American Indian Movement
American Indian Movement (AIM) blev grundlagt i 1968 og er en organisation dedikeret til den indfødte Amerikansk borgerrettighedsbevægelse. Dets vigtigste mål er suveræniteten for indianere og lande; bevarelse af deres kultur og traditioner og håndhævelse af alle traktater med De Forenede Stater.
På trods af ligefremheden af dets erklærede mål var AIMs omdømme blevet alvorligt skadet af veludbragte og kontroversielle hændelser med lovbrud, hærværk og vold, hvilket resulterer i organisationens top og tilbagegang inden for få år. Væsentlige historiske begivenheder inkluderer AIMs fjendtlige besættelse af Alcatraz Island (1969), “Trail of Broken Treaties” -marschen mod Washington, DC (1971), besættelsen af såret knæ (1973) og Pine Ridge-shootout i 1975, hvilket resulterede i den kontroversielle anholdelse og fængsling af det mest berømte AIM-medlem, Leonard Peltier. Efter disse begivenheder faldt organisationens synlighed og levedygtighed som en politisk styrke stærkt.
Historie
Forud til dannelsen af AIM var spørgsmål, der involverede amerikanske indiske-ikke-indiske relationer, stort set forsvundet. Begyndende i 1950erne havde den amerikanske regering indledt en seriøs politisk plan for at opsige sit ansvar over for indianere i henhold til eksisterende traktater og aftaler. Denne handling omfattede flytning af tusinder af reservationsindianere til byområder og ophør af føderale pligter til to store stammer, Menominee of Wisconsin og Klamath of Oregon. (De føderale rettigheder blev genoprettet til begge nogle få år senere.) I 1970erne blev imidlertid flytning såvel som opsigelsespolitikker undtaget.
En række problemer opstod, da indianere forlod forbeholdene og blandede sig. med lokale byer, hvor indianere angiveligt forårsagede og / eller blev parter i lokale forstyrrelser eller forbrydelser. Desuden, efter 2. verdenskrig og Koreakrigen, ville mange indianere, der havde tjent i de væbnede styrker, ikke længere vende tilbage til stereotype indiske livsstil. Efterhånden som mere sammenblanding og sammensmeltning opstod, blev andre indianere mere og mere indstillet på at søge efter deres kulturelle rødder og opretholde deres etniske identitet. De lovede ikke at blive assimileret, og dermed var deres synspunkter parallelle med idealerne for andre borgerrettighedsbevægelser i tiden. De mest radikale elementer, der opstod fra disse militante indianergrupper, dannede i sidste ende AIM, som var beregnet som en oprindelig version af Black Panther Party.
I løbet af sommeren 1968 var omkring 200 medlemmer af indianeren lokalsamfund i Minneapolis, Minnesota, mødtes for at drøfte forskellige spørgsmål, herunder bolig i slumkvarterer, påstået politibrutalitet, arbejdsløshed og påstået diskriminerende politik, der involverede det lokale amts velfærdssystem. Gruppen var imponeret over mediedækningen af Black Panther-politikken for overvågning af rutinemæssige politiafhør eller anholdelser og vedtagne lignende taktikker.
Fra begyndelsen vakte gruppen kontrovers i at søge opmærksomhed. Mobiliserede i forskellige byer og fik fart, anvendte den i stigende grad negative taktikker som f.eks. at holde en “anti- fødselsdagsfest “for De Forenede Stater på toppen af Mount Rushmore den 4. juli, der malede Plymouth Rock lyse rødt på Thanksgiving Day 1970 og greb Mayflower rep lica. Alle disse handlinger tjente til at fremmedgøre mange blivende sympatisører. AIM fik imidlertid den medieopmærksomhed, den ønskede, hvilket kun syntes at give anledning til yderligere kontrovers. Da gruppen organiserede en fjendtlig besættelse af Alcatraz Island ud for Californiens kyst, blev AIM endelig en styrke at regne med, dog så kort.
Alcatraz
Den 9. november 1969 , en gruppe indianere, der blev ledet af Mohawk Richard Oakes, chartrede en båd og satte sig for at symbolsk hævde øen Alcatraz for “indianere af alle stammer.” Den 20. november var gesten blevet til en besættelse i fuld skala, der i sidste ende blev den indfødte amerikaners længste besættelse af en føderal facilitet eller føderal ejendom.
Tidlig brug af Alcatraz Island af oprindelige folk er vanskelig at rekonstruere. Gamle mundtlige historier ser ud til at understøtte den opfattelse, at Alcatraz på et tidspunkt blev brugt som et isolationssted for stammedlemmer, der havde overtrådt en stammelov eller tabu og blev forvist eller udstødt for straf. Tidligere eller samtidig skiftede øen hænder flere gange under spanske og portugisiske udforskninger, men i sidste ende blev det føderal ejendom og blev med tiden stedet for det berygtede føderale fængsel, der engang fungerede der.
