Die Bullensprungszene in Hüseyindede-Vasen gehört zu den frühen Hethitern, ungefähr 1650 v. Chr.
Karte der indogermanischen Migrationen von c. 4000 bis 1000 v. Chr. Nach dem Kurgan-Modell. Die anatolische Migration fand wahrscheinlich über den Balkan statt. Das magentafarbene Gebiet entspricht dem angenommenen Urheimat (Samara-Kultur, Sredny-Stog-Kultur). Der dunkelorange Bereich entspricht dem Bereich, der möglicherweise von indogermanischsprachigen Völkern bis c besiedelt wurde. 2500 v. Chr. Und der hellere orangefarbene Bereich um 1000 v. Chr.
OriginsEdit
Es wird allgemein angenommen, dass die Hethiter einige Zeit vor 2000 v. Chr. Nach Anatolien kamen . Während ihre frühere Lage umstritten ist, wurde von Gelehrten seit mehr als einem Jahrhundert spekuliert, dass die Yamnaya-Kultur der pontisch-kaspischen Steppe in der heutigen Ukraine rund um das Asowsche Meer während der drittes und viertes Jahrtausend v. Chr.
Die Ankunft der Hethiter in Anatolien in der Bronzezeit war eines der Superstrate, die sich einer einheimischen Kultur aufzwangen (in diesem Fall gegenüber den bereits existierenden Hattianern und Hurrianern) durch Eroberung oder durch allmähliche Assimilation. In archäologischer Hinsicht wurden die Beziehungen der Hethiter zur Ezero-Kultur des Balkans und zur Maykop-Kultur des Kaukasus im Rahmen der Migration berücksichtigt. Das indogermanische Element etabliert zumindest die hethitische Kultur als aufdringlich für Anatolien im wissenschaftlichen Mainstream (mit Ausnahme der Meinungen von Colin Renfrew, dessen anatolische Hypothese davon ausgeht, dass Indogermanisch in Anatolien beheimatet ist, und in jüngerer Zeit Quentin Atkinson) >
Laut Anthony breiteten sich Steppenhirten, archaische proto-indo-europäische Sprecher, um 4200–4000 v. Chr. im unteren Donautal aus und verursachten oder nutzten den Zusammenbruch des alten Europa. Ihre Sprachen „enthielten wahrscheinlich archaische proto-indo-europäische Dialekte, wie sie später teilweise auf Anatolisch erhalten wurden.“ Ihre Nachkommen zogen später zu einer unbekannten Zeit nach Anatolien, aber vielleicht schon 3000 v. Laut J. P. Mallory ist es wahrscheinlich, dass die Anatolier im 3. Jahrtausend v. Chr. Vom Norden aus entweder über den Balkan oder den Kaukasus in den Nahen Osten gelangten. Laut Parpola hängt das Auftreten indoeuropäischer Sprecher aus Europa nach Anatolien und das Auftreten hethitischer Sprecher mit späteren Migrationen proto-indoeuropäischer Sprecher aus der Yamnaya-Kultur in das Donautal um c. 2800 v. Chr., Was der „üblichen“ Annahme entspricht, dass die anatolische indogermanische Sprache irgendwann im dritten Jahrtausend v. Chr. In Anatolien eingeführt wurde.
