Umayyadská dynastie

Umayyadská dynastie také hláskovala Omayyad, první velkou muslimskou dynastii, která vládla říši kalifátu (661–750 nl), někdy označované jako arabská království (odráží tradiční muslimský nesouhlas se sekulární povahou státu Umayyad). Umajjovci v čele s Abu Sufyanem byli převážně obchodní rodinou kmene Kurajšovců se středem v Mekce. Zpočátku odolávali islámu, nepřeměňovali až do roku 627, ale následně se stali významnými správci za Mohameda a jeho bezprostředních následovníků. V první muslimské občanské válce (fitnah; 656–661) – boj o kalifát po vraždě ʿUthmān ibn ʿAffāna, třetího kalifa (vládl 644–656) – zvítězil syn Abū Sufyan Muʿāwiyah, tehdejší guvernér Sýrie ʿAlī, Muhammadův zeť a čtvrtý kalif. Muʿāwiyah se poté etabloval jako první umajjovský kalif.

Velká mešita v Damašku

Velká mešita v Damašku, nejstarší dochovaná kamenná mešita, postavená v 8. století kalifem al-Walidem I. v hlavním městě Umajjů.

Nasser Rabbat

Nejčastější dotazy

Kdo byli Umajjovci?

Umajjovci byli první muslimskou dynastií, která byla založena v roce 661 v Damašku. Jejich dynastie vystřídala vedení prvních čtyř chalífů – Abū Bakra, ʿUmara I., ʿUthmāna a ʿAlīho. Založil jej Muʿāwiyah ibn Abī Sufyān, rodák z Mekky a současník proroka Mohameda. Umajjovská dynastie trvala v Damašku necelé století, než ji v roce 750 vyhnala dynastie bAbbāsid. Pozůstatek umajjovské dynastie byl vzkříšen v roce 756 ve španělské Córdobě a nadále zde vládl až do 11. století.

Jaké byly úspěchy umajjovské dynastie?

Umajjovská dynastie centralizovala autoritu v rámci islámské civilizace, nejpozoruhodnější je její pátý vládce Abd al-Malik. DAbd al-Malik zavedl široký program arabizace, čímž se arabština stala úředním jazykem správy, vytvořila se arabizovaná třída správců a vytvořila se arabská ražení mincí pro říši. Umajjové také dohlíželi na rychlou expanzi území, která sahá až na západ do Španělska a na východní východ do Indie, což umožňuje šíření islámu i arabského jazyka na obrovské území.

Jaký byl význam umajjovské dynastie?

Rozloha umajjovské říše a její program arabizace byly odpovědné za šíření islámu a arabského jazyka na rozsáhlém území. Umajjovci se navíc dostali k moci na úkor ʿAli, zetě Mohameda a čtvrtého před umajjovského kalifa, jehož rodina byla některými považována za právoplatnou dynastii. Bitva o Karbalāʾ (680) pomohla zajistit vládu umajjovské dynastie, ale její masakr ʿAliho příznivců se stal určujícím okamžikem při formování šíitské sekty islámu.

Jak skončila umajjovská dynastie?

Vláda umajjovské dynastie se začala rozpadat poté, co se říše rozšířila. V roce 717 měli Umajjové problémy s obranou hranic a předcházením povstání a finanční situace říše se stala neudržitelnou, navzdory pokusům kalifa marmara II. O odvrácení rozpadu. BroadAbbāsidové, kteří odehráli širokou nespokojenost, podnítili úspěšnou vzpouru, která nakonec v roce 750 překonala Umayyady.

