Vollständiger Text
Es gibt etwas, das keine Wand liebt,
Das schickt den gefrorenen Boden unter sich
und verschüttet die oberen Felsbrocken in der Sonne.
Und macht Lücken, die sogar zwei nebeneinander passieren können.
Die Arbeit der Jäger ist eine andere Sache: 5
Ich bin ihnen nachgekommen und habe Reparaturen durchgeführt.
Wo sie keinen Stein auf einem Stein gelassen haben.
Aber sie würden das Kaninchen aus dem Versteck haben,
um den kläffenden Hunden zu gefallen. Die Lücken, die ich meine,
Niemand hat sie gemacht oder gehört gemacht, 10
Aber zur Frühlingsreparatur finden wir sie dort.
Ich lasse meinen Nachbarn über den Hügel hinaus wissen;
Und An einem Tag treffen wir uns, um die Linie zu gehen.
Und setzen die Mauer wieder zwischen uns.
Wir halten die Mauer zwischen uns, während wir gehen.15
Zu jedem der Felsbrocken, die auf jeden gefallen sind.
Und einige sind Brote und andere fast Bälle.
Wir müssen einen Zauber verwenden, um sie ins Gleichgewicht zu bringen:
„Bleib wo du bist, bis wir uns umdrehen!“
Wir tragen unsere Finger beim Umgang mit ihnen rau .20
Oh, nur eine andere Art von Outdoor-Spiel,
Eins auf einer Seite. Es kommt zu wenig mehr:
Dort, wo es ist, brauchen wir die Wand nicht:
Er ist ganz aus Kiefernholz und Ich bin ein Apfelgarten.
Meine Apfelbäume werden niemals überqueren25
Und essen die Zapfen unter seinen Kiefern, sage ich ihm.
Er sagt nur: „Gute Zäune machen gute Nachbarn.“
Der Frühling ist das Unheil in mir, und ich frage mich, ob ich ihm eine Vorstellung machen könnte: „Warum machen sie gute Nachbarn? Ist es nicht 30?“ Sind wir Kühe? Aber hier gibt es keine Kühe.
Bevor ich eine Mauer baute, wollte ich wissen,
was ich ein- oder ausmauerte,
und wen ich beleidigen wollte.
Etwas Es gibt jemanden, der eine Mauer nicht liebt. 35
Der will, dass sie niedergerissen wird. “ Ich könnte ihm „Elfen“ sagen,
Aber es sind nicht genau Elfen, und ich würde es lieber
Er sagte es für sich selbst. Ich sehe ihn dort,
Bringe einen Stein, der fest von der Spitze ergriffen wird
In jeder Hand, wie ein alter Steinwild, bewaffnet.40
Er bewegt sich in der Dunkelheit, wie es mir scheint,
Nicht nur aus Wäldern und dem Schatten von Bäumen.
Er wird nicht hinter die seines Vaters gehen sagt:
Und er mag es, so gut darüber nachgedacht zu haben
Er sagt noch einmal: „Gute Zäune machen gute Nachbarn.“ 45
Zusammenfassung
Eine Steinmauer trennt das Eigentum des Sprechers von dem seines Nachbarn. Im Frühjahr treffen sich die beiden, um die Mauer zu betreten und gemeinsam Reparaturen durchzuführen. Der Sprecher sieht keinen Grund, die Mauer zu erhalten – es gibt keine Kühe, nur Apfel- und Kiefernbäume. Er glaubt nicht an Mauern um der Mauern willen. Der Nachbar greift auf ein altes Sprichwort zurück: „Gute Zäune machen gute Nachbarn.“ Der Sprecher bleibt nicht überzeugt und drängt den Nachbarn auf schelmische Weise, über die altmodische Torheit solcher Überlegungen hinauszuschauen. Sein Nachbar lässt sich nicht beeinflussen. Der Sprecher stellt sich seinen Nachbarn als Überbleibsel einer zu Recht veralteten Ära vor, ein lebendiges Beispiel für eine Mentalität des dunklen Zeitalters Der Nachbar wiederholt einfach das Sprichwort.