Ihre Bewegung in die Region könnte einen Nahen Osten ausgelöst haben Massenmigration irgendwann um 1900 v. Die dominierenden Ureinwohner in Zentralanatolien waren zu dieser Zeit Hurrianer und Hattianer, die nicht-indoeuropäische Sprachen sprachen. Einige haben argumentiert, dass Hattisch eine nordwestkaukasische Sprache war, aber ihre Zugehörigkeit bleibt ungewiss, während die Hurrianische Sprache nahezu isoliert war (d. H. Es war eine von nur zwei oder drei Sprachen in der Hurro-Urartianischen Familie). Während des alten assyrischen Reiches (2025–1750 v. Chr.) Gab es in der Region auch assyrische Kolonien. Von den assyrischen Sprechern Obermesopotamiens übernahmen die Hethiter die Keilschrift. Es dauerte einige Zeit, bis sich die Hethiter nach dem Zusammenbruch des altassyrischen Reiches Mitte des 18. Jahrhunderts v. Chr. Etablierten, wie aus einigen der hier enthaltenen Texte hervorgeht. Mehrere Jahrhunderte lang gab es getrennte hethitische Gruppen, die sich normalerweise auf verschiedene Städte konzentrierten. Aber dann gelang es starken Herrschern mit ihrem Zentrum in Hattusa (dem heutigen Boğazkale), diese zusammenzubringen und große Teile Zentralanatoliens zu erobern, um das hethitische Königreich zu errichten.
Early PeriodEdit
Das Sphinx-Tor (Alaca Höyük, Çorum, Türkei)
Reliefs und Hieroglyphen aus Kammer 2 in Hattusa, erbaut und dekoriert von Šuppiluliuma II, dem letzten König der Hethiter
Hethitischer Streitwagen aus einem ägyptischen Relief
Die frühe Geschichte des hethitischen Königreichs ist durch Tafeln bekannt, die möglicherweise erst im 18. Jahrhundert v. Chr. geschrieben wurden, möglicherweise in hethitischer Sprache; aber überlebte nur als akkadische Kopien im 14. und 13. Jahrhundert v. Diese zeigen eine Rivalität innerhalb zweier Zweige der königlichen Familie bis zum Reich der Mitte; Ein nördlicher Zweig, der zuerst in Zalpuwa und dann in Hattusa ansässig ist, und ein südlicher Zweig in Kussara (immer noch nicht gefunden) und die ehemalige assyrische Kolonie Kanesh. Diese sind durch ihre Namen unterscheidbar; Die Nordländer behielten die Sprache bei, isolierten hattische Namen, und die Südländer übernahmen indogermanische hethitische und luwische Namen.
Zalpuwa griff Kanesh erstmals 1833 v. Chr. unter Uhna an.
Eine Reihe von Tafeln, die zusammen als Anitta-Text bezeichnet werden, erzählt zunächst, wie Pithana, der König von Kussara, das benachbarte Neša (Kanesh) eroberte ). Das eigentliche Thema dieser Tafeln ist jedoch Pithanas Sohn Anitta (reg. 1745–1720 v. Chr.), Der dort weitermachte, wo sein Vater aufgehört hatte und mehrere nördliche Städte eroberte: einschließlich Hattusa, das er verfluchte, und auch Zalpuwa. Dies war wahrscheinlich Propaganda für den südlichen Zweig der königlichen Familie gegen den nördlichen Zweig, der sich auf Hattusa als Hauptstadt festgelegt hatte. Ein anderer Satz, die Geschichte von Zalpuwa, unterstützt Zalpuwa und befreit den späteren Ḫattušili I von der Anklage, Kanesh entlassen zu haben.
nitta wurde von Zuzzu (reg. 1720–1710 v. Chr.) abgelöst, aber irgendwann in den Jahren 1710–1705 v. Chr. wurde Kanesh zerstört, wobei das seit langem etablierte assyrische Handelshandelssystem mitgenommen wurde. Eine kussaranische Adelsfamilie überlebte, um den Zalpuwan zu bestreiten. Hattusan Familie, obwohl, ob diese von der direkten Linie von Anitta waren, ist ungewiss.
In der Zwischenzeit lebten die Herren von Zalpa weiter. Huzziya I, Nachkomme eines Huzziya von Zalpa, übernahm Hatti. Sein Sohn-in -law Labarna I, ein Südstaatler aus Hurma (jetzt Kalburabastı), usurpierte aber den Thron stellte sicher, dass Huzziyas Enkel Ḫattušili als sein eigener Sohn und Erbe adoptiert wurde.
