Ráno 5. dubna 1968, v pátek, vstoupil Steven Armstrong do učebny třetí třídy Jane Elliotta v Riceville v Iowě. “ Hej, paní Elliotta, “zařval Steven, když si na stůl hodil knihy.
„ Včera zastřelili toho krále. Proč „zastřelí toho krále?“ Všech 28 dětí našlo své stoly a Elliott řekla, že pro ně musí udělat něco zvláštního, aby začala chápat atentát na Martina Luthera Kinga mladšího den předtím. „Jak si myslíš, jaké by to bylo být černošským chlapcem nebo dívkou?“ zeptala se dětí, které byly bílé. „Bylo by těžké vědět, že, pokud bychom sami nezažili diskriminaci. Chcete to zjistit? „
Sbor„ Ano „vystoupil, a tak začalo jedno z nejúžasnějších cvičení, jaké kdy v americké učebně proběhlo. Nyní, téměř o čtyři desetiletí později, Elliottovo na experimentu stále záleží – dospělým dětem, s nimiž experimentovala, lidem v Riceville, populaci 840, kteří ji téměř vyhnali z města, a tisícům lidí po celém světě, kteří se také zúčastnili cvičení založeného na experimentu . (Upřednostňuje termín „cvičení“.) Někdy je uváděna jako mezník v oblasti společenských věd. Vydavatel učebnic McGraw-Hill ji zařadil na časovou osu klíčových pedagogů společně s Konfuciem, Platónem, Aristotelem, Horace Mannem, Bookerem T. Washingtonem, Marií Montessori a 23 dalšími. Přesto Elliott stále vyvolává kontroverze. Jeden vědec tvrdí, že je to „orwellovský“, a učí bílé „pohrdání sebou“. Jeden publicista v denveru v Denveru to nazval „zlým“.
To jarní ráno před 37 lety byly modrooké děti odděleny od dětí s hnědým nebo zelenýma očima. Elliott vytáhl zelené pásky ze stavebního papíru a požádal každé z modrookých dětí, aby si jedno nosilo. „Lidé v obočí jsou lepšími lidmi v této místnosti,“ začal Elliott. „Jsou čistší a jsou chytřejší.“
Věděla, že děti si její hřiště nebudou kupovat, pokud nepřišla s nějakým důvodem. , tím lépe. „Barva očí, barva vlasů a barva kůže jsou způsobeny chemickou látkou,“ pokračoval Elliott a napsal na tabuli MELANIN. Melanin, řekla, způsobuje inteligenci. Čím více melaninu, tím tmavší je osoba oči – a chytřejší osoba. „Lidé s hnědými očima mají v očích více této chemikálie, takže lidé s hnědými očima jsou lepší než ti s modrýma očima,“ řekl Elliott. „Modrookí lidé sedí a nic nedělají. Dáte jim něco hezkého a oni to prostě rozbijí.“ Cítila, jak se mezi oběma skupinami studentů vytváří propast.
„Pamatují si modrookí lidé, čemu je učili?“ Zeptal se Elliott.
„Ne!“ řekly děti s hnědými očima.
Elliott chňapal podle pravidel dne a řekl, že modrooké děti musely používat papírové kelímky, pokud pily z fontány. „Proč?“ zeptala se jedna dívka. p>
„Protože bychom mohli něco chytit,“ řekl hnědohnědý chlapec. Všichni se podívali na paní Elliottovou. Přikývla. Jak ráno pokračovalo, hnědohnědé děti nadávaly své modrooké spolužáky. “ co od něj očekáváte, paní Elliotta, „řekl student s hnědýma očima, zatímco student s modrýma očima se pomýlil s aritmetickým problémem.“ Je „modrý!“
V poledne Elliott spěchal k učitelský salonek. Popsala svým kolegům, co udělala, a poznamenala, jak se několik jejích pomalejších dětí s hnědýma očima proměnilo v sebevědomé vůdce třídy. Uzavřené děti s hnědými očima náhle odcházely, některé zářily nejširšími úsměvy, jaké na nich kdy viděla. Zeptala se ostatních učitelů, co dělají, aby do jejich učeben přinesli zprávy o vraždě krále. Jedním slovem nebyla žádná odpověď.
