Aber es war auch ein Versuch des älteren Diktators, dessen Autorität von der katastrophalen großen Hungersnot der 1950er Jahre schwer getroffen worden war, die Kontrolle über die Partei wiederherzustellen, indem er echte oder imaginäre Feinde auslöschte.
„Es war ein Machtkampf … hinter der Nebelwand einer fiktiven Massenbewegung“, schrieb der belgische Gelehrte Pierre Ryckmans in seinem verdammten Bericht über die Kulturrevolution „The Chairmans New Clothes“.
Wie genau hat es angefangen?
Die meisten Historiker sind sich einig, dass die Kulturrevolution Mitte Mai 1966 begann, als Parteichefs in Peking ein Dokument herausgaben, das als „16. Mai“ bekannt ist Benachrichtigung“. Es warnte, dass die Partei von konterrevolutionären „Revisionisten“ infiltriert worden war, die planten, eine „Diktatur der Bourgeoisie“ zu schaffen.
A. Vierzehn Tage später, am 1. Juni, forderte die offizielle Sprachrohrzeitung der Partei die Massen auf, „die bösen Gewohnheiten der alten Gesellschaft zu beseitigen“, indem sie einen umfassenden Angriff auf „Monster und Dämonen“ startete.
Chinesische Studenten wurden aktiv und richteten Red Guard-Abteilungen in Klassenzimmern und auf dem Campus im ganzen Land ein. Im August 1966 – dem sogenannten Roten August – war das Chaos in vollem Gange, als Maos Verbündete die Roten Garden aufforderten, die „vier Alten“ zu zerstören – alte Ideen, alte Bräuche, alte Gewohnheiten und alte Kultur.
Schulen und Universitäten wurden geschlossen und Kirchen, Schreine, Bibliotheken, Geschäfte und Privathäuser durchsucht oder zerstört, als der Angriff auf „feudale“ Traditionen begann.
Banden von Teenagern in roten Armbinden und Militärkleidung durchstreiften die Straßen von Städten wie Peking und Shanghai, die sich auf diejenigen mit „bürgerlicher“ Kleidung oder reaktionären Frisuren stützten. „Imperialistische“ Straßenschilder wurden abgerissen.
Parteibeamte, Lehrer und Intellektuelle befanden sich ebenfalls im Fadenkreuz: Sie wurden öffentlich gedemütigt, geschlagen und in einigen Fällen ermordet oder nach bösartigen „Kampfsitzungen“ zum Selbstmord getrieben. Blut floss, als Mao den Sicherheitskräften befahl, sich nicht in die Arbeit der Roten Garde einzumischen. Fast 1.800 Menschen kamen im August und in Peking ums Leben September 1966 allein.
Was ist nex passiert? t?
Nach der anfänglichen Explosion des von Studenten geführten „roten Terrors“ breitete sich das Chaos schnell aus. Die Arbeiter schlossen sich dem Kampf an und China wurde in einen Zustand des virtuellen Bürgerkriegs gestürzt, den Historiker in Städten im ganzen Land bekämpften.
Ende 1968 erkannte Mao, dass seine Revolution außer Kontrolle geraten war. Um die Gewalt einzudämmen, gab er Anweisungen, Millionen städtischer Jugendlicher zur „Umerziehung“ aufs Land zu schicken.
Er befahl der Armee auch, die Ordnung wiederherzustellen und China effektiv in ein Militär umzuwandeln Diktatur, die bis etwa 1971 andauerte. Als die Armee darum kämpfte, die Situation unter Kontrolle zu bringen, stieg die Zahl der Todesopfer.
Zwischen 1971 und dem offiziellen Ende der Kulturrevolution 1976 kehrte ein Anschein von Normalität nach China zurück US-Präsident Richard Nixon bereiste das Land im Februar 1972 sogar bei einem historischen Besuch, bei dem die Beziehungen zwischen Washington und Peking wiederhergestellt wurden.
In Nixons Worten war es „die Woche, die die Welt veränderte“ / p>
Wie viele Opfer gab es?
Historiker glauben, dass zwischen 500.000 und zwei Millionen Menschen infolge der Kulturrevolution ihr Leben verloren haben.
Vielleicht am schlimmsten betroffen Region war die südliche Provinz Guangxi, in der es Berichte über Massenmorde und sogar Kannibalismus gab.
Entsetzliche barbarische Handlungen ereigneten sich auch in der Inneren Mongolei, wo die Behörden eine bösartige Folterkampagne gegen vermeintliche Separatisten auslösten.
