Moirae, også kendt som de tre skæbner, i græsk mytologi er tre gudinder, der hersker over skæbnen. Moirae styrer skæbnesætternes skæbne gennem en livstråd, og de ses i tre forskellige livsfaser. Den første, Clotho, der er i form af en jomfru, drejer livets tråd. Den anden, Lachesis, der er i form af en mor, måler livets tråd. Endelig kommer den sidste, Atropos, der tager form af en krone og klipper livets tråd. I sidste ende kontrolleres de alle af herskeren over alle guder, Zeus.
Jomfruen, Clotho, tager i sin ungdommelige form rollen som at dreje tråden, da hun symboliserer det første vigtige trin i en kvindes liv. Midt i hendes ungdommelige skrøbelighed ses den unge pige som bringer lykke og spænding. Svarende til hendes rolle som en del af moirae, som skal begynde; hun ses som en barnlig entusiast og betragtes med stor ærbødighed og glæde. Forholdet mellem Clothos form og hendes rolle som en del af moiraen er også meget sammenlignelig, da hun begynder en ung kvindes livsrejse, ligesom hun begynder at dreje livets tråd.
Moderen- figur, Lachesis, tager i sin plejende form rollen som at måle livets tråd. Hendes rolle er at styre og styre, ligesom hvordan mødre administrerer og opdrætter deres børn, og at tildele trådene. Lachesis er legemliggørelsen af en hædret dame, der betragtes med stor respekt. Hun påtager sig rollen som en kvindes anden vigtige fase i livet, mor, i sin rolle som udlevering af tråden. Mødre betragtes med stor beundring, da de symboliserer en kvindelig substans, og derfor opfattes Lachesis, der udfylder sin rolle som form for en medfølende mor, der binder og plejer, også med stor respekt.
Endelig Atropos, i hendes sidste fase tager rollen som kronen. Atropos er en ældre kvinde, der klipper livets tråd og afslutter dødelig rejse der og der. Hun er dødens bringer og frygtes af mange, da hun bestemmer levetiden for et rent væsen. Hun antager rollen som en krone og betragtes med stor vederstyggelighed og had. Kronen, der fortjener titlen at være klog og verdslig viden, er i stedet æret af samfundet. Hun indtager en kvindes sidste fase, og det svarer til hendes rolle som slutningen som en del af moiraen.
De tre skæbner i græsk mytologi, da de påtager sig rollen som en kvindes tre vigtige livsfaser, bliver således forkert præsenteret. Mens jomfruen og moderen betragtes som sunde og desuden respekteres, bliver kronen i stedet undgået af alle og bliver gengivet forkert. Skønt dette stammer fra en mytologi baseret for århundreder siden, er dette stadig relevant i det moderne samfund, hvor de ældre “gemmer sig i skyggen og bliver stereotype med alderen”. For korrekt at projicere os kvinder og repræsentere vores skønhed i alle de tre faser af livet, er vi nødt til at bringe tanken om, at “med alderen kommer visdom” tilbage og nægter at bukke under for sådanne stereotype fremskridt fra samfundet.