Zpět ve třídě si Elliottov experiment vzal svůj vlastní život. Začala chytrá modrooká dívka, která nikdy neměla problémy s multiplikačními tabulkami. udělala chyby. Sklouzla. V přestávce se na ni postavily tři dívky s hnědými očima. „Raději se nám omluvte, že jsme se dostali do cesty, protože jsme„ jsme lepší než vy, “řekl jeden z brownies. Modrooké děvče se omluvilo.
V pondělí Elliott cvičení zvrátil a dětem s hnědými očima bylo řečeno, jak jsou blázniví, hloupí a líní. Později Elliotta napadlo, že modři byli mnohem méně oškliví než děti s hnědými očima, snad proto, že děti s modrými očima pocítily, že jsou ostrakizováni, a nechtěli to způsobit svým bývalým mučitelům.
Když cvičení skončilo, některé děti se objímaly, jiné plakaly. Elliott jim připomněla, že důvodem této lekce bylo vraždění krále, a požádala je, aby si zapsali, co se naučili. Typické pro jejich Odpovědí byla Debbie Hughesová, která uvedla, že lidé v místnosti paní Elliotty, kteří měli hnědé oči, museli diskriminovat lidi, kteří měli modré oči. Mám hnědé oči.Chtěl jsem je udeřit, kdybych chtěl. Musel jsem mít pět minut přestávky navíc. “Dalšího dne, když se stoly otočily,„ měl jsem chuť opustit školu. . . . Cítil jsem se šílený. To je to, jaké to je, když jste „diskriminováni.“
Elliott se podělila o eseje se svou matkou, která je ukázala redaktorce týdeníku Riceville Recorder. Vytiskl je pod nadpisem „Jak Diskriminace se cítí. “Associated Press navázala a citovala Elliotta, který řekl, že byla„ ohromená “efektivitou cvičení. „Myslím, že tyto děti chodily jeden den v barevných dětských mokasínech,“ citovala ji.
To by mohl být konec, ale o měsíc později, říká Elliott, Johnny Carson zavolal jí. „Chtěl bys přijít na tu show?“ zeptal se.
Elliott odletěl do studia NBC v New Yorku. Na „Tonight Show“ Carson prolomil led tím, že podvedl Elliottovu venkovské kořeny. „Chápu, že jste poprvé letěli?“ Zeptal se Carson s úsměvem.
„V letadle to je,“ řekl Elliott k uznanlivému smíchu posluchačů studia. Povídala si o experimentu a než věděla, že to bylo z pódia odvedeno.
Stovky diváků psaly dopisy, v nichž uvedly, že je Elliottovo dílo zděšilo. „Jak se opovažuješ vyzkoušet tento krutý experiment na bílých dětech,“ řekl jeden. „Černé děti vyrostly zvyklé na takové chování, ale bílé děti, není možné, aby tomu rozuměly. „Je to kruté vůči bílým dětem a způsobí jim velké psychologické škody.“
Elliott odpověděl: „Proč se tak obáváme o křehká ega bílých dětí, které zažívají několik hodin smyšleného rasismu? jednoho dne, kdy černoši zažívají skutečný rasismus každý den svého života? “
Obyvatelé rýžovského města nevítali Elliotta z New Yorku s hayridem přesně. Když se ohlédnu zpět, myslím, že část problému spočívala v tom, že stejně jako obyvatelé jiných malých středozápadních měst, které jsem kryl, mnozí v Riceville cítili, že pozornost na sebe byla špatným chováním, a že Elliott zářila jasným světlem nejen na sebe ale na Riceville; lidé po celých Spojených státech by si mysleli, že je Riceville plný fanatiků. Někteří obyvatelé zuřili.