Mange af de indiske besættere af November 1969 var studerende rekrutteret af Oakes fra UCLA, der vendte tilbage med Oakes til Alcatraz og begyndte at bo på øen i gamle føderale bygninger.De ledede en skole og en daginstitution og begyndte at levere lokale radioudsendelser, der kunne høres i San Francisco Bay-området.
Oprindeligt placerede den føderale regering en effektiv barrikade omkring øen og insisterede på, at gruppen gik ud. ; det accepterede dog et indisk krav om formelle forhandlinger. Samtalen udførte imidlertid intet, da den indiske gruppe insisterede på en gerning og klar titel til øen. Gruppen fortsatte besættelsen, og den føderale regering insisterede på, at de rejste, men tog ingen aggressiv handling for at fjerne dem. Officielt vedtog regeringen en holdning om ikke-indblanding og håbede, at støtten til besættelsen ville falme. FBI og kystvagten var under strenge ordrer om at forblive fri for øen, og mediernes opmærksomhed begyndte at aftage.
Besættelsen fortsatte gennem hele 1970, men på dette tidspunkt forårsagede interne problemer blandt den indfødte gruppe besættelsen at miste momentum. Studenterekrutter forlod for at vende tilbage til klasser på UCLA og blev erstattet af byrekrutter, hvoraf mange havde været en del af San Francisco-stoffets og hippiekulturen på det tidspunkt. Flere rejste sig i opposition til Oakes ledelse på øen, og Oakes forlod i sidste ende, efter at hans teenagede steddatter faldt til sin død i et trappeopgang til bygningen.
Efter flere måneders fjendtlig besættelse slukkede den føderale regering for strømmen strøm til øen og fjernet vandprammen, der havde leveret ferskvand til okkupanterne. En brand brød ud, og begge sider beskyldte den anden for tabet af flere historiske bygninger. Splint lederskab på øen resulterede i tabet af en fælles stemme, som man kunne forhandle med regeringen med. Da okkupanterne begyndte at fjerne de resterende bygninger af kobberledninger og slanger, vendte pressen på dem og begyndte at offentliggøre historier om overfald, narkotika, vold og retssagen mod tre indianere, der blev fundet skyldige i at have solgt 600 pund kobber.
Da regeringens tålmodighed blev tyndere, godkendte daværende præsident richard nixon endelig en fredelig fjernelsesplan, der skulle gennemføres med så lidt styrke som muligt, og når mindst antal mennesker var på øen. Den 10. juni 1971 fjernede FBA-agenter, væbnede føderale marskalk og specialstyrkepoliti fem kvinder, fire børn og seks ubevæbnede mænd fra øen.
Spor af brudte traktater
I november 1971 organiserede AIM det, det kaldte Trail of Broken Treaties, en march mod Washington, DC, der involverede cirka 1.000 vrede indianere. Det sluttede med besættelsen af Bureau of Indian Affairs (BIA) hovedkvarter. Efter at have overtaget kontorerne beslaglagde AIM-demonstranter et stort antal filer fra BIA-kontorerne og forårsagede mere end $ 2 millioner i skader på den skraldte bygning. De præsenterede også præsident Nixon med 20 krav om øjeblikkelig handling. Nixon-administrationen tilvejebragte 66.000 dollars i transportmidler til gengæld for en fredelig afslutning på overtagelsen. Det blev også enige om at udpege en indianer til en BIA-stilling. Igen var den virkelige succes for AIM at få opmærksomhed i medierne og at øge offentlighedens bevidsthed om uløste indiske spørgsmål.
Sårede knæ
Den lille landsby Wounded Knee, South Dakota, er det historiske sted for en berygtet 1890-massakre af indianere (den sidste) af det amerikanske kavaleri. Det oprindelige sted og gravplads blev en del af Pine Ridge Indian reservationer i denne stat.
I 1973 beslaglagde omkring 200 medlemmer af de lokale Oglala Lakota-indianere, ledet af AIM-medlemmer, landsbyen Wounded Knee ( en katolsk kirke, handelsstation og posthus) og erklærede, at den var en uafhængig nation. Deres eneste krav var tilbagelevering af Great Sioux Nation (en suveræn pakke med fast ejendom, der omfatter hele den vestlige halvdel af South Dakota), som de angiveligt lovede dem i Fort Laramie-traktaten fra 1868.
Lige før denne udvikling havde tribalrådets præsident Dick Wilson (en indianer) på den nærliggende Pine Ridge-reservation sikret en tribalrådsbekendtgørelse, der forbyder AIM-medlemmer at deltage i eller tale på reservationsmøder eller offentlige sammenkomster. Han betragtede AIM-medlemmer som lovløse misfits, der var bundet til at agitere befolkningen. AIM-medlemmer beskyldte til gengæld Wilson for nepotisme, korruption og misadministration af stammebeløb. En gruppe Wilson-tilhængere, der lokalt betegnes som “goon-holdet”, begyndte at chikanere og true AIM-medlemmer. Lakota-indianerne inviterede AIM til at mødes med deres gruppe, og begge besluttede at tage stilling til Wounded Knee. På dette tidspunkt forblev den føderale regering, inklusive BIA, neutral og hævdede, at stand-off var en intern stammekonflikt.
