( 12) Nebeské království trpí násilím. – Řecké sloveso může být buď prostředním hlasem, „násilím si vynucuje cestu“, nebo pasivním, jako v anglické verzi, ale není pochyb o tom, že toto je správné vykreslení . Tato slova popisují dychtivý příval zástupů Galileje a Judeje, nejprve kázání baptisty a poté Ježíšova kázání. Bylo to, jako by to bylo, město napadené ze všech stran těmi, kteří se ho chtěli zmocnit.

Násilníci to berou silou. – Řecké podstatné jméno je bez článku, „muži kteří jsou násilníci nebo používají sílu. “ Význam určuje předchozí klauzule. „Násilníci“ jsou muži dychtivé a impulzivní horlivosti, kteří uchopují nebeské království – tj. Jeho mír a milost a požehnání – s takovou dychtivostí, jakou by lidé popadli a odnesli, jako by byla jejich kořist dobyté město. Jejich nový život je v prorokově „jazyce“ dán jako kořist. “(Jeremjáš 21: 9; Jeremjáš 45: 5). Ve slovech není myšlenka na nepřátelský účel.

Verš 12. – Je zvědavé, že by měl ve zprávě svatého Lukáše o této řeči našeho Pána vynechat naše verše 12-14 (viz ver. 15, viz poznámka tam), a tak vynechat všechny Kristovy prostější a přímější učení o vztahu Jana k sobě samému. St. Luke places (Luke 16:16) our vers. 12 a 13 v tom, co se zdá být pouhým centem výroků. Možná, že původní příležitost nezaznamenal žádný evangelista, ale u Matouše pasáž jistě přináší myšlenku, na které náš Pán při této příležitosti trval. A. Mírně nepříznivé (δέ), protože došlo ke změně subjektu. Kristus naléhá na své posluchače, aby se pod jeho praporem definitivněji usadili. Od dob Jana Křtitele až do současnosti. Přesto to nebylo déle než několik měsíců! Pravděpodobně se věta změnila v ústním vyučování tak, aby zahrnovala mnoho let, řekněme do roku AD nebo 60. Svatý Lukáš je ἀπὸ τότε dostatečně snadný. Sledujte implikovaný úspěch Johnova díla jako herolda. Připravil tak cestu, že lidé toužili vstoupit do království, o kterém řekl, že je po ruce. Království nebeské. Říše ovládaná Mesiášem, z nichž nejvážnější byla tehdejší komunita věřících (viz Úvod, s. 25.). Trpět násilím (βιάζεται). U Lukáše je to prostřední: „Každý do něj vstupuje násilně;“ a i když je to zde jistě pasivní, fráze sv. Lukáše nás nutí pochopit důvod násilí, které má být vstupem do království. S královstvím není zacházeno špatně, ale je to tak, jak bylo vzato bouří (Meyer). Nosgen podivně chápe tuto frázi tak, že znamená, že království má moc vpřed, a v „násilníkovi“ zjevně uvidí zvláštní odkaz na našeho Pána a Jana. A násilníci; a násilníci (revidovaná verze); καὶ βιασταί : pouze oni; muži, jejichž mysl je složena a je jim jedno, jakou silou a mocí použijí k dosažení svého cíle. Vezměte to silou; ἁρπάζζουσιν αὐτήν, „uchopte to sami za sebe“, jako když se jejich kořisti zmocní drsní a násilní bandité. Weiss vidí v tomto verši vinu politicko-mesiášského úsilí uspíšit dokončení království. Toto vysvětlení je samo o sobě dobré (srov. Jan 6:15), ale odděluje verš od jeho kontextu. Náš Pán popisuje energii, s níž některé duše se naléhají a naléhají na to, aby to bylo potřeba energie, pokud má být získána spása.

Paralelní komentáře …

Z
ἀπὸ (apo)
Předložka
Silná řečtina 575: Od, od. Primární částice; “ vypnuto, „tj. pryč, v různých smyslech.