Když Elliott příští pondělí vešel do učitelského salonku, několik učitelů vstalo a vyšlo. Když šla do centra dělat pochůzky, uslyšela šepot. Ona a její manžel Darald Elliott, poté kupec, mají čtyři děti a také pocítili odpor. Jejich dvanáctiletá dcera Mary jednoho dne přišla domů se slzami v slzách a vzlykala, že ji spolužáci ze šesté třídy obklíčili na chodbě školy a posmívali se jí tím, že její matka bude brzy spát s černochy. Brian, Elliottův „nejstarší syn, byl ve škole zbit a Jane nazvala vůdcovu
matku. „Váš syn dostal, co si zasloužil,“ řekla žena. Když Sarah, Elliottova „nejstarší dcera, šla do dívčí koupelny v juniorské výšce, vyšla ze stánku a viděla na zrcadle načmáranou zprávu s červenou rtěnkou:„ Nigger milenec. “
Elliott není nic, pokud není tvrdohlavý. Cvičení bude provádět ještě devět let, které učila ve třetí třídě, a dalších osm let učila žáky sedmého a osmého ročníku, než se vzdala výuky v Riceville v roce 1985, a to převážně pro cvičení barevných odstínů pro skupiny mimo školu. . V roce 1970 to předvedla pedagogům na Konferenci o dětech a mládeži v Bílém domě. ABC vysílal dokument o její práci. Vedla školení v General Electric, Exxon, AT & T, IBM a dalších korporacích a přednášela pro IRS, americké námořnictvo, americké ministerstvo školství a poštu Servis. Mluvila na více než 350 vysokých školách a univerzitách. Na „Oprah Winfrey Show“ se objevila pětkrát.
Čtvrté z pěti dětí, Elliott se narodila na farmě své rodiny v Riceville v roce 1933 a porodil ji její irsko-americký otec. … Bylo jí 10 let, než na statku tekla voda a elektřina. Navštěvovala venkovskou školní budovu. Dnes, v 72 letech, Elliott, který má krátké bílé vlasy, pronikavý pohled a nesmyslné chování, nejeví žádné známky zpomalení. Darald si rozdělil čas mezi přestavěnou školní budovu v Osage v Iowě, město vzdálené 18 mil od Riceville a domov poblíž Riverside v Kalifornii.
Elliottovy přátelé a rodina říkají, že je houževnatá a vždy měl horlivost reformátora. „Byla vynikající učitelkou na škole, ale má o sobě něco takového,“ říká 90letá rodáčka z Riceville Patricia Bodenhamová, která Elliotta zná od dětství Jane. „Vzbuzuje lidi.“
Vize a houževnatost mohou přinést výsledky, ale svým sousedům si člověka vždycky neláskají. “Zmíňte dvě slova – Jane Elliottovou – a vy získáte záplavu emocí lidé, “říká Jim Cross, editor Riceville Recorder v dnešní době. „Vidíš výraz jejich tváří. Vyvolává to okamžitý vztek a nenávist.„
Když jsem v roce 2003 potkal Elliotta, za 12 let se nevrátila do Riceville. Vešli jsme do ředitelny v RicevilleElementary School, Elliottově starém domě. Služební sekretářka polekaně vzhlédla, jako by právě viděla ducha. „Chceme vidět pokoj č. 10,“ řekl Elliott. Bylo to typické pro Elliottovu tupý styl – ne „Dobré ráno,“ bez malé řeči. Tajemník řekl, že jižní strana budovy byla uzavřena, něco o voskování chodeb. „Chceme jen nahlédnout,“ dobrovolně jsem se přihlásil. „Budeme jen pár minut.“
Rozhodně ne. „Tady je Jane Elliottová,“ řekl jsem.