Umayyadovo pravidlo bylo rozděleno mezi dvě větve rodiny: Sufyānids (vládl 661–684), potomci Abū Sufyāna; a Marwanids (vládl 684–750), Marwān I. ibn al-Hakam a jeho nástupci. Sufyānids, pozoruhodně Muʿāwiyah I (vládl 661–680), centralizoval kalifovou autoritu v Damašku. Syrská armáda se stala základem umajjovské síly a umožnila vytvoření sjednocené říše prostřednictvím větší kontroly nad dobytými provinciemi a arabskými kmenovými soupeřeními. Muslimská vláda se rozšířila do Khorāsānu, posádková města byla založena v Mervu a Sīstānu jako základny pro expedice do Střední Asie a severozápadní Indie a byla zahájena invaze do severozápadní Afriky. Nová flotila vedla sérii kampaní proti Konstantinopoli (nyní Istanbul; 669–678), které, i když byly nakonec neúspěšné, vykompenzovaly světský obraz státu, protože byly namířeny proti křesťanům. Ačkoli Sufyānids obecně udržel byzantskou a perskou administrativní byrokracii, kterou zdědili v provinciích, byli politicky organizováni podle arabských kmenových linií, ve kterých byl kalif vybrán svými vrstevníky, aby se stal teoreticky „prvním mezi rovnými“ a jednal podle rady šúry (kmenové rady).Když Muʿāwiyah během svého života zajistil přísahu věrnosti svému synovi Yazīdovi I., nezohlednil tradiční volby (bayʿah) a zavedl mimozemský koncept dědičného nástupnictví. Občanská válka a smrt Yazīda I. v roce 683 a Muʿāwiyaha II v roce 684 ukončily vládu Sufyānida. Marwān Byl jsem prohlášen za kalifa v Sýrii v roce 684 uprostřed kmenových válek.

Za vlády dAbda al-Malika (vládl 685–705) se umajjovský kalifát nadále rozšiřoval. Muslimské armády napadly Mukrān a Sindh v Indii, zatímco ve střední Asii dobyly chórasánské posádky Bukharu, Samarkand, Khwārezm, Ferganu a Taškent. V rozsáhlém programu arabizace se arabština stala oficiálním státním jazykem; byla reorganizována finanční správa říše, přičemž perské a řecké úředníky nahradili Arabové; a nová arabská ražba nahradila dřívější napodobeniny byzantských a sásánovských mincí. Komunikace se zlepšila zavedením pravidelné poštovní služby z Damašku do hlavních měst provincie a architektura vzkvétala (viz například chán; pouštní palác; mihrab).

Skalní dóm

Skalní dóm v Jeruzalémě, dokončen v letech 691–692 kalif ʿAbd al-Malik.

© Mordechai Meiri / .com

Úpadek začal katastrofální porážkou syrská armáda byzantským císařem Lvem III. (Isaurian; 717). Poté fiskální reformy zbožného marUmar II (vládl 717–720), jejichž cílem bylo uklidnit stále více nespokojenou mawālī (nearabské muslimy) postavením všech muslimů na stejnou úroveň bez ohledu na etnický původ, vedly k finanční krizi, zatímco znovuobnovení spory mezi jižními (Kalb) a severními (Qays) arabskými kmeny vážně snížily vojenskou moc.

Získejte předplatné Britannica Premium a získejte přístup k exkluzivnímu obsahu. Přihlásit se k odběru

Hisham ibn ibAbd al-Malik (vládl 724–743) dokázal dočasně zastavit příliv. Jak říše dosahovala mezí expanze – muslimský postup do Francie byl rozhodně zastaven u Poitiers (732) a arabské síly v Anatolii byly zničeny (740) – byla zorganizována hraniční obrana, kterou obsluhovali syrská vojska, aby splnila výzvu Turci ve střední Asii a Berbers (Imazighen) v severní Africe. Ale v letech následujících po Hišámově smrti vypukly spory mezi Qayi a Kalbem v Sýrii, Iráku a Khorasanu (745–746) v zásadní vzpoury, zatímco mawālī se zapojil do Hāshimiyyah, nábožensko-politické frakce, která popřela legitimitu Umayyadovy vlády. V roce 749 prohlásil Hāshimiyyah, kterému pomáhali západní provincie, kalifa Abū al-ʿAbbāse al-Saffāha, který se tak stal prvním z dynastie ʿAbbāsidů. / div>

Jericho: Hišámův palác

Návštěvníci prohlídky umajjovského palácového komplexu Khirbat al-Mafjar, nazývaného také Hišámův Palác poblíž Jericha na Západním břehu.

© Isak Wiklund / Dreamstime.com

Poslední Umayyad , Marwān II (vládl 744–750), byl poražen v bitvě u Velké řeky Zab (750). Členové domu Umayyad byli pronásledováni a zabiti, ale jeden z přeživších, ʿAbd al-Raḥmān, uprchl a usadil se jako muslimský vládce ve Španělsku (756) a založil dynastii Umayyadů v Córdobě.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *