Atlas (Mythologie) (Deutsch)

PunishmentEdit

Atlas und sein Bruder Menoetius standen in ihrem Krieg gegen die Olympier auf der Seite der Titanen Titanomachie. Als die Titanen besiegt wurden, waren viele von ihnen (einschließlich Menoetius) auf Tartarus beschränkt, aber Zeus verurteilte Atlas, am westlichen Rand von Gaia (der Erde) zu stehen und den Himmel auf seinen Schultern zu halten. So war er Atlas Telamon, „ausdauernder Atlas“, und wurde ein Dublett von Coeus, der Verkörperung der Himmelsachse, um die sich der Himmel dreht.

Ein weit verbreitetes Missverständnis ist heute, dass Atlas gezwungen war, das zu halten Die Erde auf seinen Schultern, aber die klassische Kunst zeigt, wie Atlas die Himmelskugeln hält, nicht die Erdkugel; Die Festigkeit der Marmorkugel, die vom berühmten Farnese-Atlas getragen wird, hat möglicherweise zu der Verschmelzung beigetragen, die im 16. Jahrhundert durch die zunehmende Verwendung des Atlas zur Beschreibung eines Korpus terrestrischer Karten verstärkt wurde.

Begegnung mit PerseusEdit

Der griechische Dichter Polyidus c. 398 v. Chr. Erzählt eine Geschichte von Atlas, damals ein Hirte, der Perseus begegnet, der ihn in Stein verwandelt hat. Ovid gibt später einen detaillierteren Bericht über den Vorfall und kombiniert ihn mit dem Mythos von Herakles. In diesem Bericht ist Atlas kein Hirte, sondern ein König. Laut Ovid kommt Perseus im Königreich Atlas an und bittet um Schutz. Er erklärt, er sei ein Sohn des Zeus. Atlas, der Angst vor einer Prophezeiung hat, die davor warnt, dass ein Sohn des Zeus seine goldenen Äpfel aus seinem Obstgarten stiehlt, lehnt die Gastfreundschaft von Perseus ab Bericht, Atlas wird nicht nur von Perseus in Stein verwandelt, sondern eine ganze Bergkette: Atlas „Kopf den Gipfel, seine Schultern Grate und seine Haarwälder. Die Prophezeiung bezog sich nicht auf Perseus, der die goldenen Äpfel stahl, sondern auf Herakles, einen anderen Sohn des Zeus, und Perseus „Urenkel“.

Begegnung mit HeraklesEdit

Eine der zwölf Arbeiten von Der Held Herakles sollte einige der goldenen Äpfel holen, die in Heras Garten wachsen, gepflegt von Atlas „bekannten Töchtern, den Hesperiden, die auch Atlantiden genannt wurden, und vom Drachen Ladon bewacht werden. Herakles ging zu Atlas und bot an zu halten den Himmel hinauf, während Atlas die Äpfel von seinen Töchtern bekam.

Bei seiner Rückkehr mit den Äpfeln versuchte Atlas jedoch, Herakles dazu zu bringen, den Himmel dauerhaft zu tragen, indem er anbot, die Äpfel selbst zu liefern, wie jeder, der dies absichtlich tat nahm die Last muss sie für immer tragen, oder bis jemand anderes sie wegnahm. Herakles, der vermutete, dass Atlas nicht zurückkehren wollte, gab vor, dem Angebot von Atlas zuzustimmen und fragte nur y dass Atlas für ein paar Minuten wieder den Himmel erobert, damit Herakles seinen Umhang als Polsterung auf seinen Schultern neu ordnen kann. Als Atlas die Äpfel abstellte und den Himmel wieder auf seine Schultern nahm, nahm Herakles die Äpfel und rannte weg.

In einigen Versionen baute Herakles stattdessen die beiden großen Säulen des Herkules, um den Himmel vom Himmel fernzuhalten Erde, die Atlas ebenso befreit wie Prometheus.

Andere VariationenEdit

König von AtlantisEdit

Laut Platon wurde der erste König von Atlantis auch Atlas genannt, aber dieser Atlas war ein Sohn von Poseidon und der sterblichen Frau Cleito. Die Werke von Eusebius und Diodorus geben auch einen atlantischen Bericht über Atlas. In diesen Berichten war Atlas „Vater Uranus und seine Mutter Gaia. Sein Großvater war Elium“ König von Phönizien „, der mit seiner Frau Beruth in Byblos lebte. Atlas wurde von seiner Schwester Basilia erzogen.

König von MauretanienEdit

Atlas war auch ein legendärer König von Mauretanien, dem Land der Mauri in der Antike, das in etwa dem modernen Maghreb entsprach. Im 16. Jahrhundert stellte Gerardus Mercator die erste Kartensammlung zusammen, die als „Atlas“ bezeichnet wurde „und widmete sein Buch dem“ König von Mauretanien „.

Atlas wurde im Laufe der Zeit mit Nordwestafrika in Verbindung gebracht. Er war mit den Hesperiden,“ Nymphen „, die die goldenen Äpfel bewachten, und Gorgonen in Verbindung gebracht worden die seit Hesiods Theogonie jenseits des Ozeans im äußersten Westen der Welt lebte. Diodorus und Palaephatus erwähnen, dass die Gorgonen in den Gorgaden lebten, Inseln im Äthiopischen Meer. Die Hauptinsel hieß Cerna und es wurden moderne Argumente vorgebracht, dass diese Inseln aufgrund der phönizischen Erkundung Kap Verde entsprechen könnten. Die Region Nordwestafrika wurde aus verschiedenen Quellen zur kanonischen Heimat des Königs. Insbesondere, so Ovid, fliegt Perseus, nachdem er Atlas in eine Bergkette verwandelt hat, über Äthiopien, das Blut von Medusas Kopf, aus dem libysche Schlangen hervorgehen. Zur Zeit des Römischen Reiches war es die Gewohnheit, Atlas mit einem Zuhause zu verbinden Gebirgskette, das Atlasgebirge, das sich in der Nähe von Mauretanien und Numidien befand, war fest verankert.

OtherEdit

Der identifizierende Name Aril ist auf zwei etruskischen Bronzegegenständen aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. eingeschrieben: einem Spiegel von Vulci und einem Ring von einer unbekannten Stelle. Beide Objekte zeigen die Begegnung mit dem Atlas des Herkles – dem etruskischen Herakles -, der durch die Inschrift gekennzeichnet ist. Sie stellen seltene Fälle dar, in denen eine Figur aus der griechischen Mythologie in die etruskische Mythologie importiert wurde, der Name jedoch nicht. Der etruskische Name Aril ist etymologisch unabhängig.

Laut Robert Graves „Die griechischen Mythen glaubten die Pelasgier, dass die Schöpfergöttin Eurynome Atlas und Phoebe beauftragt hatte, den Mond zu regieren.