Old KingdomEdit
Hattusa-Rampe
Die Gründung des hethitischen Königreichs wird entweder Labarna I oder Hattusili I zugeschrieben (letzterer könnte auch Labarna als persönlichen Namen gehabt haben). der das Gebiet südlich und nördlich von Hattusa eroberte. Hattusili I. kämpfte bis zum semitisch-amoritischen Königreich Yamkhad in Syrien, wo er die Hauptstadt Aleppo angriff, aber nicht eroberte. Hattusili Ich habe schließlich Hattusa erobert und wurde für die Gründung des Hethitischen Reiches verantwortlich gemacht. Nach dem Edikt von Telepinu aus dem 16. Jahrhundert v. Chr. War „Hattusili König, und seine Söhne, Brüder, Schwiegereltern, Familienmitglieder und Truppen waren alle vereint. Wo immer er auf Feldzug ging, kontrollierte er das feindliche Land mit Gewalt Er zerstörte das Land nacheinander, nahm ihnen die Macht und machte sie zu den Grenzen des Meeres. Als er jedoch vom Feldzug zurückkam, ging jeder seiner Söhne irgendwohin in ein Land und in seine Hand in die großen Städte aber später, als die „Diener der Fürsten korrupt wurden, begannen sie, die Güter zu verschlingen, sich ständig gegen ihre Herren zu verschwören und ihr Blut zu vergießen.“ Dieser Auszug aus dem Edikt soll die Vereinigung, das Wachstum und den Wohlstand veranschaulichen von den Hethitern unter seiner Herrschaft. Es zeigt auch die Korruption der „Fürsten“, von denen angenommen wird, dass sie seine Söhne sind. Der Mangel an Quellen führt zu Unsicherheit darüber, wie die Korruption angegangen wurde. Auf dem Sterbebett von Hattusili I wählte er seinen Enkel. Mursuli I als sein Erbe. Mursili Ich eroberte diese Stadt 1595 v. Chr. In einem Feldzug gegen die Amoriter (mittlere Chronologie).
The İnandık Vase, auch bekannt als Hüseyindede-Vasen, eine hethitische große Terrakottavase mit vier Henkeln und Reliefszenen, die eine heilige Hochzeitszeremonie darstellen, Mitte des 17. Jahrhunderts v. Chr., İnandıktepe, Museum für anatolische Zivilisationen, Ankara
Ebenfalls 1595 v. Chr. führte Mursili I (oder Murshilish I) einen großen Überfall auf den Euphrat unter Umgehung von Assyrien durch, eroberte Mari und Babylonien und warf dabei die amoritischen Gründer des babylonischen Staates aus. Interne Zwietracht erzwang jedoch einen Truppenabzug in die hethitischen Heimatländer. Während des restlichen 16. Jahrhunderts v. Chr. Wurden die hethitischen Könige durch dynastische Streitigkeiten und Kriege mit den Hurrianern – ihren Nachbarn im Osten – in ihren Heimatländern festgehalten. Auch die Kampagnen nach Amurru (modernes Syrien) und Südmesopotamien könnten für die Wiedereinführung der Keilschrift in Anatolien verantwortlich sein, da sich die hethitische Schrift stark von der der vorangegangenen assyrischen Kolonialzeit unterscheidet.
Mursili fuhr fort Eroberungen von Hattusili I. Mursilis Eroberungen erreichten Südmesopotamien und durchsuchten sogar 1531 v. Chr. Babylon selbst (kurze Chronologie). Anstatt Babylonien in hethitische Gebiete zu integrieren, scheint Mursili stattdessen die Kontrolle über Babylonien an seine kassitischen Verbündeten übergeben zu haben Um es für die nächsten vier Jahrhunderte zu regieren. Diese langwierige Kampagne belastete die Ressourcen von Hatti und verließ die Hauptstadt in einem Zustand der Anarchie. Mursili wurde kurz nach seiner Rückkehr nach Hause ermordet, und das hethitische Königreich wurde ins Chaos gestürzt. Die Hurrianer (unter der Kontrolle einer indo-arischen Mitanni-herrschenden Klasse), ein Volk, das in der Bergregion entlang des oberen Tigris und Euphrat im modernen Südosten der Türkei lebt, nutzte die Situation, um Aleppo und die umliegenden Gebiete sowie die Küstenregion von Adaniya für sich zu erobern und sie in Kizzuwatna (später Kilikien) umzubenennen.
Daraufhin traten die Hethiter in eine schwache Phase dunkler Aufzeichnungen, unbedeutender Herrscher und reduzierter Domänen ein. Dieses Expansionsmuster unter starken Königen, gefolgt von einer Kontraktion unter schwächeren, sollte in der 500-jährigen Geschichte des Hethitischen Königreichs immer wieder wiederholt werden, was es schwierig machte, Ereignisse während der abnehmenden Perioden zu rekonstruieren. Die politische Instabilität dieser Jahre der Das alte hethitische Königreich kann teilweise durch die Natur des hethitischen Königtums zu dieser Zeit erklärt werden. Während des alten hethitischen Königreichs vor 1400 v. Chr. Wurde der König der Hethiter von seinen Untertanen nicht als „lebendiger Gott“ wie die Pharaonen von angesehen Ägypten, sondern als erstes unter Gleichen. Erst in der späteren Zeit von 1400 v. Chr. Bis 1200 v. Chr. Wurde das hethitische Königtum zentraler und mächtiger. Auch in früheren Jahren war die Nachfolge nicht gesetzlich festgelegt, was den „Rosenkrieg“ -Stil ermöglichte Rivalitäten zwischen nördlichen und südlichen Zweigen.
Der nächste bedeutende Monarch nach Mursili I. war Telepinu (ca. 1500 v. Chr.), der einige Siege im Südwesten errang, offenbar indem er sich mit einem Hurrian-Staat verbündete (Kizzuwatna) gegen einen anderen (Mitanni). Telepinu versuchte auch, die Nachfolgelinien zu sichern.
Middle KingdomEdit
Zwölf Hethiter Götter der Unterwelt im nahe gelegenen Yazılıkaya, einem Heiligtum von Hattusa
Der letzte Monarch des Alten Königreichs, Telepinu, regierte bis etwa 1500 v. Die Regierungszeit von Telepinu markierte das Ende des „Alten Reiches“ und den Beginn der langen schwachen Phase, die als „Reich der Mitte“ bekannt ist. Die Zeit des 15. Jahrhunderts v. Chr. Ist weitgehend unbekannt, mit sehr spärlichen erhaltenen Aufzeichnungen. Ein Teil des Grundes für Sowohl die Schwäche als auch die Dunkelheit ist, dass die Hethiter ständig angegriffen wurden, hauptsächlich von Kaska, einem nicht-indoeuropäischen Volk, das sich an den Ufern des Schwarzen Meeres niederließ. Die Hauptstadt zog erneut um, zuerst nach Sapinuwa und dann Es gibt ein Archiv in Sapinuwa, das jedoch bisher nicht ausreichend übersetzt wurde.
Es geht in die eigentliche „Zeit des Hethitischen Reiches“ über, die aus der Regierungszeit von Tudhaliya I. ab ca. 1430 stammt BC.
Eine Neuerung, die diesen frühen hethitischen Herrschern zugeschrieben werden kann, ist die Praxis, Verträge und Bündnisse mit Nachbarstaaten zu schließen. Die Hethiter gehörten damit zu den frühesten bekannten Pionieren in der Kunst der internationalen Politik und Diplomatie. Dies ist auch, wenn die hethitische Religion ado pted mehrere Götter und Rituale von den Hurrianern.
