Moirae, také známá jako Tři osudy, v řecké mytologii jsou tři bohyně, které vládnou nad osudem. Moirae ovládají osudy smrtelníků v nitru života a jsou viděni ve třech různých životních fázích. První, Clotho, který je ve formě dívky, roztočí nit života. Druhá, Lachesis, která je v podobě matky, měří nit života. Konečně přichází poslední, Atropos, který má podobu babizny a řeže nit života. Nakonec je všechny ovládá vládce všech bohů, Zeus.
Dívka, Clotho, ve své mladistvé podobě převezme roli, když symbolizuje první významnou etapu života ženy. Uprostřed její mladistvé křehkosti je mladá dívka považována za nositele štěstí a vzrušení. Podobně jako její role jako součást moirae, která má začít; je vnímána jako dětská nadšenkyně a je na ni pohlíženo s velkou úctou a potěšením. Vztah mezi formou Clotho a její rolí jako součásti moirae je také docela srovnatelný, protože začíná životní cestu mladé ženy, stejně jako začíná točit nit života.
Matka- postava Lachesis ve své výživné formě převezme roli měření niti života. Její rolí je vládnout a řídit, podobně jako matky řídí a vychovávají své děti, a přidělovat vlákna. Lachesis je ztělesněním ctěné dámy, na kterou je pohlíženo s velkou úctou. Ve své roli rozdělování nitky přebírá roli druhé významné životní etapy ženy, matky. Na matky se dívá s velkým obdivem, protože symbolizují podstatnou ženu, a proto je Lachesis s velkou úctou vnímána také jako role soucitné matky, která se váže a pečuje.
Nakonec, Atropos, v její poslední fázi převezme roli babizny. Atropos je starší žena, která přetíná nit života a tím a tam ukončí cestu smrtelníka. Je nositelkou smrti a mnozí se jí bojí, protože rozhoduje o životnosti pouhé bytosti. Ona, v roli babičky, je považována za ohavnou a nenávistnou. Společnost si zaslouží úctu, která si zaslouží titul moudrého a světského poznání. Obsazuje ženskou závěrečnou fázi a je to podobné jako její role být koncem jako součást moirae.
Tři osudy v řecké mytologii, protože přebírají roli tří významných životních stádií ženy, jsou tak zkresleny. Zatímco na dívku a matku se pohlíží jako na zdravou a jsou dále respektovány, babizna se místo toho všem vyhýbá a je zkreslována. I když to vychází z mytologie založené před staletími, je to stále aktuální v moderní společnosti, kde se starší lidé „skrývají ve stínech a stárnou stereotypně.“ Abychom mohli správně promítat nás ženy a reprezentovat naši krásu ve všech třech fázích života, musíme vrátit zpět představu, že „s věkem přichází moudrost“ a odmítnout podlehnout takovým stereotypním pokrokům společnosti.