Form
Leerer Vers ist der Grundzähler dieses Gedichts, aber nur wenige der Zeilen verlaufen in den charakteristischen Lock-Stepiambs des leeren Verses, fünf nebeneinander. Frost behauptet Fünf betonte Silben pro Zeile, aber er variiert die Füße stark, um die natürliche sprachliche Qualität des Verses aufrechtzuerhalten. Es gibt keine Strophenbrüche, offensichtlichen Endreime oder Reimmuster, aber viele der Endwörter teilen die Assonanz (z. B. Wand, Hügel, Bälle, Mauer und Wellsun, Ding, Stein, Mittelwert, Linie und wieder oder Spiel, sie und er zweimal). Auch innere Reime sind subtil, schräg und möglicherweise zufällig. Das Vokabular ist alles aus einem Stück – keine ausgefallenen Wörter, alles kurz (nur ein Wort, ein anderes ist aus drei Silben), alle im Gespräch – und dies ist vielleicht der Grund, warum die Wörter in Klang und Gefühl so vollkommen miteinander in Resonanz stehen.
Kommentar
Ich habe einen Freund, der sich als junges Mädchen dieses Gedicht als Strafe für ein inzwischen vergessenes Fehlverhalten merken musste. Zwangserinnerung ist niemals angenehm; Dennoch ist dies ein schönes Gedicht für den Erwägungsgrund. „Mending Wall“ ist klangvoll, heimelig, schief – bogenförmig, sogar – und dennoch gelassen; es ist voller Bedeutungsebenen, die durch seine gut ausgearbeiteten metaphorischen Vorschläge impliziert werden. Diese Implikationen inspirieren zahlreiche Interpretationen und machen endgültige Lesungen Verdächtiger. Hier sind nur ein paar Dinge, über die Sie nachdenken sollten, wenn Sie das Gedicht erneut lesen.
Das Bild im Herzen von „Mending Wall“ ist verhaftend: Zwei Männer treffen sich in Bezug auf Höflichkeit und Nachbarschaft, um eine Barriere zwischen ihnen zu bauen . Sie tun dies aus Tradition, aus Gewohnheit. Doch die Erde verschwört sich gegen sie und macht ihre Aufgabe zu Sisyphus. Sisyphus ist, wie Sie sich vielleicht erinnern, die Figur in der griechischen Mythologie, die ständig dazu verurteilt ist, einen Felsbrocken einen Hügel hinaufzuschieben, nur um die Felsbrockenrolle zu haben wieder unten. Diese Männer schieben Felsbrocken zurück auf die Mauer, doch genauso unvermeidlich, ob durch Jäger oder Sprites oder durch den Frost und das Auftauen der unsichtbaren Hand der Natur, fielen die Felsbrocken wieder herunter. Trotzdem bleiben die Nachbarn bestehen.Das Gedicht scheint daher konventionell über drei große Themen zu meditieren: Barrierenbildung (Segregation im weitesten Sinne des Wortes), die zum Scheitern verurteilte Natur dieses Unternehmens und unsere Beharrlichkeit in dieser Tätigkeit, unabhängig davon.
Aber wie wir so oft sehen, wenn wir uns Frosts beste Gedichte genau ansehen, endet das, was in volkstümlicher Geradlinigkeit beginnt, in komplexer Mehrdeutigkeit. Der Redner würde uns glauben machen, dass es zwei Arten von Menschen gibt: diejenigen, die hartnäckig darauf bestehen, überflüssige Mauern zu bauen (mit Klischees als Rechtfertigung), und diejenigen, die auf diese Praxis verzichten würden – Wandbauer und Mauerbrecher. Aber sind diese Impulse so leicht trennbar? Und was sagt das Gedicht wirklich über die Notwendigkeit von Grenzen aus?
Der Sprecher mag den hartnäckigen Wandbau seines Nachbarn verachten, die Aktivität mit humorvoller Distanz beobachten, aber er selbst geht zu jeder Jahreszeit an die Wand den von Jägern verursachten Schaden zu beheben; Es ist der Sprecher, der den Nachbarn zur Reparaturzeit kontaktiert, um den jährlichen Termin festzulegen. Welche Person ist dann der Realwall-Builder? Der Sprecher sagt, er sehe hier keine Notwendigkeit für eine Wand, aber dies impliziert, dass möglicherweise eine Wand an anderer Stelle erforderlich ist – „wo es Kühe gibt“, zum Beispiel. Dennoch muss der Sprecher etwas, eine Verwendung, eine Befriedigung daraus ableiten Die Übung des Mauerbaus, oder warum sollte er sie hier initiieren? Da ist etwas in ihm, das eine Mauer liebt, oder zumindest der Akt, eine Mauer zu bauen.