Během posledních několika století mnoho lidí tvrdilo, že našlo Ježíšovo původní pohřební plátno. Jedním z nejslavnějších kandidátů je Turínské plátno, pojmenované proto, že je od roku 1578 umístěno v katedrále sv. Jana Křtitele v italském Turíně. Nový forenzní výzkum však naznačuje, že svatý plášť nemusí být skutečný dohoda.
Turínské plátno, plátěné plátno o délce 14 stop s obrazem ukřižovaného člověka, se poprvé vynořilo v roce 1354. Není to jediná možná relikvie spojená s Kristem – jiné zahrnují trnovou korunu katedrála Notre-Dame a Kristova předpokládaná předkožka, údajně ukradená z italské Calcaty kolem roku 1983 – ale to vyvolalo jednu z nejžhavějších debat. Ještě v roce 2009 vědci zdiskreditovali turínské plátno tvrzením, že našli Ježíšovo „skutečné“ pohřební plátno.
Nyní vědci používají forenzní techniky k argumentaci, že krvavé skvrny na plátně nemohly pocházejí od Krista.
Forenzní antropolog Matteo Borrini a profesor chemie Luigi Garlaschelli použili živého dobrovolníka a figurínu ke studiu toho, jak by krev z Ježíšova ukřižování a kopí proudila na jeho pohřební plášť. syntetické krve, nebyli schopni najít jedinou pozici, ve které krev tekla na experimentální látky, aby vytvořila vzor skvrn na Turínském plátně. Svoje nálezy zveřejnili ve Journal of Forensic Sciences 10. července 2018.
„Pokud se podíváte na krvavé skvrny jako na celek, stejně jako při práci králi na místě činu, uvědomíte si, že si navzájem odporují, “řekl pro Live Science Borrini, profesor na Liverpoolské univerzitě Johna Moorese v Anglii. „To poukazuje na umělý původ těchto skvrn.“
Předchozí studie se objevily na obou stranách debaty. V roce 1988 vědci ve Švýcarsku, Anglii a Spojených státech datovali uhlíkem Turínské plátno. a dospěli k závěru, že vznikl ve středověku mezi lety 1260 a 1390. V roce 2013 vědci v Itálii použili infračervené světlo a spektroskopii k jeho datování mezi lety 280 př. n. l. a 220 n. l., což je období pokrývající Kristův život.
Garlaschelli, spoluautor nedávné forenzní studie, který pracuje na univerzitě v Pavii v Itálii, již dříve publikoval výzkum turínského plátna. V roce 2009 vytvořil kopii plátna, aby vyvrátil tvrzení, že „má některé podivné vlastnosti a vlastnosti, které podle nich nemohou být reprodukovány lidskými rukama, “řekl v té době pro CNN.
Je nepravděpodobné, že by nálezy Borrini a Garlaschelli brzy ukončily debatu o turínském plátně. Victor Weedn, profesor forenzních věd na Univerzitě George Washingtona ve Washingtonu, DC, vyjadřuje skepsi ohledně závěrů příspěvku.
„Nezabýváme se věcmi, o kterých opravdu víme,“ říká NBC News. “ Prostě nevíme, jestli byla tato látka položena na někoho, kdo tam jen ležel, nebo byl obalen kolem těla nebo nějakým pohybem, než byl umístěn na konkrétní místo. “
Kvůli tomu obvykle stojí Vatikán nazývá plátno spíše „ikonou“ než „relikvií“. To znamená, že Vatikán uznává svůj symbolický význam, aniž by zaujal stanovisko k tomu, zda je či není historicky autentický. S odvoláním na to Borrini – římský katolík – říká NBC News, že nevidí konflikt mezi svým výzkumem a katolickou církví.