New KingdomEdit
Tudhaliya IV ( Relief in Hattusa)
Hethitisches Denkmal, eine exakte Nachbildung des Denkmals aus Fasıllar im Museum für anatolische Zivilisationen, Ankara
Mit der Regierungszeit von Tudhaliya I (der möglicherweise nicht der erste dieses Namens war; siehe auch Tudhaliya), das hethitische Königreich tauchte aus dem Nebel der Dunkelheit wieder auf. Die hethitische Zivilisation trat in die Zeit ein, die als „Zeit des hethitischen Reiches“ bezeichnet wurde. In dieser Zeit waren viele Veränderungen im Gange, nicht zuletzt eine Stärkung des Königtums. Die Besiedlung der Hethiter schritt in der Reichszeit voran. Das hethitische Volk ließ sich jedoch eher in den älteren Ländern Südanatoliens als in den Ländern der Ägäis nieder. Im Verlauf dieser Siedlung wurden Verträge mit den Nachbarvölkern unterzeichnet. Während der Zeit des Hethitischen Reiches wurde das Königtum erblich und der König nahm eine „übermenschliche Aura“ an und wurde von den hethitischen Bürgern als „Meine Sonne“ bezeichnet. Die Könige der Reichszeit begannen als Hohepriester für das gesamte Königreich zu fungieren – sie machten eine jährliche Tour durch die heiligen Städte der Hethiter, führten Feste durch und überwachten die Instandhaltung der Heiligtümer.
Während seiner Regierungszeit (c. 1400 v. Chr.), König Tudhaliya I., wieder mit Kizzuwatna verbündet, besiegte dann die Hurrian-Staaten Aleppo und Mitanni und expandierte auf Kosten von Arzawa (einem Luwian-Staat) nach Westen.
Eine weitere schwache Phase folgte Tudhaliya I. und die Feinde der Hethiter aus allen Richtungen konnten sogar nach Hattusa vordringen und es zerstören. Das Königreich erlangte jedoch seinen früheren Ruhm unter Šuppiluliuma I (ca. 1350 v. Chr.) Zurück, der Aleppo erneut eroberte. Mitanni wurde zum Vasallen von den Assyrern unter seinem Schwiegersohn, und er besiegte Carchemish, einen anderen amoritischen Stadtstaat. Mit seinen eigenen Söhnen über all diese neuen Eroberungen, Babylonien immer noch in den Händen der alliierten Kassiten, ließ dies Šuppiluliuma die höchste Macht Makler in der bekannten Welt, neben Assyrien und Egy Es dauerte nicht lange, bis Ägypten ein Bündnis suchte, indem es einen anderen seiner Söhne mit der Witwe von Tutanchamun heiratete. Leider wurde dieser Sohn offensichtlich ermordet, bevor er sein Ziel erreichte, und diese Allianz wurde nie vollzogen.Mit dem Aufstieg von Ashur-uballit I. im Jahr 1365 v. Chr. Begann jedoch auch das mittelassyrische Reich (1365–1050 v. Chr.) Wieder an Macht zu gewinnen. Ashur-uballit Ich griff Mattiwaza, den Mitanni-König, an und besiegte ihn trotz der Versuche des hethitischen Königs Šuppiluliuma I., der nun Angst vor einer wachsenden assyrischen Macht hatte und versuchte, seinen Thron mit militärischer Unterstützung zu erhalten. Das Land der Mitanni und Hurrianer wurde von Assyrien ordnungsgemäß angeeignet, so dass es in das Gebiet der Hethiter in Kleinasien eindringen konnte, und Adad-nirari I. annektierte Carchemish und Nordost-Syrien unter der Kontrolle der Hethiter.
