Præsten Penny Ellwood, pastor på campus i Blue Springs, United Methodist Church of the Resurrection: Vi har en menneskelig vane med at lede efter mønstre på tre. Du hører folk sige hele tiden udtryk som “tre selskab” eller omvendt, “tre er en skare” eller “tredje gang er charmen” eller “dårlige nyheder kommer altid i tre.”
Jeg er ikke sikker på, hvor vores vane med at tænke i tre har sin oprindelse, men når man går på udkig efter “tre”, kan man helt sikkert også finde dem i kristendommen.
Brug af nummer tre er rigeligt i Bibelen. havde tre sønner (1 Mos 6:10). Tre besøgende viste sig for Abraham (1 Mos 18: 2). Jonas var inde i fiskens mave tre dage og nætter (Jonas 1:17).
Jesus besvarede Satans tredobbelte fristelser med tre skriftreferencer (Matt 4: 1-11). Jesu tjeneste varede i tre år. Peter nægtede Jesus tre gange (Luk 22: 54-62) og tre gange bekræftede Jesus sin kærlighed (Johannes 21: 15-17).
Der er mange henvisninger til nummer 3, men intet er lige så vigtigt som klimaks i vores tro og Jesu forløsende arbejde, hans opstandelse på tredje dag (Luk e 24: 7).
De bibelske forfattere anvendte uden tvivl ofte antallet eller skrev i mønstre på tre for at give en særlig vægt eller en anelse om, at der var mere, end der ser ud i de registrerede begivenheder.
Kristne ser også tre som symboliske for treenigheden, Guds treenige natur: som Fader, Søn og Helligånd. Tre forskellige personer, der deler en guddommelig natur og har eksisteret evigt i fællesskab med hinanden. Dette tredoblede forhold danner grundlaget for samfundet og det forhold, vi kaldes til at leve som kristne. Vores opgave som kristne er at udtrykke, transformere og udvide vores verden i overensstemmelse med det mønster, der er afsløret i treenighedens mysterium.
I vores kirke tror vi, at dette sker i en anden tredobling – brugen af vores hoved, hjerte og hænder. Vi studerer og lærer at vide, hvem Gud er med vores hoveder. Vi indgår i kærlighedsforhold med vores hjerter, og vi tjener med vores hænder til at omforme og opbygge Guds rige med håb om fuldstændig og fuldstændig genoprettelse en dag.
Dette er kun nogle få af de tre, der findes i vores tro. Så jeg antager, at du måske siger, at 3 er noget af et “hellig nummer.”
Præsten Jeff Palmer, musikpastor, Crossroads Christian Church, Shawnee: Mængden af tre har en betydelig værdi i den kristne tro, især i sammenhæng med bibelens fortælling.
Bare for at nævne et par af mange eksempler: Der er tre personer i treenigheden af Gud – Faderen, Sønnen ( Jesus Kristus) og Helligånden. Der var tre vigtigste patriarker i Det Gamle Testamente – Abraham, Isak og Jakob. Jesu tjeneste på jorden varede i tre år. Apostelen Peter benægtede at kende Jesus tre gange efter aftenen af hans arrestation. oprejst fra graven tre dage efter hans død og begravelse.
Så hvorfor er mængden af 3 signifikant? Nummer 3 repræsenterer bibelsk guddommelig helhed, fuldstændighed og perfektion. Hvis der nogensinde var et ønske om at fremhæve en idé , tanke, begivenhed eller bemærkelsesværdige figur i Bibelen for deres fremtrædende plads, var tallet 3 vant til sæt et guddommeligt stempel på færdiggørelse eller opfyldelse af emnet.
Selvom der er stor bibelsk betydning for brugen af nummeret inden for dets sammenhæng, bør vi undgå at anvende den samme bibelske anvendelse af nummeret uden for teksten . For eksempel er det at observere, at “dårlige ting i livet altid sker i tre” blot en observation af tilfældighed, ikke en afspejling af fuldstændighed, som det er angivet i Bibelen.
Desuden skal tallet 3 kun holdes som et betydeligt antal inden for den kristne tro snarere end et hellig nummer. En genstand, der betragtes som hellig, er noget dedikeret eller afsat for Gud. Nummeret 3 passer ikke til kategorien hellighed, men det bør heller ikke overses i dets bibelske betydning.
For at kontakte eller stille spørgsmål fra The Stars Voices-forfattere, send e-mail til [email protected].