Sogar Chinas Die Katzenbevölkerung litt, als die Roten Garden versuchten, das zu beseitigen, was sie für ein Symbol der „bürgerlichen Dekadenz“ hielten. „Als die Menschen Ende August durch die Straßen der Hauptstadt gingen, sahen sie tote Katzen mit zusammengebundenen Vorderpfoten am Straßenrand liegen“, schreibt Dikötter.
Doch entgegen der landläufigen Meinung Die Regierung war für den größten Teil des Blutvergießens verantwortlich, nicht für die Roten Garden.
„Wir lesen viele Horrorgeschichten über Schüler, die ihre Lehrer im Treppenhaus zu Tode geprügelt haben“, sagt Andrew Walder, der Autor von China Under Mao.
„basierend auf den von der Regierung veröffentlichten Geschichten weit über die Hälfte, wenn nicht zwei Drittel der Menschen, die getötet wurden oder Während der Kulturrevolution inhaftiert, litt das von 1968 bis Anfang 1970 “, als die Armee einzog, um die Gewalt zu stoppen.
Das Leben einiger der mächtigsten Persönlichkeiten der Kommunistischen Partei wurde durch die Turbulenzen aufgewühlt, darunter der zukünftige Führer Deng Xiaoping, der 1967 gesäubert wurde, und Xi Zhongxun, der Vater des derzeitigen chinesischen Präsidenten Xi Jinping. die öffentlich gedemütigt, geschlagen und ins Exil geschickt wurde.
Die Halbschwester von Präsident Xi, Xi Heping, soll sich nach der Verfolgung das Leben genommen haben.
Wie waren Ausländer betroffen?
Als Peking im Sommer 1966 von Chaos heimgesucht wurde, befanden sich ausländische Diplomaten im Auge des Sturms. „Ohrstöpsel wurden zur Standardfrage der Botschaft“, schreibt der ehemalige britische Botschafter Percy Cradock in seinen Memoiren und erinnert sich daran, wie eine Kakophonie von Liedern, in denen „unser geliebter Vorsitzender Mao“ gelobt wurde, zum Soundtrack des Lebens in der Hauptstadt wurde.
Im Folgenden Jahr hatten die Dinge eine unheimlichere Wendung genommen. Die Roten Garden belagerten die sowjetischen, französischen und indonesischen Botschaften, zündeten das Auto des mongolischen Botschafters an und hängten vor der britischen Mission ein Schild mit der Aufschrift „Crush British Imperialism!“ Eines Nachts, Ende August, mussten Diplomaten aus der britischen Botschaft fliehen, als sie durchsucht und verbrannt wurde. Außerhalb der Demonstranten wurde gesungen: „Kill! Töte! “Anthony Gray, ein Reuters-Journalist in Peking, verbrachte mehr als zwei Jahre in Gefangenschaft, nachdem er im Juli 1967 von chinesischen Behörden festgenommen worden war.
Was war das kleine Rote Buch? ?
Das offizielle Handbuch der Kulturrevolution war das Little Red Book, eine Sammlung von Zitaten aus Mao im Taschenformat, die einen Entwurf für das Leben der Roten Garde bot.
„Seien Sie entschlossen, fürchten Sie sich nicht opfere und überwinde jede Schwierigkeit, um den Sieg zu erringen! “ Lesen Sie einen berühmten Rat.
Auf dem Höhepunkt der Kulturrevolution fanden in öffentlichen Bussen und sogar am Himmel über China Lesungen im Kleinen Roten Buch statt, als Stewardessen ihren Passagieren Maos Weisheitsworte predigten. In den 1960er Jahren soll das Little Red Book mit mehr als einer Milliarde gedruckten Exemplaren das am meisten gedruckte Buch der Welt gewesen sein.
Wann endete es?
Die Kulturrevolution endete offiziell, als Mao am 9. September 1976 im Alter von 82 Jahren starb.
Um weiterzumachen – und vermeiden Sie es, Mao zu sehr zu diskreditieren – die Parteiführer befahlen, dass die Witwe des Vorsitzenden, Jiang Qing, und eine Gruppe von Komplizen öffentlich vor Gericht gestellt werden, um das Chaos in den Griff zu bekommen. Sie wurden als „Gang“ bezeichnet of Four “.
Jiang bestritt die Anklage, sie sei lediglich“ Vorsitzender Maos Hund „gewesen, wurde jedoch 1981 zum Tode verurteilt und später zu lebenslanger Haft verurteilt. 1991, am Vorabend des 25. Jahrestages der Kulturrevolution, erhängte sie sich.
Wie wirkte sich die Kulturrevolution auf China aus?
