Bedingungslose Liebe

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Im Christentum kann der Begriff „bedingungslose Liebe“ verwendet werden, um die Liebe Gottes zu einer Person anzuzeigen, unabhängig von der Liebe dieser Person zu Gott . Der Begriff wird in der Bibel nicht explizit verwendet, und Verfechter der bedingten oder bedingungslosen Liebe Gottes, die unterschiedliche Passagen oder Interpretationen verwenden, um ihren Standpunkt zu unterstützen, werden beide angetroffen. Der Bürgerrechtsführer Martin Luther King Jr. wurde zitiert „Ich glaube, dass unbewaffnete Wahrheit und bedingungslose Liebe das letzte Wort in der Realität haben werden.“

Die Hauptverwendung von „bedingungslos“ im Christentum ist die Behauptung „Dass Gott die Welt so geliebt hat …“ Worte, Gott liebt die Welt genug, um ohne Vorbedingungen für uns zu leiden. Dann gibt es die Voraussetzung, diese Gnade tatsächlich zu akzeptieren.

Die beiden zusammen unterscheiden sich nicht grundlegend von der bedingungslosen positiven Rücksicht der Psychologie unter dem zusätzlichen Vorbehalt dass einige Handlungen von Natur aus fehlerhaft sind und dass nur Gott die wahre Natur und die Konsequenzen unserer Handlungen kennt. Die bedingungslose positive Rücksichtnahme der Psychologie lässt jedoch völlig scheitern, da der Psychologe nicht verlangen kann, dass wir uns um die ganze Welt kümmern, da der Psychologe keine grundlegend bessere Vorstellung davon hat, wie dies zu tun ist als der Patient.

Die Konsequenz ist, dass wir in einer Beziehung zu Gott sein müssen, der weiß wie. Diese Ansicht wird jedoch nicht besonders durch die in der Bibel enthaltenen Schriften gestützt. Jesus selbst sagte, dass das Empfangen seiner Liebe auf Bedingungen beruht, insbesondere auf der Bedingung Andere Gebote finden sich in der gesamten Bibel.

BuddhismusEdit

Im Buddhismus heißt eines der wichtigsten Konzepte Bodhicitta Es gibt zwei Arten von Bodhicitta: Relatives und Absolutes Bodhicitta.

In Relativem Bodhicitta lernt man den Wunsch, das Verständnis der bedingungslosen Liebe zu erlangen, das im Buddhismus als Liebenswürdigkeit und Mitgefühl ausgedrückt wird Es geht darum, Bodhicitta für alle Lebewesen zu entwickeln.

Absolutes Bodhicitta ist eine esoterischere tantrische Lehre. Das Verständnis des Prinzips der Liebenswürdigkeit und des Mitgefühls kommt zum Ausdruck, wenn man alle Lebewesen so behandelt, als ob man (in früheren Leben) ihre eigene Mutter wäre oder gewesen wäre. Die Mutter eines Menschen wird alles zum Wohle ihres Kindes tun. Die liebevollste aller Beziehungen kann die zwischen einer Mutter und ihrem Kind sein. Wenn alle Wesen alle anderen Lebewesen so behandeln würden, als würden sie ihr eigenes Kind, dann würde es sie geben viel weniger Feindschaft in dieser Welt.

Die Wichtigkeit davon kann nicht genug betont werden. In jedem Moment hat man die Möglichkeit, eine Wahl zu treffen, wie man handelt, und sich seiner Handlungen völlig bewusst zu sein, bedeutet, dass in Jede Interaktion mit einem anderen Wesen wird bewusst mit liebevoller Güte und Mitgefühl gegenüber jedem anderen Wesen handeln, unabhängig von der Art dieser Interaktion.

HinduismusEdit

Hinduismus und Buddhismus, das Sanskrit-Wort Bhakti wird anscheinend von einigen verwendet, um sich auf das Konzept der bedingungslosen Liebe zu beziehen, obwohl seine Wurzelbedeutung „teilnehmen“ zu sein scheint. Bhakti oder Bhakthi ist bedingungslose religiöse Hingabe eines Devotees an die Anbetung eines Göttlichen.

IslamEdit

Im islamischen Glauben kann bedingungslose Liebe nur an Allah gerichtet werden. Die höchste spirituelle Errungenschaft im Islam hängt mit der Liebe Gottes zusammen. „Dennoch gibt es Menschen, die andere als Gott als gleichwertig (mit Gott) betrachten (sie lieben sie), wie sie Gott lieben sollten. Aber diejenigen des Glaubens überfluten in ihrer Liebe zu Gott.“

O Liebhaber! Die Religion der Liebe Gottes findet sich nicht nur im Islam.
Im Bereich der Liebe gibt es weder Glauben noch Unglauben.

Im islamischen Sufismus ist bedingungslose Liebe die Grundlage für die göttliche Liebe Ishq-e-Haqeeqi, die bisher von vielen großen muslimischen Heiligen ausgearbeitet wurde. Prominente Mystiker erklären das Konzept in seiner Gesamtheit und beschreiben seine Hardcore-Realität.

Rabia von Basra war diejenige, die zuerst die Lehre der göttlichen Liebe darlegte, die als Ishq-e-Haqeeqi bekannt ist, und wird allgemein als die angesehen Das wichtigste der frühen Entsagenden war eine Art der Frömmigkeit, die schließlich als Sufismus bezeichnet wurde.

Sie betete:

„O. Herr, wenn ich dich aus Angst vor der Hölle verehre, dann verbrenne mich in der Hölle.

Wenn ich dich verehre, weil ich das Paradies wünsche, dann schließe mich aus dem Paradies aus.

Aber wenn ich dich allein für dich selbst verehre, dann leugne mich nicht deine ewige Schönheit.

Ishq selbst bedeutet, Gott selbstlos und selbst zu lieben bedingungslos. Für Rumi ist „Sufismus“ selbst Ishq und nicht der Weg der Askese (zuhd). Laut Sultan Bahoo bedeutet Ishq, Gott bedingungslos zu dienen, indem man sein ganzes Leben Ihm widmet und keine Belohnung dafür verlangt.

Andere ReligionenEdit

Neopaganismus im Allgemeinen und Wicca im Besonderen verwenden üblicherweise einen traditionellen Inspirationstext, Charge of the Goddess, der bestätigt, dass das Gesetz der Göttin Liebe für alle ist Wesen „.

Mohismus, China um 500 v. Chr., stützt seine gesamte Prämisse auf die Vorherrschaft eines solchen Elements und vergleicht seine Pflicht mit der wahllosen Großzügigkeit von“ The Sky „oder“ Heaven „in im Gegensatz zum Konfuzianismus, der sein Gesellschaftsmodell auf familiärer Liebe und Pflicht beruhte. Später diskutierten die Schulen viel darüber, wie bedingungslos man in der tatsächlichen Gesellschaft sein könnte. (Vgl. „… wer ist mein Nachbar?“ in der Geschichte „Der barmherzige Samariter“ von Jesus von Nazareth)

Der unitäre Universalismus akzeptiert im Allgemeinen den Glauben, dass alle menschliche Anfänge sind würdig und brauchen bedingungslose Liebe durch Nächstenliebe in der Gemeinschaft und spirituelles Verständnis. Die Unitarian Universalist Association argumentiert dies ausdrücklich in den sieben Prinzipien, in denen der „inhärente Wert und die Würde“ aller Menschen eine regelmäßig zitierte Quelle ist, die für bedingungslose Liebe plädiert.

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