„Učila na této škole 18 let.“
„Vím, kdo to je.“
Vycouvali jsme. Byl jsem ohromen. Elliott nebyl. „Nemohou na mě zapomenout,“ řekla, „a kvůli tomu, kdo jsou, mi nemohou odpustit.“
Zastavili jsme se na Woodlawn Avenue a přiblížila se jí žena v polovině 40. let nás na chodníku. „To jste vy, paní Elliottová?“
Jane si chránila oči před ranním sluncem. „Malinda? Malinda Whisenhunt?“
„Paní Elliottová, jak se máte?“
Ti dva se objali a Whisenhuntové stékaly slzy po tvářích. Nyní 45 let, byla v Elliottově třídě pro třetí ročník v roce 1969. „Dovolte mi, abych se na vás podíval,“ řekl Elliott. „Víte, zlatíčko, nezměnil jsi se ani trochu. Stále máš stejný sladký úsměv . A vy ho vždy budete mít. “
„ Nikdy jsem na cvičení nezapomněl, “dobrovolně se přihlásil Whisenhunt.„ Změnilo mi to život. Neuplyne den, aniž bych o tom přemýšlel, paní Elliottová. Když jsou moje vnoučata dost stará, dám „cokoli, pokud“ vyzkoušíte cvičení na nich. Mohl bys? Mohl bys? „
V rozích očí Elliotta se tvořily slzy.
Kukuřice roste tak rychle v severní Iowě – od semenáčku po sedm stop vysoký stonek za 12 týdnů —Že to praská. Brzy ráno rosa a mlha pokrývají akry jemně se kymácejících stonků, které obklopují Riceville tak, jak voda obklopuje ostrov. Nejvyšší stavba v Riceville je vodárenská věž. Nejbližší semafor je vzdálený 20 mil. Na ulici Main Bar se nachází hangout & Grill, lékárna Riceville a ATouch of Dutch, restaurace vlastněná společností Mennonites. Na travnatém předzahrádce dole v bloku je ručně psaný nápis: „Glads for Sale, 3 for $ 1.“ Lidé nechávají svá auta odemknutá, klíče v zapalování. Místní obyvatelé říkají, že řidiči při odbočování nesignalizují, protože každý ví, kam jdou všichni ostatní.
Zdá se, že většina obyvatel Riceville má na Elliotta názor, ať už se s ní setkali či nikoli. „Je to pořád ta samá věc,“ říká Cross. „Je to Riceville před 30 lety. Někteří lidé mají pocit, že se nemůžeme pohnout dál, když ji tam necháte hawkat její 30 let starý experiment.“ Je to „stroj Jane Elliott.“
Walt Gabelmann, 83 let, byl 18 let starostou Riceville od roku 1966. „Mohla přimět děti, aby děly, cokoli chtěla,“ říká o Elliott. „Nechala se unést tímto majetkem, který si vyvinula nad lidmi.“
Bývalá učitelka Ruth Setka, 79 let, uvedla, že je možná jediná učitelka, která s Elliottem bude stále mluvit. Třetí třída byla příliš mladá na to, co udělala. Junior vysoká, možná. Malým dětem se ve třídě nelíbí rozruch. A to, co udělala, způsobilo rozruch. Všichni jsou z ní unavení. Už mě unavuje slyšet o ní a jejím experimentu a o tom, jak jsou tady všichni rasisté. To není pravda. Pojďme dál. „
Steve Harnack, 62 let, působil jako ředitel základní školy od roku 1977.„ Nemyslím si, že tato komunita byla připravena na to, co udělala, „řekl.“ Možná by způsob, jak toto cvičení prodat, bylo pozvat rodiče a hovořit o tom, co „dělá. Nejprve musíte dostat rodiče.“
Dean Weaver, 70 let, dozorce škol v Riceville od roku 1972 do roku 1979 řekla: „Měla by prostě dělat věci. Byla to místní dívka a ostatní učitelé byli zastrašeni jejím úspěchem. Jane by byla pozvána, aby šla promluvit do Timbuktu. To ostatní učitele naštvalo. “
