Die 8 wichtigsten Götter und Göttinnen des Aztekenreiches

1325 zogen die Azteken auf eine Insel im Texcoco-See, um ihre Hauptstadt Tenochtitlán zu errichten. Die Geschichte besagt, dass sie einen Adler sahen, der eine Klapperschlange in den Krallen hielt und auf einem Kaktus saß.

Sie glaubten, diese Vision sei eine Prophezeiung des Gottes Huitzilopochtli und beschlossen, genau an dieser Stelle ihr neues Zuhause zu bauen . Und so wurde die Stadt Tenochtitlán gegründet.

Bis heute ist diese Geschichte ihrer großen Migration aus ihrer legendären Heimat Aztalan auf dem Wappen Mexikos abgebildet.

Es Es ist also klar, dass Mythologie und Religion eine Schlüsselrolle in der aztekischen Kultur spielten.

Die Azteken glaubten an ein komplexes und vielfältiges Pantheon von Göttern und Göttinnen. Tatsächlich haben Wissenschaftler mehr als 200 Gottheiten innerhalb der aztekischen Religion identifiziert.

Die aztekischen Götter wurden in drei Gruppen eingeteilt, die jeweils einen Aspekt des Universums überwachten: Wetter, Landwirtschaft und Kriegsführung.

Hier sind 8 der wichtigsten aztekischen Götter und Göttinnen.

Huitzilopochtli – Der Kolibri des Südens

Huitzilopochtli, der wichtigste aztekische Gott (Bildnachweis: John Carter Brown Library / CC).

Huitzilopochtli war der Vater der Azteken und der höchste Gott für die Mexiko. Sein nagualer oder tierischer Geist war der Adler.

Im Gegensatz zu vielen anderen aztekischen Gottheiten war Huitzilopochtli an sich eine mexikanische Gottheit, die in früheren mesoamerikanischen Kulturen kein klares Äquivalent hatte.

Er war auch der Schutzpatron von Krieg und Sonne und von Tenochtitlán. Dies verband den „Hunger“ der Götter mit der Vorliebe der Azteken für rituelle Kriege.

Sein Schrein befand sich auf der Pyramide des Templo Mayor in der aztekischen Hauptstadt und war mit Schädeln geschmückt und rot gestrichen stellen Blut dar.

In der aztekischen Mythologie war Huitzilopochtli in eine Geschwisterrivalität mit seiner Schwester und der Mondgöttin Coyolxauhqui verwickelt. Und so befanden sich Sonne und Mond in einem ständigen Kampf um die Kontrolle über den Himmel Es wurde angenommen, dass Huitzilopochtli von den Geistern eines gefallenen Kriegers begleitet wird, dessen Geister als Kolibris auf die Erde zurückkehren würden, und von den Geistern von Frauen, die während der Geburt starben.

Tezcatlipoca – The Smoking Mirror

Eine Zeichnung von Tezcatlipoca (Credit: Public Domain).

Huitzilopochtlis Rivale als wichtigster aztekischer Gott war Tezcatlipoca: Gott des nächtlichen Himmels, des Gedächtnisses der Ahnen und der Zeit. Sein Nagual war der Jaguar.

Tezcatlipoca war einer der wichtigsten Götter in der postklassischen mesoamerikanischen Kultur und die höchste Gottheit für die Tolteken – Nahua-sprechende Krieger aus dem Norden.

Azteken glaubten das Huitzilopochtli und Tezcatlipoca haben zusammen die Welt geschaffen. Tezcatlipoca stellte jedoch eine böse Macht dar, die oft mit Tod und Kälte in Verbindung gebracht wird.

Die ewige Antithese seines Bruders Quetzalcóatl, des Herrn der Nacht, trägt einen Obsidianspiegel mit sich. In Nahuatl bedeutet sein Name „rauchender Spiegel“.

Quetzalcoatl – „Die gefiederte Schlange“

Quetzalcoatl-Statue im Ciudadela-Komplex in Teotihuacan (Bildnachweis: Jami Dwyer / CC).

Tezcatlipocas Bruder Quetzalcoatl war der Gott von Wind und Regen, Intelligenz und Selbstreflexion. Er spielt eine Schlüsselrolle in anderen mesoamerikanischen Kulturen wie Teotihuacan und den Maya.

Sein Nagual war eine Mischung aus Vogel und Klapperschlange, wobei sein Name die Nahuatl-Wörter für kombinierte Quetzal („der smaragdgrüne Pflaumenvogel“) und Coatl („Schlange“).

Als Patron der Wissenschaft und des Lernens erfand Quetzalcoatl den Kalender und die Bücher. Er wurde auch mit dem Planeten Venus identifiziert.

Mit seinem hundeköpfigen Begleiter Xolotl soll Quetzalcoatl in das Land des Todes hinabgestiegen sein, um die Knochen der alten Toten zu sammeln.

Dann infundierte er die Knochen mit seinem eigenen Blut. die Menschheit regenerieren.

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Coatlicue – The Serpent Skirt

Coatlicue wurde als“ Mutter der Götter und Sterblichen „verehrt und war der weibliche Gott, der die Sterne und den Mond zur Welt brachte.

Ihr Gesicht bestand aus zwei Schlangen mit Reißzähnen, ihrem Rock aus verwobenen Schlangen und sie trug eine Halskette aus Händen, Herzen und einem Schädel.