Men da AIM-besættere byggede befæstninger og tog våben og ammunition, både Wilson og den føderale regering (FBI, os marskalk og BIA-politi) flyttede ind. I den velomspændte 71-dages besættelse, der fulgte, blev to AIM-medlemmer dræbt.I sidste ende forhandlede AIM-ledere en “fredsaftale” med regeringen om, at aktivisterne ville blive behandlet retfærdigt, og at den føderale regering ville foretage en retfærdig gennemgang af flere traktater.
Selvom den øjeblikkelige stand-off blev afskåret. , spændingerne mellem Wilsons goon-hold og AIM-medlemmer fortsatte i løbet af de næste mange år. Snesevis af AIM-medlemmer, inklusive de tidlige stiftende medlemmer Russell Means og dennis banks, blev anklaget for snesevis af anklager i forbindelse med Wounded Knee-standoff, men anklagerne var faldt i sidste ende, da en føderal dommer anerkendte falsk aktivitet og involvering fra FBI.
Pine Ridge
Wilsons stammeledelse ved Pine Ridge-reservationen blev angiveligt føderalt sanktioneret og støttet. Anklager opstod under retssagerne med AIM-medlemmer om, at medlemmer af goon-hold blev betalt med BIA-penge, og at mange af medlemmerne faktisk var BIA-politi, der ikke var i drift. Flere mord opstod på reservationen og blev aldrig undersøgt fuldt ud. FBI fastholdt på sin side, at det var et efterforskningsorgan snarere end håndhævelsesorgan, en holdning, der yderligere forstærkede den regionale spænding og frygt.
I juni 1975 to FBI-agenter i en umærket bil og klædt i civile. tøj jagede en pickup truck ind i et isoleret område nær et AIM-lejr. Under den resulterende skydespil blev de to FBI-agenter skudt og dræbt sammen med en indisk aktivist. I løbet af de næste par dage sværmede over 300 FBI-agenter reservationen, efterfulgt af officerer, der foretog snesevis af arrestationer og retsforfølgelse. I sidste ende blev AIM-aktivisten Leonard Peltier prøvet og dømt for sin rolle i FBI-drabene og modtog to livstidsdomme. Hans retssag og overbevisning forblev indhyllet med beskyldninger om undertrykt bevis, tvungne vidner og et fabrikeret mordvåben.
Senere år
Efter Pine Knee-hændelsen faldt AIM hurtigt i både ledelse og momentum. Det afholdt sin sidste nationale samlede begivenhed i 1978 og det følgende år blev demonteret som en national organisation til fordel for uafhængige regionale kapitler. Russell Means og Dennis Banks var i og uden for domstolen i årevis og forsvarede deres lederroller i shootouts 1973 og 1975. Til sidst blev begge frikendt for alle væsentlige anklager. Dennis Banks fortsatte med at grundlægge en anden indisk organisation, Sacred Run, dedikeret til åndelig fornyelse og miljøspørgsmål. Fra 2003 kæmpede Russell Means for guvernør i New Mexico på en uafhængig festbillet. Leonard Peltier forblev i fængsel; hans næste prøveløsladelse var planlagt til 2008. FBI nægtede stadig at frigive næsten 6.000 sider med dokumenter om Peltier, idet de blev tilbageholdt på grund af “national sikkerhed.”
I 1978 vedtog kongressen den amerikanske indiske religionsfrihed. Act (AIRFA) (42 USCA § 1996), designet til at gennemgå og opdatere føderale politikker med hensyn til spørgsmål som indianere “ret til adgang til hellige grunde og juridiske rettigheder til at praktisere deres traditionelle religioner. Der blev foretaget anmeldelser og anbefalinger. I henhold til denne handling, Kongressen vedtog i 1990 loven om beskyttelse af indfødte grave og hjemtransport, Public L. nr. 101-601, 104 Stat. 3048, men i samme år gentog den amerikanske højesteret sin afgørelse fra 1988 om, at AIRFA var en politisk erklæring og ikke en lov. , og som sådan var der ingen juridisk ret til beskyttelse af hellige steder eller den religiøse brug af peyote i den indianske religion. Lyng v. Northwest Indian Cemetery Protection Association, 483 US 439, 107 S. Ct. 2924, 97 L Ed. 2d 364 (1988). Ny hellig jordbeskyttelseslovgivning blev igen indført i 2002 og ventede stadig i begyndelsen af 2003.
Yderligere læsninger
Churchill, Ward. 1997. “En kraft, kort til at regne med.” Progressiv (juni).
Johnson, Troy. “Vi holder klippen: Den amerikanske indiske besættelse af øen Alcatraz.” Indianere i Nordamerika. Long Beach: California State Univ. Tryk på.
Sanger, Daniel. 1994. “Gratis Peltier!” Nation (18. juli).