Následující rok Řád uvedl Orde Coombse, černého studenta a posla rasové spravedlnosti. „Lebka a kosti chtěli využít vůdce kampusu,“ říká Barrington Daniels Parker mladší, federální soudce, který byl Coombs „spolužák“ a Orde byl velký muž na akademické půdě. “
Ačkoli politika skupiny zakazovala ženy, neobsahovala rasová omezení, tvrdí Bonesmen. „Orde byl vybrán, protože to byl chytrý a zajímavý člověk, který byl náhodou menšinou,“ říká Bonesman ze své třídy. „Stal se mým prvním skutečným afroamerickým přítelem.“ Většina delegací, které následovaly, potvrdila precedens, ale afroameričané byli využíváni pouze v počtu symbolů.
Byl to klub Coombs, který poklepal na trofejního diskutéra, který byl prezidentem politické unie na Yale: John Kerry. V té době byla taková ocenění často odměňována členstvím: redaktor Yale Daily News (Lieberman ), kapitánem fotbalového týmu a prezidentem studentské rady byli Bonesové.
Stejně tak i staré kohoutky. George W. Bush byl Sedmý potomek Bushe, který vstoupil do Řádu, je výsledkem jeho rodové linie, tvrdí Bonesmen.
V šedesátých letech byly vytvořeny desítky tajných společností z Yale a všichni kromě tří – Lebka a kosti, Vlk “ s Head a Scroll and Key – přijaly ženy krátce poté, co se univerzita stala spoluzakladatelem v roce 1969. Ačkoli Bonesmen z roku 1971 navrhly integraci žen, starší absolventi se plánu bránili. bezprecedentní pokles po mnoho dalších let. New Haven se stal semeništěm studentského aktivismu, kde patriarchální hodnoty byly urážlivé. Nejlepší Yalies stále častěji odmítal nabídky Bones ve prospěch více pro gressivní společnosti. V roce 1986, kdy Kerry osobně poklepal na Jacoba Weisberga, nyní šéfredaktora skupiny Slate Group, odpověděl Weisberg podle knihy Alexandry Robbins „Vy“ jste liberál – proč podporujete tuto organizaci, která nepřijímá ženy ? “ Stejně jako Lieberman se místo něj připojil i Weisberg k Elihu.
„Existovaly rituály, které by některé ženy považovaly za urážlivé,“ říká Bonesmen ze šedesátých let, který to odmítl upřesnit. „Někteří chtěli bojovat, aby se ujistili, že se tyto tradice nemusejí měnit.“
Bonesmen z roku 1991 napsal dopis svým absolventům společnost se stala známou jako „zjevně diskriminační a bigotní“, podle Robbinsovy knihy. V plivání, které se dostalo na národní titulky, členové v minulosti i současnosti hlasovali pro vyřešení problému. Když zvítězila pro-ženská frakce, disidenti vedení konzervativní ikonou Williamem F. Buckleym získali soudní příkaz, který toto opatření vyvrátil. Buckleyho oddíl ale ztratil druhé celospolečenské hlasování a první Boneswomen vstoupily do hrobky.
Nyní, stejně jako Kongres, Oválná pracovna a americká armáda, dosáhl Řád nové úrovně rozmanitosti, z části proto, že dnešní Bonesmen chtějí zrušit veškeré zbývající pozůstatky exkluzivity.
„Stereotyp společnosti jako bašty privilegia bělochů přežil mnohem déle, než byla pravda,“ říká Bonesman z poloviny 90. let.
Členové rádi říkají, že jejich delegace odrážejí rozmanitost Yale: přibližně 58% studentů Yale přijatých v roce 2011 bylo bílých, což je pokles ze zhruba 73% v roce 1995. Nárůst LGBT je těžší odhadnout, ale neoficiální důkazy ukazují jasný postup.
„Když jsem v roce 1998 poprvé přijel na Yale, byli tam přímí studenti, kteří se rozhodli nezúčastnit se kurzů gay historie pro obávají se, že by byli považováni za homosexuály, „říká profesorka Marianne LaFranceová, sociální psychologka z oddělení Yales Women, Gender and Sexuality Studies.„ Ale teď jsou „jednou z nejpopulárnějších tříd.“
S právy homosexuálů v popředí amerického politického diskurzu za poslední desetiletí se Yaleovy tajné společnosti usilovaly o začlenění LGBT do té míry, že se někteří členové cítili tokenizováni.
Rachel Schiff, která v roce 2009 pomáhala vést Yaleovu LGBT Co-op, říká, že měla pocit, že si ji ze špatného důvodu vybrala jiná z nejstarších tajných společností univerzity. „Byla tu část mě, která věděla, že i když jsem byl úžasným vedoucím kampusu, někteří lidé se o mě mohli zajímat hlavně proto, že jsem mohl plnit jejich LGBT kvótu,“ říká.
Ačkoli Skull and Bones nestanoví skutečné kvóty, jeho nedávné kurzy se obvykle dělí rovným dílem mezi muže a ženy a téměř vždy zahrnují hispánské, asijské, afroamerické a studenty LGBT. Zásluhy a dědictví založené na kohoutku linie starých se značně zmenšily. Místo toho se Bonesmen snaží vést Yaleovy kulturní domy, jako je Black Student Alliance a LGBT Co-op.
Jakmile je každý člen přijat do Hrobky, předloží orální autobiografii, což je časově náročná událost určená k navázání přátelství.V posledních letech se krypta Bones proměnila ve fórum, kde ženy a rasové a sexuální menšiny vyjadřují své boje (scény, v nichž se Bonesman William F. Buckley Jr. převrací v hrobě). Hispánští členové vysvětlili, že „se cítili jako občané druhé třídy; Arabové odhalili případy islamofobie; ženy se přiznaly k záchvatům bulimie; a homosexuální studenti potvrdili, jak škodlivá mohou být epiteta jako„ teplouš “, uvádí Bonesmen.
C., Bonesman z dvacátých let 20. století, si uvědomil, že během jednoho „biosu“ udělal nevědomý nesprávný úsudek. Navázal napjatý vztah s hispánským studentem, který žil v jeho koleji. C. byl populární sportovec, odmítal sociální nepříjemnosti svého souseda.
„Řekl nám, že se učil, že je neuctivé dívat se lidem do očí,“ říká C. „Věděl jsem, že je částečně když o sobě mluvil, když řekl, že má pocit, že si lidé kvůli tomu myslí, že je buď hloupý, nebo plachý. “
Když se Bush a Kerry v roce 2004 ucházeli o prezidenta, někteří kritici je nadávali na historii Lebky a kostí diskriminace s argumentem, že patří k zařízení s malým respektem k demokratickým hodnotám. Pokud se Bonesman z generace tisíciletí uchází o vysoké funkce, je nepravděpodobné, že bude ze stejného důvodu kritizován.