedensvertrag zu günstigen Konditionen auszuhandeln. Der Handel zwischen den beiden Nationen nahm zu: 149 und die römisch-ägyptische Grenze wurde auf „Hiera Sykaminos (Maharraqa)“ ausgedehnt.“: 70 Diese Vereinbarung“ garantierte den größten Teil der nächsten 300 Jahre Frieden „und es gibt“ keine eindeutigen Hinweise auf weitere Zusammenstöße „: 70

Es ist möglich, dass der römische Kaiser Nero einen weiteren Versuch plante Erobern Sie Kush vor seinem Tod im Jahr 68.:150–151 Nero schickte 66 n. Chr. zwei Zenturios flussaufwärts bis zum Fluss Bahr el Ghazal, um die Quelle des Nils per Senecas zu entdecken: 43 oder planen Sie einen Angriff pro Plinius. Kush begann im 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr. Als Macht zu schwinden, was durch den Krieg mit der römischen Provinz Ägypten und den Niedergang seiner traditionellen Industrien zunichte gemacht wurde. Es gibt jedoch Hinweise auf kuschitische Könige aus dem 3. Jahrhundert n. Chr. In Philae in Demotik und Inschrift.71 Es wurde vermutet, dass die Kuschiten das untere Nubien wieder besetzten, nachdem die römischen Streitkräfte nach Assuan abgezogen worden waren Kontrolle über dieses Gebiet (bis nach Philae) für einen Teil des 3. Jahrhunderts n. Chr.: 71 Danach schwächte es sich ab und löste sich aufgrund innerer Rebellion auf. Mitte des 4. Jahrhunderts griff Kush Axum an, vielleicht in einem Streit um den Elfenbeinhandel der Region. Axum reagierte mit einer großen Streitmacht, entließ Meroe und führte zum Zusammenbruch der Zivilisation. Das Christentum begann, über die alte pharaonische Religion zu gewinnen und Mitte des sechsten Jahrhunderts n. Chr. wurde das Königreich Kusch aufgelöst