τῶν (tōn)
Článek – Genitiv Ženské množné číslo
Silné“ Řečtina 3588: The, určitý článek. Včetně ženského on a kastrovat ve všech jejich skloňování; určitý článek;
dny
ἡμερῶν (hēmerōn)
Podstatné jméno – genitiv ženské množné číslo
silná řečtina 2250: Den, období od východu do západu slunce.
Jana
Ἰωάννου ( Iōannou)
Podstatné jméno – genitiv mužského jednotného čísla
silná řečtina 2491: Hebrejského původu; Joannes, jméno čtyř Izraelitů.

τοῦ (tou)
Článek – Genitiv Mužský Singular
Silný Řek 3588: The, určitý článek. Včetně ženského on a kastrovat do všech jejich skloňování; určitý člen;

Baptista
Βαπτιστοῦ (Baptistou)
Podstatné jméno – Genitiv Mužský Singulární
Silný Řecký jazyk 910: Od baptizo; křtitel, jako epiteton Kristova předchůdce.
do
ἕως (heōs)
Předložka
Silná řečtina 2193: Spojka, předložka a příslovce pokračování, do.
nyní,
ἄρτι (arti)
Příslovce
Silná řečtina 737: Nyní, právě teď, v tuto chvíli. Příslovce z derivátu airo prostřednictvím myšlenky pozastavení; právě teď.

ἡ (hē)
Článek – Nominativní ženský singulární
Silný řecký jazyk 3588: The, určitý článek.Včetně ženského on a kastrovat ve všech jejich skloňování; určitý článek;
království

βασιλεία (basileia)
Podstatné jméno – Nominativní ženský singulární
Silný řecký jazyk 932: Od basileus; správně, královská hodnost, tj. vláda, nebo říše.

τῶν (tōn)
Článek – Genitiv maskulína Plurál
Silná řečtina 3588: The, určitý článek. Včetně ženského on a kastrovat ve všech jejich skloňování; určitý článek;
nebe
οὐρανῶν (ouranōn)
Podstatné jméno – genitiv maskulína množné číslo
silná řečtina 3772: Možná ze stejného jako oros; nebe; v širším smyslu nebe; implikace, štěstí, síla, věčnost; zvláště evangelium.
byl vystaven násilí,
βιάζεται (biazetai)
sloveso – současnost indikativní střední nebo pasivní – 3. osoba singulární
silná řečtina 971: z biosu ; přinutit, tj. tlačit se do sebe nebo se ho zmocnit.
a
καὶ (kai)
spojení
silná řečtina 2532: A rovnoměrně také.
násilné
βιασταὶ (biastai)
podstatné jméno – jmenné maskulinní množné číslo
silná řečtina 973: silný, násilný muž; ten, kdo touží po pronásledování. Od biazo; donucovač, tj. energický.
laický nárok
ἁρπάζουσιν (harpazousin)

Sloveso – současnost Indikativní aktivní – množné číslo 3. osoby
silná řečtina 726: Chytit, ukrást, získat loupeží derivát haireomai; chopit se.
k tomu.
αὐτήν (autēn)
Osobní / přivlastňovací zájmeno – akuzativ ženský 3. osoba singulární
silný řecký výraz 846: On, ona, to, oni, je stejné. Z částice au; zvratné zájmeno já, které se používá u třetí osoby a u dalších osob.

Pokrok Assault Baptist Křtitel Síla Silný Síla Síla Síla Nebe Nebesa Držte John Království Leží Vláda Uchopení Utrpení Utrpení Utrpení Utrpení Trpí časovým násilím Násilným způsobem

Pokrokem Assault Baptist Křtitelem Sílou Silně Nutí násilím Nebe Nebesa Držte Johna Království Leží Vláda Zajištění Trpí Trpí Trpí Násilím Násilným způsobem

Matthew 11 : 12 NIV
Matouš 11:12 NLT
Matouš 11:12 ESV
Matouš 11:12 NASB
Matouš 11:12 KJV
Matouš 11:12 BibleApps.com
Matouš 11 : 12 Biblia Paralela
Matouš 11:12 Čínská Bible
Matouš 11:12 Francouzská Bible
Matouš 11:12 Clyx Citáty
NT Evangelia: Matouš 11:12 Ze dnů Jana Křtitele (Matt . Mat Mt)