Intet er kendt om St. Sebastians ungdom andet end det faktum, at han måske er kommet fra det sydlige Frankrig, og han blev uddannet i Milano. Han sluttede sig til den romerske hær i 283 e.Kr., tilsyneladende for at være til tjeneste for andre kristne, der blev forfulgt af romerne. St. p>
Mens de tjente som en prætoriansk garde, blev Marcus og Marcellian, tvillingebrødre, fængslet for at nægte at ofre offentligt for de romerske guder. Brødrene var diakoner for den kristne kirke. Under deres fængsel besøgte deres forældre dem til bad dem om at give afkald på kristendommen. St. Sebastian overbeviste imidlertid begge forældre om at konvertere til kristendommen. St. Sebastian konverterede også adskillige andre fremtrædende individer, herunder den lokale præfekt.
Dette førte til hans opdagelse, og han blev rapporteret som kristen til kejser Diocletian i 286. Kejseren, der allerede var berygtet for at beordre hundreder af kristnes død, skældte Sebastian ud og beordrede ham at blive dræbt ved at binde ham til en pæl på et træningsfelt og blive brugt som målpraksis.
Bueskyttere piskede hans krop med pile, hans krop blev beskrevet som, “fuld af pile som en pindsvin.” Menes at være død, forlod bueskytterne hans krop til hentning og begravelse. Han blev genvundet af Irene fra Rom, hvis kristne mand var en tjener for Diocletian og også martyrdød. Irene opdagede, at Sebastian stadig levede, og hun skjulte ham og plejede ham tilbage til helbredet.
En gang godt gik Sebastian på jagt efter Diocletian for at overraske ham. Det lykkedes ham at fange Diocletian ved et trappeopgang og kritiserede ham højlydt og offentligt for hans forfølgelse af de kristne. Diocletian, overrasket over, at Sebastian stadig levede, blev straks overrasket, men genvandt sin ro. Denne gang tillod han ikke Sebastian at flygte med sit liv. Han beordrede, at hans tidligere vagt blev slået ihjel med køller og derefter kastet i kloakken.
Hans krop blev genvundet af en kristen kvinde ved navn Lucina, og hun begravede ham i hemmelighed i katakomberne under Rom. / p>
Næsten 80 år efter hans død, omkring 367, blev hans rester flyttet til en basilika i Rom, bygget af pave Damasus I. Hans krop eller i det mindste nogle relikvier fra hans krop blev efter sigende fjernet og delt med en munkegruppe i Frankrig. Hans kranium blev sendt til et tysk kloster, hvor det blev anbragt i en speciel sølvkasse i 934. Relikviet forbliver i sin sag i dag i et specielt relikvie i Ebersberg.
GRATIS katolske klasser Vælg en klasse , kan du lære noget
St. Sebastian blev almindeligvis påberåbt som en beskytter mod pesten. Ifølge historiske optegnelser forsvarede han byen Rom mod pesten i 680. Hans tilknytning til pesten kunne være, fordi han overlevede, da han blev skudt fuld af pile, og i hedensk tro blev pest udleveret med pile skudt af guderne ovenfor. Selv kristne romere ville sætte pris på denne symbolik. Denne symbolik er endda fanget i kunstværker så sent som i renæssancen, hvor kunstnere malede pestofre med sorte pile i deres krop.
I kunstværk afbildes St. Sebastian med pile skudt i hans krop, ofte bundet til et indlæg eller et træ. Hans anden henrettelse er næsten aldrig afbildet.
St. Sebastian er skytshelgen for soldater, atleter og dem, der ønsker en helgen død.