Nach Šuppiluliuma I. und einer sehr kurzen Regierungszeit seines ältesten Sohnes, eines weiteren Sohnes, wurde Mursili II. König (um 1330). Nachdem Mursili eine Position der Stärke im Osten geerbt hatte, konnte er seine Aufmerksamkeit nach Westen lenken, wo er Arzawa und eine Stadt namens Millawanda (Milet) angriff, die unter der Kontrolle von Ahhiyawa stand. Neuere Forschungen, die auf neuen Lesarten und Interpretationen der hethitischen Texte sowie der materiellen Beweise für mykenische Kontakte mit dem anatolischen Festland beruhten, kamen zu dem Schluss, dass Ahhiyawa sich auf das mykenische Griechenland oder zumindest auf einen Teil davon bezog / p>
Schlacht von KadeshEdit
Der ägyptische Pharao Ramses II. stürmt die hethitische Festung von Dapur
Der Wohlstand der Hethiter war hauptsächlich von der Kontrolle der Handelswege und Metallquellen abhängig. Aufgrund der Bedeutung Nordsyriens für die lebenswichtigen Routen, die die cilizischen Tore mit Mesopotamien verbinden, war die Verteidigung dieses Gebiets von entscheidender Bedeutung und wurde bald durch die ägyptische Expansion unter Pharao Ramses II. Auf die Probe gestellt. Der Ausgang der Schlacht ist ungewiss, obwohl es den Anschein hat, dass die rechtzeitige Ankunft ägyptischer Verstärkungen den totalen Sieg der Hethiter verhinderte. Die Ägypter zwangen die Hethiter, in der Festung von Kadesch Zuflucht zu suchen, aber ihre eigenen Verluste verhinderten eine Belagerung. Diese Schlacht fand im 5. Jahr von Ramses statt (ca. 1274 v. Chr. Nach der am häufigsten verwendeten Chronologie).
Untergang und Untergang des KingdomEdit
ägyptisch-hethitischer Friedensvertrag (ca. 1258 v. Chr.) zwischen Hattusili III und Ramses II. Es ist der früheste bekannte überlebende Friedensvertrag und wird manchmal nach der gut dokumentierten Schlacht von Kadesch als Vertrag von Kadesch bezeichnet. Derzeit im Istanbul Archaeology Museum ausgestellt.
Chimäre mit menschlichem Kopf und ein Löwenkopf; Späthethitische Zeit im Museum für anatolische Zivilisationen, Ankara
Nach diesem Datum begann die Macht sowohl der Hethiter als auch der Ägypter erneut zu sinken, weil Der assyrische König Shalmaneser I. hatte die Gelegenheit genutzt, Hurria und Mitanni zu besiegen, ihr Land zu besetzen und bis zum Kopf des Euphrat in Anatolien und nach Babylonien, in den alten Iran, nach Aram (Syrien) und nach Kanaan zu expandieren (Palästina) und Phönizien, während Muwatalli mit den Ägyptern beschäftigt war. Die Hethiter hatten vergeblich versucht, das Mitanni-Königreich mit militärischer Unterstützung zu erhalten. Assyrien stellte nun eine ebenso große Bedrohung für die hethitischen Handelswege dar wie Ägypten. Muwatallis Sohn, Urhi-Teshub bestieg den Thron und regierte sieben Jahre lang als König als Mursili III, bevor er von seinem Onkel Hattusili III nachher verdrängt wurde r ein kurzer Bürgerkrieg. Als Reaktion auf die zunehmende assyrische Annexion des hethitischen Territoriums schloss er einen Frieden und ein Bündnis mit Ramses II. (Ebenfalls aus Angst vor Assyrien) und präsentierte die Hand seiner Tochter in der Ehe mit dem Pharao. Der „Vertrag von Kadesch“, einer der ältesten vollständig überlebende Verträge in der Geschichte, legten ihre gegenseitigen Grenzen in Südkanaan fest und wurden im 21. Jahr von Rameses (ca. 1258 v. Chr.) unterzeichnet. Die Bedingungen dieses Vertrags beinhalteten die Heirat einer der hethitischen Prinzessinnen mit Ramses.