Statue von Coatlicue, ausgestellt im National Anthropology Museum in Mexiko-Stadt (Bildnachweis: Luidger / CC).

Coatlicue war ebenso gefürchtet wie geliebt und symbolisierte das Altertum der Erdanbetung und der Geburt. Sie war auch mit Krieg, Regierungsführung und Landwirtschaft verbunden.

In der aztekischen Mythologie war Coatlicue eine Priesterin, die einen Schrein auf dem legendären heiligen Berg Coatepec fegte, als ein Federball vom Himmel fiel und sie imprägnierte .

Das resultierende Kind war Huitzilopochtli, der Kriegsgott.

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Tonatiuh – The Turquoise Lord

Tonatiuh war der Sonnengott, dargestellt als symbolische Sonnenscheibe oder manchmal als hockender Mann mit einer Scheibe auf dem Rücken.

Tonatiuh war eine nahrhafte Gottheit, die Opferblut benötigte, um die Menschen zu wärmen . Er war auch der Schutzpatron der Krieger.

In vielen postklassischen mesoamerikanischen Kulturen wurden die Herzen der Opfer als symbolische Nahrung für die Sonne angesehen.

Tonatiuh war der am meisten assoziierte Gott mit rituellem Opfer; Er brauchte die Nahrung, um die Dunkelheit täglich zu besiegen.

Soldaten würden die Aufgabe haben, Kriegsgefangene zu besiegen und zusammenzutrommeln, von denen viele als Opfer für ihn ausgewählt würden.

Tlaloc – Wer Dinge zum Sprießen bringt

Fragmente einer Kohlenpfanne, die Tlaloc aus dem Großen darstellt Tempel in Mexiko-Stadt (Bildnachweis: Maunus / CC).

Der rätselhafte Gott des Regens, Tlaloc, wurde mit einer Maske mit großen runden Augen und langen Zähnen dargestellt . Er war Chac, dem Maya-Regengott, auffallend vertraut.

Tlaloc wurde sowohl als wohlwollende Gottheit angesehen, die den Pflanzen lebensspendenden Regen lieferte, als auch als unversöhnliches und zerstörerisches Wesen, das Stürme und Dürre sandte

Er war mit allen regenbedingten meteorologischen Ereignissen wie Stürmen, Überschwemmungen, Blitzen, Eis und Schnee verbunden.

Er regierte auch das jenseitige Paradies Thalocan, das beherbergte die Opfer von Überschwemmungen, Stürmen und Krankheiten wie Lepra.

Tlalocs Hauptschrein war der zweite Schrein nach Huitzilopochtli auf dem Templo Mayor, dem Großen Tempel von Tenochtitlan.

Chalchiuhtlicue – Sie, die einen grünen Rock trägt

Steinskulptur, die Chalchiuhtlicue darstellt (Kredit: Museum of the Americas / CC).

Die Frau (oder manchmal Schwester) von Tlaloc, Chalchiuhtlicue, war die Göttin des fließenden Wassers und aller aquatischen Elemente.

Wie andere Bei Wassergottheiten wurde Chalchiuhtlicue oft mit Schlangen in Verbindung gebracht. Sie wurde meistens in einem grünen oder blauen Rock dargestellt, aus dem ein Wasserstrahl fließt.

Chalchiuhtlicue war auch die Patronin der Geburt und Beschützerin von Neugeborenen.

In der aztekischen Mythologie Sie spielte eine Schlüsselrolle in der Mexica-Version des Flutmythos. Trotz einer katastrophalen Flut verwandelte sie Menschen in Fische – und rettete sie so.

Das Festival von Chalchiuhtlicue beinhaltete normalerweise Rituale wie Fasten, Schlemmen, Blutvergießen und brutales Menschenopfer – manchmal sogar das von Frauen und Kinder.

Xipe Totec – Unser Herr, der Enthäutete

Xipe Totec im Museum of the Americas in Madrid (Bildnachweis: Simon Burchell / CC).

Xipe Totec war normalerweise der Gott der landwirtschaftlichen Fruchtbarkeit Das Tragen einer enthäuteten menschlichen Haut symbolisiert den Tod der alten und das Wachstum der neuen Vegetation.

Der grausam klingende Spitzname Nahuatl stammt aus der Legende, in der der aztekische Gott seine eigene Haut enthäutete, um die Menschheit zu ernähren.

Xipe Totec wurde normalerweise mit Menschenopfern verehrt, die während des Märzfestivals von Tlacaxipehualiztli durchgeführt wurden – was wörtlich übersetzt „Schinden von Männern“ bedeutet.

Ein Gefangener würde an einen Stein gebunden und einen Macuahuitl – einen Holzschläger mit Obsidianklingen – aus Federn anstelle von Messern – erhalten, um einen aztekischen Krieger zu „bekämpfen“.

Seine Haut würde dann rituell enthäutet und von Reenactors von Xipe Totec getragen, die dann verehrt und als Götter behandelt wurden.

Diese Reenactors würden dann getötet und ihre Herzen herausgeschnitten, ihre Haut von Azteken getragen Priester für 20 Tage und dann vergossen, um den Wiedergeburtsaspekt von Xipe Totec darzustellen.

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