Mao hatte gehofft, seine revolutionäre Bewegung würde China drehen in ein Leuchtfeuer des Kommunismus. Aber 50 Jahre später glauben viele, dass es den gegenteiligen Effekt hatte und den Weg für Chinas Akzeptanz des Kapitalismus in den 1980er Jahren und seinen anschließenden wirtschaftlichen Aufschwung ebnete.
„Ein allgemeines Urteil lautet: Keine Kulturrevolution, keine Wirtschaftsreform“, schreiben Roderick MacFarquhar und Michael Schoenhals in ihrem Buch über die Zeit, Maos letzte Revolution. „Die Kulturrevolution war eine so große Katastrophe, dass sie eine noch tiefgreifendere Kulturrevolution hervorrief Genau das, was Mao verhindern wollte. “
Ein weiteres bleibendes Erbe, sagen Experten, ist die Besessenheit der heutigen Herrscher von Stabilität und politischer Kontrolle.
Führer wie Xi Jinping, Ein 13-jähriger Pekinger Schüler, als die Kulturrevolution begann, hatte einen Sitz in der ersten Reihe des Chaos und einige nahmen sogar an der Gewalt teil.
„Sie sahen ein China, das total chaotisch war für ungefähr zwei Jahre und sie sahen manchmal Gräueltaten „, sagt Walder, ein Experte der Stanford University in dieser Zeit.“ Sie sehen den Verlust von t Die Kontrolle der Partei als etwas, das zu Chaos führen wird. “
Dikötter glaubt, dass der albtraumhafte Umbruch auch dazu beigetragen hat, das verbleibende Vertrauen des chinesischen Volkes in seinen großen Lehrer zu zerstören. „Noch bevor Mao starb, haben die Menschen den Maoismus begraben.“
Wie wird an die Kulturrevolution heute erinnert?
Nach Maos Tod unternahm die kommunistische Partei einige Versuche, den Schrecken entgegenzutreten Einige wurden für die Gewalt bestraft, während diejenigen, die zu Unrecht gesäubert oder verfolgt wurden, rehabilitiert wurden.
Aber diese Bemühungen ließen in den frühen 1980er Jahren nach Als Peking in einer Zeit wachsenden Widerstands der chinesischen Jugend vorsichtig wurde, sich auf das Töten einzulassen, wurden die Akademiker davon abgehalten, sich mit der unbequemen Wahrheit der Partei auseinanderzusetzen.
Experten sagen, Peking würde versuchen, dies in diesem Jahr zu markieren 50. Jahrestag mit ohrenbetäubender Stille.
„Sie werden nicht dorthin gehen – es ist einfach zu schädlich für die Partei“, sagt MacFarquhar. „Die Partei hat drei massive Schläge gegen das chinesische Volk begangen: die Hungersnot, die Kultur Revolution und die Zerstörung der Umwelt, die derzeit andauert und auf lange Sicht sogar tödlicher sein kann als die beiden anderen. Und das Letzte, was es sagen möchte, ist, dass wir die Schuldigen waren. “
Ein erbitterter öffentlicher Streit über eine Mao-thematische Extravaganz, die Anfang dieses Monats in Peking stattfand, hat den jahrzehntelangen Umbruch unerwartet wieder in die Schlagzeilen gebracht .
Was sollte ich lesen, um die Kulturrevolution zu verstehen?
Die wegweisende Arbeit zu dieser Zeit ist Maos letzte Revolution von Roderick MacFaquhuar und Michael Schoenhals, eine ausführliche Darstellung von Die Turbulenzen.
Ein früheres Buch von Schönhals – Chinas Kulturrevolution, 1966-69: Keine Dinnerparty – enthält eine Fülle von Dokumenten, Reden und Fotografien, die den Abstieg des Landes in die Anarchie dokumentieren.
Die vielleicht verwelkteste Kritik an der politischen Mobilisierung findet sich in der neuen Kleidung des Vorsitzenden: Mao und die Kulturrevolution von Belgier Gelehrter Pierre Ryckmans.
Ji Xianlins The Cowshed: Erinnerungen an die chinesische Kulturrevolution ist ein erschreckender Bericht aus der ersten Person über die Menschen riod. Das 1998 erstmals veröffentlichte und kürzlich ins Englische übersetzte Buch erzählt von der Not eines Akademikers der Peking-Universität, der fast neun Monate als Gefangener der Roten Garde verbracht hat.
Eine weitere kraftvolle Erinnerung an die Kulturrevolution ist Leben und Tod in Shanghai von Nien Cheng , ein chinesischer Absolvent der London School of Economics, dessen Leben 1967 von den Roten Garden auf den Kopf gestellt wurde.
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