attusilis Sohn Tudhaliya IV. war der letzte starke hethitische König, der die Assyrer zumindest teilweise aus dem hethitischen Kernland heraushalten konnte, obwohl auch er viel Territorium an sie verlor und von Tukulti-Ninurta I. schwer besiegt wurde von Assyrien in der Schlacht von Nihriya. Er annektierte sogar vorübergehend die griechische Insel Zypern, bevor auch diese an Assyrien fiel. Dem letzten König, Šuppiluliuma II, gelang es auch, einige Siege zu erringen, darunter eine Seeschlacht gegen Alashiya vor der Küste Zyperns. Aber die Assyrer hatten unter Ashur-resh-ishi zu diesem Zeitpunkt viel hethitisches Gebiet in Kleinasien und Syrien annektiert und dabei den babylonischen König Nebukadnezar I. vertrieben und besiegt, der auch hethitische Länder im Auge hatte. Die Seevölker hatten bereits begonnen, die Mittelmeerküste von der Ägäis hinunter bis nach Kanaan zu drängen, den Staat Philistia zu gründen – Kilikien und Zypern von den Hethitern wegzunehmen und ihre begehrten Handelswege abzuschneiden.Dies machte die hethitischen Heimatländer anfällig für Angriffe aus allen Richtungen, und Hattusa wurde irgendwann um 1180 v. Chr. Nach einem kombinierten Angriff neuer Wellen von Invasoren, den Kaskas, Phrygianern und Bryges, niedergebrannt. Das hethitische Königreich verschwand somit aus historischen Aufzeichnungen, und ein Großteil des Territoriums wurde von Assyrien besetzt. Neben diesen Angriffen führten viele interne Probleme auch zum Ende des hethitischen Königreichs. Das Ende des Königreichs war Teil des größeren Zusammenbruchs der Bronzezeit.
Posthethitische PeriodeEdit
Luwianischer Sturmgott Tarḫunz im Nationalmuseum von Aleppo
Bis 1160 v. Chr. war die politische Situation in Kleinasien sah es ganz anders aus als noch vor 25 Jahren. In diesem Jahr besiegte der assyrische König Tiglath-Pileser I die Mushki (Phrygier), die versucht hatten, aus dem anatolischen Hochland in assyrische Kolonien in Südanatolien einzudringen, und das Kaska-Volk, die alten Feinde der Hethiter aus dem nördlichen Hügel. Das Land zwischen Hatti und dem Schwarzen Meer scheint sich ihnen bald angeschlossen zu haben. Die Phrygier hatten offenbar Kappadokien aus dem Westen überrannt, wobei kürzlich entdeckte epigraphische Beweise ihre Herkunft als von den Mazedoniern vertriebener Balkan-Bryges-Stamm bestätigten.
Obwohl das hethitische Königreich zu diesem Zeitpunkt aus Anatolien verschwand, entstanden in Anatolien und Nordsyrien eine Reihe sogenannter syro-hethitischer Staaten. Sie waren die Nachfolger des hethitischen Königreichs. Die bemerkenswertesten syro-hethitischen Königreiche Diese syro-hethitischen Staaten fielen allmählich unter die Kontrolle des neo-assyrischen Reiches (911–608 v. Chr.). Carchemish und Melid wurden unter Shalmaneser III (8) zu Vasallen Assyriens 58–823 v. Chr.) Und während der Regierungszeit von Sargon II. (722–705 v. Chr.) Vollständig in Assyrien eingegliedert.
Ein großer und mächtiger Staat namens Tabal besetzte einen Großteil Südanatoliens. Bekannt als griechische Tibarenoi (Altgriechisch: Τιβαρηνοί), lateinische Tibareni, Thobeles in Josephus, könnte ihre Sprache Luwianisch gewesen sein, was durch Denkmäler bezeugt wird, die mit anatolischen Hieroglyphen geschrieben wurden. Auch dieser Staat wurde erobert und in das riesige neo-assyrische Reich eingegliedert.
Letztendlich wurden sowohl luwische Hieroglyphen als auch Keilschrift durch eine Neuerung, das Alphabet, obsolet, das gleichzeitig aus der Ägäis nach Anatolien gekommen zu sein scheint ( mit den Bryges, die ihren Namen in Phrygier änderten) und von den Phöniziern und Nachbarvölkern in Syrien.