Po celá léta vědci hodnotili Elliottovo cvičení a snažili se zjistit, zda snižuje rasové předsudky u účastníků nebo pro ně představuje psychologické riziko. Výsledky jsou smíšené. Dva profesoři v Anglii Ivor F. Goodson a Pat Sikes naznačují, že Elliottov experiment byl neetický, protože účastníci nebyli předem informováni o jeho skutečném účelu. Alan Charles Kors, profesor historie na Pensylvánské univerzitě, říká, že Elliottovo školení rozmanitosti je „orwellovské“ a označil ji za „Torquemadu myšlenkové reformy.“ Kors píše, že Elliottovo cvičení učilo „vinu krve a pohrdání bělochy, „dodává, že„ podle jejího názoru se v Americe od pádu rekonstrukce nic nezměnilo. “ Podobným způsobem Linda Seebach, konzervativní publicistka Rocky Mountain News, v roce 2004 napsala, že Elliottová byla „ostudou“, a popsala její cvičení jako „sadistické“, a dodala: „Myslíte si, že by si každý normální člověk uvědomil, že udělal zlou věc.Ale ne Elliotta. Zneužití opakovala s následujícími hodinami a nakonec z toho udělala plně komerční podnik. “
Jiní Elliottovo cvičení ocenili. Při budování morální inteligence: Sedm základních ctností, které děti učí dělat správné věci, pedagogická psychologka Michele Borda říká, že „učí naše děti čelit stereotypům dříve, než se stanou plnohodnotnými, trvalými předsudky a uznat, že každý člověk má právo zacházet s respektem. “ Amitai Etzioni, sociolog George Washington University, říká, že cvičení pomáhá rozvíjet charakter a empatii. A psycholog Stanford University Philip G. Zimbardo ve své učebnici Psychologie a život z roku 1979 píše, že Elliottův „pozoruhodný“ experiment se pokusil ukázat „jak snadno mohou být vytvořeny předsudky a jak svévolné a nelogické mohou být.“ Zimbardo – tvůrce kontroverzní Stanfordský vězeňský experiment z roku 1971, který byl zastaven poté, co dobrovolníci vysokoškolských studentů působící jako „strážní“ ponížení studenti jednající jako „vězni“ – Elliottovo cvičení je „přesvědčivější než mnoho, které provedli profesionální psychologové“.
Elliott hájí svou práci jako matka hájí své dítě. „Cvičení musíš dát do kontextu zbytku roku. Ano, ten den byl těžký. Ano, děti se cítily rozzlobené, zraněné, zrazené. Ale vrátily se na lepší místo – na rozdíl od barevného dítěte, které je každý den zneužíván a nikdy nemá schopnost najít ho v prostředí pečující třídy. “ Pokud jde o kritiku, že cvičení povzbuzuje děti k nedůvěře k autoritám – učitel lže, poté lži opakuje a tvrdí, že byly ospravedlněny kvůli většímu dobru – říká, že tvrdě pracovala na obnovení „důvěry svých studentů“. očkování proti rasismu, „říká.“ Dáváme dětem záběry, aby je očkovaly proti dětské obrně a neštovicím, abychom je ochránili před realitou v budoucnosti. I pro tyto očkování existují rizika, ale určujeme, že tato rizika stojí za to podstoupit. “
Elliott říká, že úlohou učitele je zlepšit morální rozvoj studentů. „To je to, co jsem se snažil naučit, a to pobouřilo ostatní učitele. Škola by měla být o rozvíjení charakteru, ale většina učitelů se toho nedotkne pomocí deset stop dlouhé tyče.“
lliotta a já jsme seděli u jejího jídelního stolu. Vůně plodin a hlíny a ornice a hnoje se šířila otevřenými dveřmi. Venku se k obzoru táhly řady obilí. „Tady je pocit obnovy, že jsem „Nikdy jsme neviděli nikde jinde,“ říká Elliott.
Napadá mě, že pro učitele má příchod nových studentů na začátku každého školního roku mnoho společného s návratem plodin. léto.
Elliott pokračuje: „Když si myslíte, že úrodná půda už nemůže vyklíčit, nastává další roční období a vy vidíte další rok bohatých plodin, vysokých a rovných. Je na vás hrdý. “