ChristianityEdit
En el cristianismo, el término «amor incondicional» se puede usar para indicar el amor de Dios por una persona independientemente del amor de esa persona por Dios . El término no se usa explícitamente en la Biblia, y se encuentran defensores del amor condicional o incondicional de Dios, usando diferentes pasajes o interpretaciones para apoyar su punto de vista. El líder de los derechos civiles Martin Luther King Jr. fue citado diciendo «Creo que la verdad desarmada y el amor incondicional tendrán la última palabra en la realidad».
El uso principal de «incondicional» en el cristianismo es la afirmación «Que tanto amó Dios al mundo …» En otros En palabras, Dios ama al mundo lo suficiente como para sufrir por nosotros sin condiciones previas. Entonces existe la condición posterior de aceptar realmente esa Gracia.
Los dos juntos no son fundamentalmente diferentes de la consideración positiva incondicional de la psicología con la condición adicional que algunas acciones son inherentemente defectuosas y que solo Dios conoce la verdadera naturaleza y las consecuencias de nuestras acciones. Sin embargo, la consideración positiva incondicional de la psicología le permite a uno fallar por completo, ya que el psicólogo no puede exigir que nos ocupemos del mundo entero, ya que el psicólogo no tiene una idea fundamentalmente mejor de cómo hacerlo que el paciente.
La consecuencia es que tenemos que estar en una relación con Dios que sabe cómo. Sin embargo, este punto de vista no se apoya particularmente en las escrituras que se encuentran en la Biblia. Jesús mismo dijo que recibir su amor se basa en condiciones, específicamente la condición de seguir sus mandamientos (ejemplo en Juan capítulo 15 versículos 10 y 14). Otras condiciones se encuentran en toda la Biblia.
BuddhismEdit
En el budismo uno de los conceptos más importantes se llama Bodhicitta Hay dos tipos de Bodhicitta. Son Bodhicitta Relativa y Absoluta.
En Bodhicitta Relativa uno aprende sobre el deseo de obtener la comprensión del amor incondicional, que en el Budismo se expresa como Amor-Bondad y Compasión. El punto es desarrollar Bodhicitta para todos los seres vivos (sensibles).
La Bodhicitta Absoluta es una Enseñanza Tántrica más esotérica. La comprensión del principio de Amor-Bondad y Compasión se expresa cuando uno trata a todos los seres vivientes como si uno fuera o hubiera sido (en vidas anteriores) su propia madre. La madre de uno hará cualquier cosa por el beneficio de su hijo. La relación más amorosa de todas puede ser la que existe entre una madre y su hijo. Por supuesto, si todos los seres trataran a todos los demás seres vivos como a su propio hijo, entonces habría mucho menos enemistad en este mundo.
La importancia de esto no puede ser exagerada. En cada momento uno tiene la oportunidad de elegir cómo actuar, y ser completamente consciente de sus acciones significa que en cada interacción con otro ser, uno actuará conscientemente con Amor-Bondad y Compasión hacia todos los demás, sin importar cuál sea la naturaleza de esa interacción.
HinduismoEditar
Hinduismo y Budismo, la palabra sánscrita Aparentemente, algunos usan Bhakti para referirse al concepto de amor incondicional, aunque su significado fundamental parece ser «participar». Bhakti o Bhakthi es la devoción religiosa incondicional de un devoto en adoración a un divino.
IslamEdit
En la creencia islámica, el amor incondicional solo puede dirigirse a Allah. El logro espiritual más elevado del Islam está relacionado con el amor de Dios. «Sin embargo, hay hombres que toman (para adorar) a otros además de Dios, como iguales (a Dios): los aman como deberían amar a Dios. Pero los de Fe están desbordados en su amor por Dios».
¡Oh amantes! La religión del amor de Dios no se encuentra solo en el Islam.
En el ámbito del amor, no hay creencia ni incredulidad.
En el sufismo islámico, el amor incondicional es la base del amor divino Ishq-e-Haqeeqi, elaborado por muchos grandes santos musulmanes hasta la fecha. Místicos prominentes explican el concepto en su totalidad y describen su realidad extrema.
Rabia de Basora fue quien primero expuso la doctrina del Amor Divino conocida como Ishq-e-Haqeeqi y es ampliamente considerada como la el más importante de los primeros renunciantes, un modo de piedad que eventualmente sería etiquetado como sufismo.
Ella oró:
«O Señor, si te adoro por temor al infierno,
entonces quémame en el infierno;Si te adoro porque deseo el paraíso,
entonces excluyeme del paraíso;Pero si te adoro solo para Ti,
entonces no me niegues tu Belleza Eterna.
Ishq significa amar a Dios desinteresadamente y incondicionalmente. Para Rumi, el «sufismo» en sí mismo es Ishq y no el camino del ascetismo (zuhd). Según el Sultán Bahoo, Ishq significa servir a Dios incondicionalmente al dedicarle toda la vida y no pedir recompensa a cambio.
Otras religionesEditar
El neopaganismo en general, y la Wicca en particular, comúnmente usan un texto inspirador tradicional, Carga de la Diosa, que afirma que la ley de la Diosa es amor para todos seres «.
El mohismo, China c. 500 a. C., basa toda su premisa en la supremacía de tal elemento, comparando el deber de uno con la generosidad indiscriminada de» El cielo «, o en contraste con el confucianismo, que basaba su modelo de sociedad en el amor y el deber familiares. Las escuelas posteriores entablaron un gran debate sobre cuán incondicional podría ser uno en la sociedad actual. (cf. «… ¿quién es mi prójimo?» en la historia de Jesús de Nazaret «El buen samaritano»)
El universalismo unitario, aunque no tiene un credo o doctrina religiosa establecida, generalmente acepta la creencia de que todos Los comienzos humanos son dignos y necesitan amor incondicional a través de la caridad en la comunidad y la comprensión espiritual. La Asociación Unitaria Universalista lo argumenta explícitamente en los Siete Principios, donde el «valor y la dignidad inherentes» de todos los seres humanos es una fuente citada regularmente que aboga por el amor incondicional.